清明是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念;清明是心头的一只船，船上满载着浓浓的牵挂;清明是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤。清明节到了，愿逝者安息。下面给大家分享2020最新清明节活动个人心得体会.欢迎阅读!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念与祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够与我们一样，幸福与快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经与我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望与祝福的季节。清明时节，使我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，使自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，使自己的每一天都充充实实的，这样才会不使自己遗憾，并且对得起他人。
一年一度的清明节又来到了，这个节日也同时伴随着沉痛与哀思，每到这个节日，人们总会想到那些无数逝去的先烈，他们为了革命的事业、国家的解放、人民的幸福，抛头颅、洒热血，奉献出自己宝贵的生命，他们虽已逝去，但他们的丰功伟绩和不屈精神却永远留在了一代一代后人的心中。
清明节期间，柳巷街道围绕主题开展了系列活动。一是组织机关干部、社区干部共同到烈士陵园为革命先烈扫墓，寄托我们的哀思;二是街道和社区利用文明网这一平台，在网上为先烈献上鲜花、鞠躬、留下自己的深情寄语;在辖区中小学生中开展清明节缅怀革命烈士作文征集;社区利用“五老”队伍，在青少年中宣讲革命故事，宣传先烈精神;社区通过宣传栏、黑板报、标语等形式倡导文明祭祀活动等。
清明节期间，人们都在以各种活动祭祀先人，寄托哀思，但也出现了一些不文明的现象。清明节祭祀本来是我们中华民族传统的风俗习惯，到了现代社会，祭祀活动中封建庸俗的东西却仍然影响着一些人，他们把现代物欲和封建迷信色彩搅和在一起，让淳朴的情思变得荒诞怪异。在山区，有的人在祭祀先人时，随意点火，导致火灾，使山林受到损害，环境遭到破坏，这些做法都悖离了扫墓的初衷，使清明节变得并不清明。
纪念已逝家人，关键在心意，时代在前进，扫墓的方法更应当文明。清明节扫墓要采取文明健康、符合时代特点的祭祀方法，把传统习俗和善良愿望相结合，采取更加环保、自然的方法来进行充分表达。现在，网上祭祀、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害的文明祭祀方法已越来越多地被人们所采用。
又到了清明节，望着窗外的景色，我脑海中不时浮现出一个个在苦难中咀嚼苦难中变得坚强的前人。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，公元1080年因“乌台诗案”而被贬黄州的苏子咀嚼着苦难，默默地垦荒种地，建造了“东坡雪堂”，写下一首首流传千古的诗篇。
心怀亡国之恨的勾践，在吴国的牢狱中饱尝艰辛之余，为了激励自己，他每日一面品尝着奇苦的胆汁，一面在心中勾画着复国的蓝图。最终越国灭吴，成为一代强国，这成为千古佳话，勾践也因此名垂千古。
双耳失聪对于一个音乐家而言是致命的打击，但贝多芬却对命运说“我要遏住命运的咽喉”。他在苦难的深渊中，用心体验耳聋的痛苦、众人的嘲讽，将苦难的果实整个吞下，用颤抖的双手弹奏出一首首激励人心的、美妙的乐曲。
清明节中，我们怀念古人，从前人的脚步中，我们知道，苦难本身是一种磨难、历练，但是它也是一种激励人奋进的机会。在遇到苦难时，咀嚼苦难，我们才能活得坦然。咀嚼苦难，我们才能超越自我。咀嚼苦难，我们才能走向成功。
清明节是一个踏青的节日，春天已经完全的来到身边，清明节也是一个缅怀先辈的节日，先辈已逝，年华正流。人生能有几回梦?在光与影的交织中，我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游，我已无心迷恋。又是一年清明时，燃烛，仰拜，在香烛的淡淡香气中，我感觉我已悟到什么。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终，剩下的，就只有让人怀念!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出清明节的特殊气氛。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终，剩下的，就只有让人怀念!
我家，有两件事我记忆很深：一是族谱清晰，用老人的话说，叫做“清三代”，爷爷辈取名两个字，父辈三个字，传承到我这儿，又是两个字了;二是逢年过节，祭拜先祖，已成家规，当然，后者是本文的重点。
爷爷说过：记住，人，一辈子像流水一样，越流越远，一晃就汇入大海了!虽说树大分枝，但是，叶落归根啊!家就是根，不论你今后做什么，当了多大的官，都不要忘了老祖宗，落叶必须要归根……
爷爷还说：百善孝为先，祖训不可丢!
小时，不太经意爷爷说过的话，长大以后，这种感觉尤其沉重。虽然爷爷奶奶不在了，但是，我的父亲像爷爷奶奶一样延续着……如今，父母不在了，我站出来，像前辈们一样，以家族长子的身份，承担起了这份责任，并力争尽职尽责。
一应祭祖事宜，我都会周密安排，一次都不会缺席，直至现在，从不敷衍。
至于外人怎么看，怀着怎样的心态去看，没有过多的考究，我觉得，德行，要靠自己去修为，要做到问心无愧!至于外人是怎么做的，因为与己无关，我也从不去妄加评论。
那些年，一直工作在外地，回家祭祖的时间非常紧张，但是我没有因为，离家远或工作紧张，而耽误过祭祖，经历和历练，还有我对于家这个概念的理解和认识，越发的觉得，怀念先人，追思过往，秉承家风，是对祖先的慰藉，同时，每一次祭拜，都是对自己及家人灵魂的一次洗礼。也是对晚辈积累礼数，提升道德水平的一次课外补习。这种补习，至少会影响到他们的现在。当然，如果坚持下去的话，也会影响到他们的将来，乃至一生，包括如何去做人!因为，祭拜先祖，涵盖的内容很宽泛，譬如，道德，伦理等等很多。
所以，每个春节前夕，我都会率领家族成员，淌过两尺深的积雪，越过几道山坳，去祭拜先祖。
每年的清明节时，亦是如此。我和家人们踏着泥泞，在春寒料峭时，去大山深处，祭拜先祖!
“勤俭持家家业盛，文明子子孙贤”，“不忘初心，叶落归根”。
这是中华民族几千年来，传承至久的美德。美德，孝道，要靠影响，重复地说;影响会比说教还要奏效。
引申的讲，没有什么可以替代这种潜移默化的渗透和影响，这不仅仅是对于一个家庭，乃至于对社会，也是至关重要的!
值此清明节即将来临之际，从前爷爷说过的话，又在内心深处开始荡漾了。
我作为家族的老大，我绝对可以做到：不会丢掉祖训的。称谓上秉承“清三代”，让孩子们记住，一字不差;祭拜上，告诉他们没有祖宗，就没有这个家庭!
和谐一个个家庭，就会和谐全社会，因为，社会就是由一个个小家庭组成的。
一个不懂家训，不念先祖的人，操守、传承家的理念，可能会很苍白和淡泊。
人说：世袭传承慰先祖，叶落归根秉乡愁。规范德馨行孝道，不染奸诈不处忧。
任何事情，只要默认成规矩了，也就规范了。“没有规矩不成方圆”，其实，道理就这么简单。
相关文章：