亲爱的老师,同学们:
大家好。今天我要演讲的题目是《善待世界,世界也会善待你》。
《圣经》上说,有人招待了一群客人,等客人离去,才发现他们原来是上帝派来的使者。从此做父母的就教导孩子们说,碰到衣衫破烂或长相丑陋的人,切不可怠慢,而要帮助他,因为他可能是天使。
这常常使我想起多年前我在费城亲身经历过的一件事,每想起这件事,我心里便觉得快慰。
那是一个刮风的雨夜,我投宿的旅店来了一对上了年纪的夫妇。他们行李简陋身无长物。那男的对旅店伙计说:“别的旅店全客满了,我俩在贵处借住行吗?”
年轻的伙计解释说,城里同时在开3个会,所以全城到处客满。“不过我也不忍心看你们二位没个落脚处。这样吧,我把自己的床让给你们——我自己不碍事,在柜上搭个铺”。
第二天早上,老人付房钱时对伙计说:“年轻人,你当得了美国第一流旅馆的经理。兴许过些日子我要给你盖个大旅馆。”
伙计听了,畅怀大笑。
两年过去了。一天,年轻人收到了一封信,信里附着一张到纽约去的机票,邀请他回访他两年前那个雨夜里的客人。
年轻人来到了车水马龙的纽约,老人把他带到第5大街和第34街交汇处,指着一幢巍然壮观的高楼说:“年轻人,这就是为你盖的旅馆,请你当经理。”
不错,这位当时的年轻人就是如今大家都熟识的纽约首屈一指的奥斯多利亚大饭店的经理乔治波尔特,那位老人则是威廉奥斯多先生。
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家早上好。
我今天演讲的题目是《传递正能量,放飞青春》。
说到正能量这个词,我相信大家都不会觉得奇怪。它的知名度可以赶上前段时间“江南st二甲”的水平,但是想问问大家,它的广泛应用是否给大家带来了更深层次的思考。什么是真正的正能量?
有人可能会说,是实力,是追求,是进步。他全是好话,却不能给它一个完整的定义。所以今天我来说说我的理解。正能量代表积极向上的生活态度。如果生活是一座庄严的城堡,如果生活是一棵大树,如果生活是一只飞翔的海鸟。那么,正能量就是穹顶的梁柱,深深的根,扑翼。
没有正能量,生命的力量就会消失;没有正能量,生命的美好就会消逝。对于我们这些新来的青少年来说,我们的正能量是什么?我们年轻,潜力无限,正能量无限。作为一个学生,传递正能量的第一个表现恐怕就是学习,用自己的学习热情感染周围的同学,给老师和家长带来安慰,给自己创造未来。我们是社会的一员,为社会服务
传递正能量更是我们责无旁贷的责任了,扶老奶奶过马路传递爱心,把垃圾捡到垃圾桶保护我们的家园,对给自己盛饭的阿姨说一声谢谢,虽然微小,但足以温暖人心。所以,传递正能量,千万不要“勿以量小而不为”,正能量本身就是小力量的集聚,改变整个社会。
在《因为痛,所以叫青春》这本书了,作者有个很妙的比喻,假如人能活到八十岁,与一天的二十四小时做比例,再拿现在自己的年龄与一天的二十四小时做比例,就能得出十七岁的我们正处在早上的五点二十分!对于我们的一天来说,正是积蓄力量的睡眠时间!同样对于人生来说,我们正青春!这样充满活力,充满潜力的我们不是正能量的传播载体吗?我们享受正能量带给我们的鼓舞,振奋与幸福,又怎么能不加入成为传递的一员呢?只有正青春的我们的加入,才能给这支大军注入新鲜的血液,使它激情四射。
人的一生很长,不管做什么事情,只要不放弃,总会有翻盘的机会,或许成功的早晚不是那么至关重要,关键是要做的漂亮!做,就做到自己的!就像四季的鲜花,季季有自己的韵味,传递着自己的正能量,晚开的梅菊不需要羡慕早开玫瑰的妖娆,而玫瑰也不需要羡慕梅菊的淡雅。我们正青春,正是爱哭爱笑爱闹的年纪,我们拥有别人羡慕不来的活力与激情,是正能量的代言人!
