尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
从我们呱呱落地的那一刻起，就注定了将会有两个人为我们的成长花费毕生心血——父亲和母亲。
也许，我们过早地懂得了“享受”二字的含义，却淡忘甚至忽略了“回报”的分量，认为父母的付出是理所当然的。
我们几乎都认为，只要成绩好，就是对父母的最大安慰。此话不假，可是，父母何尝不想在忙碌一天后，接过孩子的一杯热茶;或者在自己生日那天，在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后，听到一声真诚的“谢谢”……
有时，认真想想，我觉得自己太自私了。在学校，得到同学细小的帮助，我会感激半天;在路上，一个陌生人冲我微笑，我会受宠若惊，报以同样的微笑。可是，这一切如果发生在父母的身上，我们也许会视而不见……“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”而父母就具有这样的胸怀，即使你犯了再大的错误，他们依然爱你。
猛然间，我想起了毕淑敏的那篇《孝心无价》：“赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信，也许是作业簿上的一个红五分……，但在‘孝’的天平上，他们等值。”
把孝心献给父母，从今天开始。
谢谢大家!
尊敬的领导，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的主题是：父母之恩不能忘。
同学们，你们会唱《世上只有妈妈好》这首歌吗?不多，世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈的怀抱，幸福真不少。是呀，我们每个人的健康成长，都缺少不了父母的哺育，那么，父母的养育之恩我们怎能忘记呢?
亲爱的同学们，你们知道吗?在中华民族的道德史册上，孝敬父母占了极其重要的地位。今天，大多数人都把孝敬父母当做自己应该尽的义务和崇高的品德，然而，也有极少数的人，不愿这样做，把繁重的家务推给父母，把体弱多病的父母拒之门外，把没有经济来源的父母撵这赶那，兄弟间互相推脱，谁也不管，还有人恬不知耻地为此辩护说：“不做封建道德的孝子贤孙。”这不是暴露了他们的无知和荒谬吗?
亲爱的同学们，封建统治阶级宣言的“孝顺、孝道”，其实内容是要子女绝对服从父母，即使父母错了，作为小辈的也不能反驳和违抗，否则就是“大逆不道”。在他们看来，只有从小做到“父要子亡，子不得不亡”长大了才能做到“君让臣死，臣不得不死”。以便听任统治阶级的奴役驱使。这就是所谓的“孝子出忠臣。”你们觉得这种旧的道德观念是对的吗?
亲爱的同学们，你们想过吗?父母与我们朝夕相处。生活上，他们给予了我们无微不至的关怀，为了让我们吃好、穿好，他们自己省吃俭用。学习上，为了让我们有更充足的时间，他们包揽了所有的家务，放弃了娱乐的机会;为了让我们学习不受干扰，他们连话也不敢大声说;当我们在学校上课在外面又下起大雨时。他们打着伞来接我们，为了不让我们淋雨，他们任凭雨水沿着鬓角流下;为了让我们茁壮成长，他们买来补品为我们补充营养，而他们的两鬓添上了几缕银丝……对这一切，我们读懂了多少?我们对父理解了多少呢?我觉得我们的父母是多么的伟大呀!
从古至今，有多少名人志士都有一颗孝敬的心。陈毅元帅为瘫痪在床的母亲洗尿裤浙江林学院的学生刘霆背母亲上大学……这不是孝敬父母的真实写照吗?
亲爱的同学们，孝敬父母是我们中华民族的传统的美德，我们要薪火相传，誓将迟到的报恩来奉献，用爱心写就美丽的故事，让孝心接力代代相传!
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《感恩父母》
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。感恩是一种美德，是一种历史悠久的精神遗产，更是我们初中生必须具备的品质。而我们最应该感恩的人便是我们的父母。
回忆历史，我们总被这样的故事感动着：古代孟母，为了儿子能够成大业，不惜三次迁居，为后人留下了“孟母三迁”的佳话。近代，著名抗日将领马敬斋的母亲被捕后，面对日本人的威胁，毫不畏惧，毅然让儿子继续抗日，随后绝食而死。马敬斋写下了“伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争”的誓言。这一个个事例，一首首爱的赞歌，不正体现了父母们的伟大吗?
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。从古至今，从伟人到平民百姓再到我们身边的同龄人，有多少人给我们做了最好的榜样! 黄香九岁温席，李密陈情报祖母，花木兰替父从军、失去父亲仅8岁的唐银花安慰失明的母亲说：“妈妈——我就是你的眼睛……”
亲爱的同学们，在我们成长的日日夜夜中，我们有多少次去静静地感知过亲人给予我们的爱，有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢?
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《感恩父母》。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感因;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感恩的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的亲情。因为感恩让我们懂得了生命的真谛!
父母的一生可能是平凡的，平凡的让我们无法在别人面前谈起;父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀;父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，抚你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。
同学们，感恩我们的父母吧!感恩需要你用心去体会，去报答，要怀着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
同学们，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育之恩。风雨人生路，让感恩与你我同行!
谢谢大家，我的演讲完毕!