中华民族的优良道德传统，一般来说，是指以古代儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统道德思想的精华。在2000多年的历史过程中，儒、墨、道、法各家伦理思想及佛学中的心性之说，相互影响，相互吸收，形成了中华民族特有的伦理传统。下面是小编带来的有关传统道德心得体会，希望大家喜欢
10月8日听了陈大惠先生作的中华传统道德文化知识，深刻让我懂得一些做人的道理，还有安份守己的做好自己的本份。 让我深刻的认识到自己的不足，与无知。使我更加坚定的要学习好中华传统道德文化知识，并且把中华传统道德文化知识学习掌握好，自己以身做到，还有言行做到，并且广为讲说，让更多人学习中华传统道德文化知识，使自己的家庭和谐兴旺，使社会和谐，国家和谐，世界和谐。 现在的人很多追求自由民主，开放享受，但是却不懂得如何规范自己道德品行的修养，其中很大的根源就是没有学习过中华传统道德文化知识,不知道什么是道德，也不知道如何规范自己的言行举止。
中华传统道德文化知识讲的好，没有羞耻心，什么事情都敢做。这个是为什么?大家想过了吗? 没有羞耻的心，也不知道什么是羞耻的事情，那么就不知道如果规范自己，就什么事情都敢于去做。 为什么现在很多人接受高等教育，却在日常生活中行为举止不端正，缺少道德的规范做错了很多事情，也给社会，也给人类，造成了很多毁灭性的灾难，很多人没有学习中华传统道德文化知识，却根本没有看到这些引发灾难的根源。
现在的人，没有学习中华传统道德文化知识，不懂什么是价值观念?美国和西方国家的思想观念是现在人追求的，也是很多人想要的梦想。 因为他们主张民主，自由，开放，但是他们却没有讲道德规范。
中华传统道德文化知识，古圣先贤，主要讲言行规范，说到就要做到。以身做则履行中华传统道德规范自己的行为。广为人说，为别人讲解和宣说，普及道德文化知识，做个有道德，品行端正，心态善良，人人尊敬的人。
有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 德者，本也;财者，末也。
小时候就背三字经、弟子规、千文字。论语、道德经的片段也不时的出现在教科书上。为让我们从小接触古老深邃的中国传统文化，以语言故事形式传达这些道德思想，让我们心中有个度，以及时修正我们时刻想越界的心。道德经第二章第一句：“天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已”。为什么呢，人在感性方面特别敏感，善、美可以影响，可以带动，更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。如果窗户上的玻璃破了，没有住也没有人去修补，这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破;一面墙，如果有人乱涂鸦，长时间不清洗，其他人也会在墙上乱七八糟画东西;一个干净的地方，一般人不好意思丢垃圾，但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理，其他人就会继续往那里丢，更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样，大多数人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定会受影响，如果真出了一些违背道德的事情及时制止住，也不会造成太大的影响。反过来，后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。这就是中国的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”，“忠”字比较大，一般讲的是对“他人”尽没尽心;然后才讲“信”，守没守信，这个事你答应了做了没有;最后才讲“知识”，传授的知识温习了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。
企者不立，跨者不行。多精辟，这不就是这好几本书上都提到的，做人要务实、要努力才能长远的道理吗。
有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句，通过我平时对你的观察，送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为，勿以恶小而为之”。当时我还纳闷，又那里犯错了。现在常常想起，才知老师话语意义长远啊。
共同努力越来越好。
《浅析中国优秀传统道德在大学生德育中的缺失》
摘要：中国优秀传统道德对于大学生德育有重要的作用，但事实上，传统道德在大学生德育中缺失现象严重。本文从我国优秀传统道德在大学生德育中缺失的现状出发，分析了其缺失的主要原因。
关键词：优秀传统道德 大学生德育 缺失原因
一、中国优秀传统道在大学生德育中缺失的现状
中华民族有着悠久的历史，在几千年的文明中，形成了具有强大生命力的传统文化，对人类的文明进程作出了贡献。在历史的沉积中，中华民族形成了诸多传统美德。这些优秀道德思想在今天大学生德育中可以提炼出很多值得传承的内容，比如爱国主义精神、群体意识、团结和谐的人际观、注重孝道等。