作为新新一代,我们应该用自己的肩膀,担起我们的责任,传递我们的正能量,放飞我们自由飞翔的青春!谢谢!
各位领导、各位老师、各位同学:
大家好!
过了一个愉快的寒假,大家迎来了新学年的开学典礼。在这里我向全体同学表达我最美好的祝愿:祝愿大家身体健康、学业有成!
新学期开始,大家的校园处处洋溢着喜庆的气氛,一直以来,领导和老师们默默工作,无私奉献,努力为同学们营造优美的校园环境,创造良好的学习条件。学校一天天在发展,环境一天天在改善。但是,同学们想过吗?学校要发展,形象要高大,光靠老师的努力是远远不够的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出学校美丽的形象,每一位少先队员的举止言行关系着学校的荣辱,展现的就是学校的品味。
同学们,当你早上背着书包迎着朝阳开始第一天的学习时,你要抬头,你要挺胸,精神振作,信心百倍,你的心里要装上一个伟大的决心;当你在放学回家的路上,你要摸摸自己的书包,问问自己今天你又学到了什么?有没有白白浪费一天的光阴?距离你那神奇的梦、伟大的理想、美好的愿望是不是又近了一步?
新的学期,大家都应该给自己树立一个新的目标,我认为无论你树立的是什么目标,做一名优秀的小学生都是最基本的。
要想成为优秀小学生,首先要养成良好的习惯,培养良好的品德。要做到这一点很简单,只要你多从小事做起,不疏忽每一次考验就行了。当你看见地上有一张果皮时,你将它捡起来,然后放入垃圾桶,这时你就很优秀了;当你看到水龙头没有拧紧时,你过去把它拧紧,这时你就很优秀了;当你看见地上的钱物时,你捡起来然后还给失主,这时你就很优秀了;当你早晨遇见老师时,问候老师一声,老师,您早,这时你就很优秀了;当有同学不小心委屈了你,你用微笑去对待别人的过错,这时你就很优秀了。同学们,你们想,这不是很简单吗?其实,高尚的品德和良好的习惯就是这样慢慢从小事培养起来的。
要成为一名优秀的小学生,需要成绩不断进步。其实,做到这点也不难,只要你有端正的学习态度和好的学习方法就可以了。每一次你都认真听讲,认真做作业,你的成绩就可以提高了;每次上课前你都预习功课,每一次下课后你都巩固复习,你的成绩就可以提高了;每一次体育课你都认真锻炼,每一次活动你都积极参加,你的成绩一样可以提高。同学们,你们想,这不是很简单吗?不断进步的成绩不就是辛勤的劳动和端正的态度换来的吗?
做一名小学生还需要自信。自信是成功的秘诀,你们要用“天生我才必有用”这句名言来激励自己,有了信心,你就够胆去奋斗,去拼搏。最后,做一名小学生,还需要勇敢。勇敢地面对一切困难和挫折。在挫折面前你需要勇敢地笑,你应该在困难和挫折中找寻希望,在失败中总结经验教训,请相信“雨后见彩虹,败后见成功”这个哲理。
同学们,让大家跟着春天,拿起小画笔,把生活描绘得更美丽。让大家放飞心灵,展开歌喉,共唱一首春天的歌。
最后祝愿同学们在新的起点,新的航程中扬起前进的风帆,取得更优异的成绩!谢谢大家!
尊敬的.老师、亲爱的同学们:
早上好!今天我很荣幸有机会在此作国旗下的讲话,我演讲的题目是《让文明之花开满校园内外》。
同学们,当五星红旗又一次冉冉升起的时候,你是否有一股新的冲动,是否有一个新的目标在心中涌起?你是否想到要将学校开展的“文明礼貌教育”活动推向一个高潮呢?
