“五四”爱国主义精神，就是我们心中永不熄灭的灯塔，下面给大家分享2020学习五四精神个人心得体会_学习弘扬五四精神有感心得总结.欢迎阅读!
青春是一个敏感的季节，一个觉醒的季节，一个自以为成熟的季节，我们为自己以及自己身边的一切而感动，为自己的成长而自豪，为自己经历了的世事感到沧桑。
青春历来是文人墨客描绘的对象，因为生活赋予了我们每一个人一种礼品，一种巨大和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心(引用奥斯特洛夫斯基名言)。
人们将青春比作东方初升的太阳，充满希望;比作清晨带露的鲜花，充满活力;比作熊熊燃烧的火焰，充满热情。而我觉得青春是永恒的，正像塞涅卡所说：青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。青春可以成为我们精神世界的源泉!
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
此刻，我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中，正用十足的热情和信心迎接着2008北京奥运会。就在此刻，我们停下脚步，重温前辈们的革命史，重温当年的英姿壮志，不会抹掉，不会忘记!
五四运动是一场爱国运动，对中国经济、政治、文化思想、革命方向都产生了巨大的影响。它使中国革命进入了一个新的历史时期，是新文化运动的延续和发展。“民主”、“科学”、“社会主义思潮”成为了社会的主流，为中国共产党的建立作了准备为党的成立起到了铺垫作用。
1949年中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院紧着着于当年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。目的就是提醒我们要不忘历史耻辱，不屈不挠，不怕强权，坚持真理，发展经济，增强综合国力。
三十年弹指一挥间，三十年的沧桑，三十年的奋起，改革开放三十年是一曲中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、我们中国共产党的面貌发生了历史性的变化。
作为八零以后的青年，我们幸福的成长在改革开放的春风里，也带来了很多难忘的记忆：
1997年香港回归祖国，1999年澳门的回归，都寓意着中华民族洗雪了百年的耻辱，祖国统一大业向前迈近了一大步。2001年申奥成功，同年12月11号中国加入世界贸易组织，举国上下，全民热血沸腾...
回想起来，不禁感慨，祖国一直在不断的振兴、强大，这正是改革开放所带来的成果使这一切成为现实。
2008年奥运会已进入倒计时，世界的目光已经聚焦中国，指向北京，奥运会把当今真实面貌的中国展示给全世界，将中国改革开放发展的伟大成就展现给全世界，以此扭转国外媒体对我们祖国的那些片面、扭曲的报道，给外人留下的不真实的印象。
我们新一代的青年，已经准备好!
李大钊曾这样说：青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史!
青春，多么可爱的季节!感动、思索、个性与主性的张扬，让我们共同拥有一个生机勃勃的未来而感到自豪。
五四青年节快到了!往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但今年规矩变了，黄金周改成了“小黄金周”，五一节休假只到五月三号为止。从今年开始五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权利享受此待遇!
这样的一个青年“标准”，不禁让人想到了“中国十大杰出青年”当时都已经超过了28岁，有的已经接近40岁。由此可见，十大杰出青年的评选并不是以14至28周岁为条件的。还有其他如青年教师、青年干部等，一般都把40岁以下的都当作青年。可是现在“青年节”放假，规定年龄为14至28周岁，这明显和一些部门因某时某地某种特殊需要而定义的“青年”相矛盾，与社会公众的惯常理解不吻合。有了这样的规定，也就意味着许多十大杰出青年、杰出青年教师，虽然有青年的称号，却没有青年节休假的权利，这岂不是天大的笑话? 为什么有这么大的笑话，一个重要的原因就是这次定义青年的年龄段，是根据团章来的。什么样的年龄是青年，不应该只以团员年龄为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，应该多听听社会的意见。更不能对一个定义，不同部门给出不同的规定，如此只会增加各自的矛盾，让群众无所适从，更可笑的是，还会出现诸如“杰出青年”不是青年，没有休假权利的现象。
难道过了28周岁，咱就不能再当青年人了吗?
随着社会的进步，越来越多的人对年龄有了新的认识，总觉得自己二十出头还算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!一直以来，都觉得这是种好心态，但凡一个人，只有自己觉得年轻，那才是真正的年轻。而且，随着现如今人们受教育的程度越来越高，越来越多的城市居民普遍在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗位，而对于他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才刚刚开始!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可就是中年人!”他们其中的大多数人会觉得这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的心理准备。
以28岁为限劈开中青年的界限，显然，在目前中国显得有些保守!而这样的划分界限，更会加重一些年轻人的心理压力，谁都希望能够少年有成，于是也就希望能够可以“延长”一点年轻的时间，而你把青年的末限定在了28岁，无疑会令越来越多的年轻人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年轻”了。过了28岁，其实依然可以很年轻，依然可以很纯真。
可不论放假在家还是继续工作，也不论是“适龄”青年还是大龄青年，都应当以自己的方式来纪念“五四”的精神，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。因为我们所不应忘记的恰恰是“五四”为之热切追求的，而非青年本身。
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次，或隆重或简朴，但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力，它既是对历史承诺的担当，也是对实现社会与人生的叩访，更是对未来历史的观照。
又一个“五四”，但空气中已无硝烟的气味，却洋溢着一股浓郁的书香。
不得不旧事重提，因为那段历史我们难以忘却，忆当时志气满满的爱国青年，他们“外争主权，内惩国贼，废除屈辱二十一条”无一不令我们崇敬，他们用行动捍卫了中国的尊严，我们活在他们的精神之下亦是热血沸腾，因为我们心中怀着同一信念“为中国争光”。
一句“为中国争光”谈之易，付诸实践何其难也。人之所谓“从小事做起”正是对实践的诠释。试看08奥运志愿者，他们正是中国好儿郎，用自己的一腔热情宣传中国，开放中国，我们能对他们说的亦只有溢满崇敬的辞令;我们能做的亦只有前赴后继为建设中国贡献自己的智慧与精力。
植根“五四”，才知我们肩负着历史的重担，如今的中国仍被冠以“发展中国家”，那我们能否将其建设为发达国家，使之成为真正的强国，傲立于世界，这是一个值得深思的问题，值得我们为其奋斗一生的问题，因为我们是这问题的答案。中国需要我们这些花朵来装点。
把心深浸在“五四”精神中，多少豪情多少忠心在内心激荡起伏，有一股难以名状的力量在涌动。恍然一悟，这就是“五四精神”了吧，因为我也是一个热血青年，所以我能感悟到这段力量的雄浑，“永不言弃”四个大字在我的心纸上显现，我看到他们执笔挥毫，遒劲有力地写下这四个大字。没有停顿，没有犹预，那般毅然决然如天神般。是的，在军阀的镇压下，他们没有放弃，他们依旧坚持，依旧群情激奋，因为在他们的字典里没有“放弃”二字的容身之所。同样，我们的人生字典也同样容不得“放弃”。游弋于“五四”，我的浑浊的心灵正在被净化。
每年的五四，我们总要大发感慨，颇有“每览昔人兴感之由，共合一契“之感，多愁善感是人之本性，我们在感悟，亦在思考。“五四”给了我们什么，民族尊严，民族血气，太多太多，我们无法报出名字，但我们的心却能盛放，因为我们心中有太多东西需要净化。
我摸着心口问题自己：今年五四你学到了什么，我肃穆地自己说：“我学会了自强不息，永不言弃!”我的心在今年的五四中再一次得到净化，我的内心世界也变得轻盈。
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