然而，当代大学生生长在改革开放后的转型时期，文化的交融造成价值取向多元化，学生的精神世界变得复杂，人格特点与传统道德相比存在许多不和谐的表现。传统道德中所提倡的俭以养德、温恭谦让等准则更多的被拜金主义、享乐主义、个人利益至上、自由主义等意识所侵蚀。另外，网络文化的迅速发展也使一些学生沉醉于虚拟的网络世界、不遵守现实的道德准则，更有一些人把虚拟的空间当成了社会，造成了个人与社会脱节的问题。同时，不少学生受到社会普遍逐利思潮的影响，开始过分注重实用、重视现实。在公私问题上，一些大学生甚至形成了先己后公的想法，认为大公无私不符合现在的社会实情，自私自利是人的本性。对于个人理想，大学生看到社会上出现的“富二代”“官二代”的现象之后，开始放弃对于理想的追求，认为家庭出身决定了自己的命运，于是开始懈怠，随波逐流。此外，由于大学生还处在成长时期，不够成熟，部分大学生对学校和家庭充满了抵触情绪，希望独立思考和解决问题，希望自己能够做自己的主任，渴望得到理解、认可、尊重、信任。并且有些大学生内心十分脆弱，抗压能力不高，心理问题突出，对生命的认识和珍爱程度不够，这就导致了当前高校出现了不少安全问题。
二、中国优秀传统道在大学生德育中缺失的原因
1.历史原因
1封建历史时期传统道德经历着变化和融合
我过拥有五千多年的悠久历史，传统道德思想的产生和发展也经历了相当长的时间。中华民族的历史进程伴随着不同朝代的更替和不同民族的融合，不同历史时期都有不同的统治者，每朝每代都有各自的民族背景。而封建社会的统治者为了维护各自的统治，对传统道德思想或者批判或者继承，不同时期对待传统道德的不同态度，使我国古代传统道德思想处于变化融合中，传承到今天的传统道德思想自然是不同时期道德思想相互融合的结果，而当今人们对这些传承下来的古代的道德思想自然也有不同的认识和不同的态度。
2近代特别是对传统道德的洗礼
建国后的这场文化大潮把所有的传统意识形态进行了一次彻底的批判，使植根于我国这片历史悠久土地上的传统道德思想和宗教失去了原有的信仰者，致使那一时期的人们精神世界发生了惊人的变革。破坏了社会的基本伦理，将中国人的道德伦理扫荡殆尽。中鼓励朋友之间、夫妻之间、父母子女之间相互告密、相互揭发、相互出卖，相互划清界线，制造了许多人间悲剧。人们之间亲情温情全无，只剩下现实利益的计算，这场浩劫使我国古代传统道德思想在新时期的传承出现了又一次断层。
2.现实原因
1当前西方文化思想对我国传统道德思想的冲击
当今，随着全球化的加强，西方资本主义国家的一些五花八门的信仰趁须而入，强调个人本位、强调利己主义等等。这些思想的冲击，最先接受并且最容易接受的的就是广大知识青年，所以对大学生的信仰形成了不小的冲击。然而相对于我们的传统道德思想而言，西方资本主义这些信仰可以说是缺少真正的道义和文明基础的，应该也可能会被历史所抛弃。所以，当前要用我们的传统信仰——经过悠久历史磨砺的信仰，来拯救我们这些有“崇西”信仰、对传统道德信仰模糊甚至没有信仰的大学生。
2 价值取向导致道德评价标准的偏离
改革开放以后，我国市场经济体制的确立，极大地激发了大学生受教育的积极性和主动性，他们越来越深刻地认识到教育在现代社会中对自身发展的重要性。然而经济的飞速发展，也使得学生开始追求经济利益与个人私利的最大化。在这种背景下，学生个体一方面有追求自我发展与完善的内在要求，另一方面生存压力与市场经济又给他们注入了个人主义与实利主义的混合剂。尤其是教育成本分担，使学生个体的发展需要与社会需要和国家的需要之间的矛盾加剧。在理论上认同的道德规范，常常不能变为这些大学生实实在在的道德行为，造成他们道德认知与道德实践脱节，在道德追求上降低标准。大学生认为应该讲道德，但较多地局限在道德对社会关系、人际关系的协调功能，而忽视道德对人的心灵净化、人格提升的教化作用。
3德育工作在意识形态上的倾斜
众所周知，当前的高校德育的主要内容是将党的路线、方针、政策和指导思想灌输给学生，比较来说缺少公民基本精神、社会基本规则和做人的基本道德操守的教育。从这个角度上说，高校德育更多的是进行我党的意识形态教育或者说是政治教育。中国传统道德的精华如“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的人文胸怀.“国家有难，匹夫有责”的爱国精神，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德境界，“厚德载物、自强不息”理想追求等内容，以及培养大学生树立民主、自由、平等、博爱、宽容的基本公民修养和实事求是精神的教育，更被放在了相对次要的位置。另外，现行的校园德育内容已经多年未作实质性调整，没有时代感，缺少核心价值，高校德育不能有力地塑造学生的道德和品格。
通过认真学习过道德模范事迹之后，我的“榜样”词典里又多了一些像刘国红、李远红、李泽英、勇、白凯、颜昌峰、万权红等36名这样闪光的名字!从而有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们学习的楷模和标兵。
通过学习，我主要有以下几点体会：
一，向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。