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。进入二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现代文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。
走进校园,鲜艳的五星红旗迎风飘扬,环顾四周,洁净的校园一尘不染,整整齐齐,我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?否则,你会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?否则,大地会多了斑斑点点,失去色彩;废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?否则,环境又被我们抹黑一笔;卫生值日时你能认真仔细,为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他改正吗……
当我们骂人的时候,我们是否想过,骂走了自己的尊严和信念。
当我们打人的时候,我们是否想过,打走了自己的善良和人性。
当我们吐痰的时候,我们是否想过,吐走了自己的清洁和风度。
这些不良行为你曾经有过吗?如果有,那就让我们在国旗下暗暗下定决心,从今日起,争做一个讲文明、懂礼貌、有修养的中英文人。
当我们看到鸟儿都在梳理自己的羽毛,我们还有什么理由不把我们教室、宿舍、个人的卫生搞好呢?还有什么理由去破坏我们的环境呢?当我们看到动物们在严冬到来的时候紧紧的挨在一起用相互的体温御寒的时候,我们还有什么理由不搞好团结呢?还有什么理由动手打我们朝夕相处的同学呢?当许多动物都比我们文明的时候,作为二十一世纪的现代人的我们不值得很好的反思吗?
不知大家是否听说过:播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格。现代社会中,“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置,每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。做文明的学生,做“文明示范生”,需要大家有明确的目标:
用我们的口,礼貌地问好、打招呼,管住我们的口,不吵闹,不说脏话,不随地吐痰;
用我们的手去帮助有困难的人,管住我们的手,不乱扔垃圾;
用我们轻轻的脚步,营造一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园,管住我们的脚,不横冲直撞,不踢墙壁和不锈钢防护栏。
相信我们每个人都一定能够做到,那么,遥望明天,我们仿佛看到:天更蓝了,水更清了,我们的校园更洁净了。
同学们,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!
做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!
我的演讲完毕,谢谢大家!
“理直气壮”“义正词严”是两个我们常见的成语,通俗的说法就是“得理不绕人”。这说明“理”和“义”在我们的生活中力量巨大,因为“理”和“义”凝聚着人的智慧,体现着人的尊严。古人更倡导那种为理而生,为义而死的生活,所谓“朝闻道,夕死可矣”。今天我们也说读书为了明理,生活就是行其所知。“理直气壮”“义正词严”,表现的就是得义明理的自豪。
但从我们的感受说,这两个成语有扮脸色给人看的味道。让人敬而远之,甚至心生畏惧。这是为什么呢?我想,原因可能是在“气壮”“词严”是进攻的征服的姿态,借了理义的力量来压人,让人感到自己的渺小和无助。
为什么人一拥有理义就气壮词严起来了呢?帕斯卡尔说:“人既不是天使,又不是禽兽,但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”因为一心以为自己是天使,对自己就不怀疑,不反思,一心以为自己好心肠,在救助人,就单刀直入,不管方式了。结果事与愿违,反而给人增添了痛苦。野心勃勃地想替“理”行道,为理义扫除前进路上的障碍,结果反而生出了许多障碍。简单地说,是我们的自以为是,平添了许多是非。
所以,我们要换个角度想问题。差不多一切伟大的宗教,都是从人的苦难和渺小入手,满怀同情,为人着想,替人开救治的药方,向人伸出救助之手,所以赢得了许多信徒。我们的先人也常说:“将心比心”“设身处地”“己所不欲,勿施于人”,也就是要有同情心。今天则主张“以人为本”“人本主义”。气壮、词严的问题可能在同情心还不够上。
帕斯卡尔还说过:“人显然是为了思想而生的;这就是他全部的尊严和他全部的优异;他全部的义务就是像他所应该的那样去思想。”他还认为对人类自身局限的认识恰恰就是卓越的标志。我们思考总会发现生活的诸多不如意。比如,想想做成了的事,是多少人的帮助才使我们做成了一点点事情,这样,我们就心存感激;想想没做成的事,我们个人是多少渺小,这样,我们就会心存谦卑。而对别人也会多些同情和理解。
“理直”和“气壮”、“义正”和“词严”之间并不是必然的关系,犹太人对摩西说:“对我们谈些愉快人的事情,我们将听您的。”我也想说:“将理直气壮、义正词严改成理直气和、义正词婉吧,和气和委婉更能使我们显得优异和有尊严。”