有人曾说：“职业发展中最悲哀的两个状况，一是拼命在贫瘠的土地上耕耘，二是总是在寻找机会，却不知道自己就站在肥沃的土地上。”
迷茫曾使我彷徨。来温州之前，我曾在国有企业呆过八年。美丽的青春年华随着国有体制的改革付之东流，“一杯茶一支烟，一张报纸看半天”的安逸工作环境有时确实让人感到很是无聊。改革给人带来了思维的转变，带来了“人对自己人生意义的看法的改变”，也就是人生观的改变。
离开国有企业后，我就拼命地在民营企业“贫瘠的土地上耕耘”着。但民营企业的体制还是荡涤了我的灵魂。“今日工作不努力，明日努力找工作”应该说是民营体制的精髓，是民营企业工作现状的真实写照。于是，我努力学习，拼命工作。殊不知，我的收获却是“厚种薄收”，六、七年的光阴似箭样又一次飞逝了。
“其实生活就是奋斗和收获。”这句话深深地触动了我。人生，生活，要的是解放，解放自己。在短暂的生命里，不要跟自己过不去，跟生命过不去，跟生活过不去。生命给了什么，我们就享受什么，给自己定一个目标，不高也不低，足以让自己享受年华又不致使堕落。人生是短暂的，人生是应该有合适的目标。无论做什么总是要有所作为的。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生—一条蜿蜒曲折的道路。在这条路上，我们因选择了理想与目标而毅然向前。实现理想是艰难的，因为在前进的道路上，我们会面临不计其数的岔路，我们无法预知岔路后有怎样的风景。也许这条路看起来光鲜亮丽，选择了才明白了是悬崖峭壁;也许这条路是泥泞坎坷，闯过了才知道是山间幽径。但无论如何，彩虹是在经历了风雨之后才出现的。
鲜花因选择了春天而美丽;月亮因选择了太阳而皎洁;灯光因选择了黑夜而绚烂;人生因选择了奋斗而精彩。
对于人生中的选择，我们有时会犹豫，有时会不拘一格，有时会快刀斩乱麻。但不管怎样，我们都不能退缩。如果众人都在奋力向前，而你却在缓缓后退，那么你就会被他们的背影挡住，你能看到的也只是前者所看过而也不屑再看的风景。
“一失足而成千古恨，再回首已身百年”，人生不仅需要我们勇于选择，更要求我们做出正确的选择，“一招不慎，满盘皆输”，人生的选择就像下棋一样，看是简单却耐人寻味。也许是不经意的走了一步，可能就会为全军覆没埋下了伏笔。
人生的选择更像穿衣服一样，的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣错了，剩下的都跟着会错。但棋下输了，可以摆好重下;纽扣系错了，可以解开重来，可是，人生呢?错过了就永远错过了，失去了就永远失去了。什么样的人做出什么样的选择，陶渊明选择了不为五斗米折腰，文天祥选择了誓死不降元，谭嗣同选择了用鲜血来唤醒麻木的同胞。
雄鹰遨翔于蓝天，海燕穿梭于风雨，只要放飞自己，问心无愧的选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。我们终把握自己的未来。走好脚下的路，达到理想的目标，人生终将灿烂的绽放。
亲爱的同学们：大家好!
这天我演讲的题目是“磨难也是一种财富”。
在高考中有位考生写过这样一段话：我以前埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出青春的活力，直到我发觉霍金转动的轮椅，嵌出深深的历史痕迹;我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑……
也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨着你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝其实是公平的，磨难也是一种财富。
以前有人做了这样一个试验。他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。照理说，红羊就应是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齐的队伍变为一盘散沙。
经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。是什么原因呢
因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机。同时也失去了生机。可见，在生态环境中，没有磨难就不会有生态平衡的系统。
张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难没有__她，反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢因为她在承受巨大挫折的同时，也将挫折化为了动力，让挫折成为自己的奴隶，再一次战胜了磨难。
人生如一块璞玉，这是上帝赐予你的财富，这块璞玉中有着酸甜苦辣，也许痛苦过后便是幸福，这是上帝给予你的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉，才能使它成为完美无瑕的艺术品。
同学们，当你遇到挫折、困难时，不妨想想，上帝是公平的，有时磨难也是一种财富。
大家好!
缕缕阳光带着刚升起的新鲜劲，调皮的透过窗户的缝隙，将那微弱却很温暖的日光撒在这株月季上，许是昨晚窗户没关，几丝露珠从窗外蹦跳进窗内的这株月季上。
我坐在这株月季的对面，陶醉地看着这些如珍珠般圆润，似钻石般闪耀，像精灵般可爱的露珠在娇小、可爱、心形状的枝叶上滚动着。忽然我注意到一个小骨朵，它迎着阳光在水珠的照射下，竟射出一弯小小的彩虹围绕着它，这是一个新生命的诞生，也预示着这小骨朵将来的美丽。
我静静观赏着它，这骨朵似裹着一层轻柔的碧色丝绸，形如桃状，十分幼小，它秃圆的顶部，一滴殷红点缀在其中，四周有片片锯齿般锋利的绿色花叶围护着它，让人不易察觉它的存在。
我想植物许是同我们一样，都向往大自然，渴望自由，对新鲜事物充满好奇，便将它搬到户外，随着时间慢慢流逝，我也渐渐将它遗忘，但在一个雨后，我跑得匆忙，竟被这株月季所绊倒，这使我驻步凝视。
这株月季由于雨水的冲刷，枝、叶明显掉落不少，但这并不让它看起来狼狈不堪，却显得更加精神抖擞，落下的只是枯枝残叶，并不为它们掉落而惋惜，这使它展露出藏身于枝叶间的花蕾，才几天未见，它便从原来稚嫩孩童般青涩模样长成现在的享享玉立，娇羞少女一般，它的根也壮实许多，已有了生存于自然的能力，我将它移栽到真正的大自然之中。
一阵狂风暴雨之后，太阳重新普照大地，我走出屋子，看着杯中浸泡着的月季茶，这让我不禁想起那次移栽的月季，我的脚似乎不受自己的控制，捧着月季茶便向种着月季的地方走去。
那朵含苞欲放的花蕾现在已经完全绽放，它舒展身姿，在微风的抚摸下又挺拔了许多，它的茎上长出了能够保护娇者的利刺，虽然月季要比玫瑰娇小几分，但这更能显出它的精致，它也不亚于玫瑰的娇艳欲滴。
这是它一生中最美的时刻，它尽情地展露身姿，散发清香，为大自然增添一份艳丽，那怒放的花朵给世人的美丽不正如胡忠，谢晓君夫妇吗?那茎上的利刺不正似朱光亚一生只做一件事来保卫着国家，捍卫着尊严，显示着中华民族的铮铮傲骨吗?那高伸的枝干不正像吴菊萍一样，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的传统美德吗?他们都并不比我们高大，但已经让我们仰望，他们都实现了自己的人生价值。
人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。