模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。刘国红是贵阳市公交出租汽车公司四车队三班班长，一名的普通的士司机。多次在营运中做好事、见义勇为。李远红带着许士强改嫁，和现任丈夫蔡德全开始共同抚养幼女，照顾瘫痪前夫，演绎了一段感人的真情故事。“保姆妈妈”李泽英带着卓遵琴抛下的卓欣和卓欢(双胞胎弃婴)，艰辛地走过了十多个春秋。如今卓欣和卓欢慢慢长大了。现在，她带着姐妹俩和自己的孩子，用汗水和劳累兑现自己的承诺。勇是一名贵阳市高新技术开发区村民。他平常就乐意帮助和关心别人，他始终认为帮助别人是中华民族的传统美德，见义勇为是人间正气。近六年以来，勇先后抓获抢窃手机、项链、耳环的犯罪分子就达9起。他总是以“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”的精神去和一切违法犯罪分子作斗争的感人故事等等。
二，向道德模范学习，要学习他们工作细致认真，一丝不苟的精神。
在工作中很多细节不容忽视，唯有踏踏实实一步一个脚印才能真正做好自己的本职工作，他们业务精湛，兢兢业业，他参加工作后，在基层工作，刻苦钻研业务，虚心向老同志请教，学习老同志严肃认真的工作态度，对工作细致认真，一丝不苟，受到大家一致赞扬。他们除正常工作时间外，常常中午不休息，夜晚加班，由于长期过度劳累，积劳成疾，他终于病倒了，在领导、同事和朋友的关怀鼓励下，最终转危为安，完全康复，创造了生命奇迹。
三，向道德模范学习，要学习他们坚守忠诚的品质。
坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度，他的工作环境艰苦，办公条件差，生活清贫、枯燥、寂寞但这些都没有让他退怯。他每天在完成本职工作后，都坚持学习水文业务知识和专业理论，记录大量的读书笔记。长期的勤奋学习、刻苦练兵，他做出了自己的成绩，曾两次在全国大赛上大显身手。他勤奋敬业，不懈追求，平凡的岗位见证了水文工作者的奉献和忠诚。
四，向道德模范学习，要学习他们持之以恒的品质。
“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”然而张宗良的事迹告诉我们，一辈子做好事再难，他也要做!张宗良多少年如一日地照顾一个非亲非故的老人回保才，回保才老人是一名受过伤的残疾军人，在解放战争中失去了左臂。张宗良从小就崇拜英雄，崇拜那些在战争时期扛过枪、立过功的抗战英雄。了解到回保才不幸的经历，他真正的走进了他的家，冬季为回保才老人买煤取暖，夏季为老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理干净，每一个节日都提前为老人准备好过节的东西，数年如一日，成了老人家里的义务维修工和服务员。
我作为一名教师，在经历这次精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，为我今后的工作打下了很好的基础，明确了如何做好教育管理，我要以他们为榜样，从现在做起，从身边的小事做起，做好自己的本职工作，尽自己最大的努力为教育事业增光添彩!
6月30日，在局领导的带领下我们学习汝阳县首届十大道德模范的感人事迹。使我有机会看到了很多品质高尚的人。当看到道德模范张娟的事迹事，特别让我感动。
张娟是蔡店乡常渠小学教师，年仅47岁的张娟老师，左腿患股骨头坏死，她还是拄着双拐，坚持站在讲台上。为了不耽误学生的课，张娟一直忍着病痛的折磨给孩子们上课。好几次，因为站不稳，张娟摔倒在讲台上，但她还是顽强地站起来坚持把课讲完。后为到洛阳检查，结果是三期股骨头坏死，医院建议她马上住院治疗。但想了一个晚上后，张娟决定回学校上课。那个晚上，张娟想的最多的还是她的学生。因为如果换新老师，孩子们肯定不适应，老师对学生也不了解，会耽误学生的。第二天一大早，当她和丈夫赶回到学校的时候，学校大门刚刚打开，终于，她没有耽误这天早上的第一节课。她病情愈加严重，每天拄着双拐的张娟，强忍着疼痛，坚持到教室上课，给孩子们做辅导。为了照顾张娟，丈夫姬合宾也只好放弃了自己的工作。等孩子们考试结束了，张娟和丈夫又到医院检查，医生告诉他们，必须立即做手术。如果做手术，就意味着她必须离开站了近30年的讲台，张娟还是放不下自己的学生，但是身体绝对不允许自己再回到讲台上了。这时候，张娟心中萌生了让刚从大学毕业的女儿回来替她上课。在女儿上课的时候，她还是放心不下，拄着拐杖来到教室，给女儿作指导。
张娟最大的愿望就是和女儿一起把她们班的学生教好，看着每一个学生都能健康快乐的成长。对于自己的病情，张娟说：“我一定要赶紧治好病，我还年轻呀，我一定还能站在讲台上的，我离不开我的学生!”
学习完张娟的事迹后，让我十分感动，感觉动她在平凡的生活中做出了不平凡的业绩。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。她在平凡的岗位上，几十年如一日地辛勤耕耘在教育这片土地上，面对突如其来的疾病，毅然选择放弃治疗，教好学生，以坚强的毅力和执着的追求诠释了教师的深刻内涵。在以后的生活中，我要端正自己的认识，在以他们为榜样，做好自己的本职工作，为汝阳的居民养老事业增光添彩。