网上祭扫是一种绿色祭扫方式，通过“网上公墓”，网上建立纪念馆，上传逝者照片，添加生平简介，事迹、文集等，并供大家祭拜留言、献花。那你知道2020清明节网上文明祭扫活动感悟需要怎么写吗?下面是小编为大家收集的关于2020清明节网上文明祭扫活动感悟400字精选5篇。希望可以帮助大家。
今年清明节恰逢防疫期间，根据疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求，传统聚堆祭拜、结伴踏青的方式显然非常不合适，不但不给予支持，还要根据防疫规定严加管控。在这样非常时期，提倡家庭追思、网络祭扫等方式，是非常符合现实之需，解决祭扫问题。特别是借助网络等现代化手段进行祭扫，虽然不能实现一家(族)人的聚集、共同踏春，少了面对面的亲切交流，但一样可以满足祭拜先人、寄托哀思、表达孝敬的需求。在非常时期用非常办法，这是一个明智、理智、切合实际又能表白心意的举措。同样，这种“无烟祭扫”的网络祭拜方式，也符合绿色文明的现代殡葬发展理念和改革方向，顺应了移风易俗的改革需要，很值得去大力推行。尤其是近年，不放炮、不烧纸、植树葬、海葬、网络祭扫等等清明祭拜新风应时代进步而生，成了新时代清明节的新风尚，更新了不少人的落后祭拜观念。健康文明过清明，成了越来越多人的选择。像网络祭拜等信息时代的新鲜事，有着明显时代进步特征标志，更容易得到社会的接受、支持和推广。
用文明健康、又有时代感的方式祭拜亲人，这样的事情不应该只是今年清明才有。各地要抓住契机，不断完善网络祭拜等科学健康文明祭拜方式，尽可能满足群众个性化、需要，并加以固化、延续，使之能成为一种新习惯、新仪式、新风俗，能被越来越多人接受。这样一来，不仅为清明丰富祭扫仪式，方便群众祭拜，还形成新风气，进一步推动移风易俗文明新风建设，实属一举多得。
今年清明节期间，市烈士陵园落实退役军人事务部关于开展“致敬2020清明祭英烈”活动要求，全面开展“网上祭扫英烈”活动，大力营造关注英烈、缅怀英烈、学习英烈、守护英烈的文明祭祀浓厚氛围。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年，也是中国人民志愿军抗美援朝入朝作战70周年。为坚决打赢疫情防控阻击战，避免人群聚集发生聚集性感染，市烈士陵园积极搭建“网上祭扫英烈”活动载体，满足群众“足不出户”祭奠英烈愿望。广大市民可通过中华英烈网、致敬“2020清明节祭英烈”专栏和市烈士陵园合作网站网上祭奠板块进行线上祭扫，为英烈敬献鲜花祭拜，向革命英烈表达崇敬之心，感激之情，传承之志。
届时，市烈士陵园还将策划实施主题祭扫活动，提供个性化线上祭扫服务，即为每座烈士墓擦拭墓碑，敬献鲜花，为烈属提供代为祭扫服务，并拍摄图片和视频资料，引导社会各界群众线上瞻仰烈士陵园、网上祭扫英烈。
每逢清明，由于祭扫人群流量过于集中，给各地墓园的交通运输、接待和安保等工作带来极大压力，安全隐患较大。与此同时，在祭扫期间，仍存在不文明祭扫行为，如燃放烟花爆竹、焚烧丧葬祭扫品、随意丢弃祭扫供品等。而“网络祭扫”作为网络时代的一种祭扫方式，将现代科技与传统文化有机结合，以一种“低碳”姿态，一直以来得到政府的大力引导、提倡、推广。
而且，现代人的生活节奏越来越快，工作越来越繁忙，清明回到老家祭拜先人对于很多人来说已经是一种不太可能的事。网友“盈盈”在北京一家媒体工作，因为工作原因，清明节的3天假期，被提前到清明节前放。不能如期回家的“盈盈”，只好通过网络扫墓来聊表心意。“‘网络祭扫’这种新形式，对我们这些不能回家祭扫的游子来说，了胜于无。”
“即便现在还不能成为主流趋势，但在特殊条件下，确实能够寄托对故人的追思。”天堂网负责人表示，网上墓地是有局限性的，但随着社会的发展，网上墓地提供给了追怀者不得已的选择。对此观点，陆益龙也表示赞同。作为现代社会的公民，对包括“网络祭扫”在内的现代文明都应报以接纳和宽容的态度。只要祭扫行为的动机是纯正的、真诚的，方式是可以有多样选择，现代社会本身就是文化多元的社会。
近日，内蒙古民政厅印发通知，要求各地在精准防控疫情基础上，高度重视境外和疫情风险较高地区输入带来的疫情传播风险，做好清明节期间回乡祭祖人员管控工作，确保疫情防控措施落实到位。各地要加强宣传引导，鼓励通过网络祭扫等方式寄托哀思，降低实地祭扫人数及祭扫活动聚集感染风险。
实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。
清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。
然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。
任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。
从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。
在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网络祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。
近年来，随着互联网时代的到来，网络祭祀迅速发展，悄然改变了人们的祭奠方式和传统习惯。网络祭祀平台的出现，打破了过去单一的祭祀方式，既为清明扫墓祭祖提供了更为广阔的平台，也给人们的日常生活带来了很多便利，受到人们的广泛青睐。
利用网络扫墓祭祖更有意境。对逝者进行网上祭奠、追思和悼念，虽然没有了缭绕的烟雾和振耳的炮声，但那虚拟的袅袅炉烟和摇曳的烛光却别有一番意蕴;再献上一束康乃馨、玫瑰花环，留下一段感人肺腑的真情实感，以抒发自己的深切追思和感怀。客观地说，网络祭祀作为一个全新的祭奠方式，一方面在为人们提供快捷方便的同时，也不可避免地改变了人们的祭奠习惯;另一方面，由于虚拟与现实生活的差异，由此而引发的道德失范和不文明现象也时有发生。因此，加强网络平台管理，让网络祭祀凝聚更多正能量，是保障网络祭奠健康发展的关键。
还应当看到，网络祭祀与传统文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化传播形式多样化的今天，各种文化之间的相互碰撞、渗透，也给网络祭祀和传统文化融合带来新的契机。作为一种全新的祭奠方式，网络祭祀具有得天独厚的优势，在新媒体技术迅速发展的条件下，大力弘扬中华民族优秀传统文化，发挥网络祭祀在精神文明创建中的作用尤为重要。
努力打造风清气正的网络空间，加强对网络祭祀平台的引导，规范网络祭祀行为，是营造绿色清明的重中之重。要大力增强网络平台从业人员法律观念和诚信意识，积极倡导公序良俗，营造良好的网络祭祀氛围。特别是在清明节期间，要通过增强网络文明意识，推广文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活动，为人们提供一个文明的网上空间和健康向上的祭祀平台。只有这样，才能营造一个绿色清明，让网络祭祀暖流涌动、文明健康。
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