《追风筝的人》——一本讲述阿富汗富少阿米尔与同父异母的哈桑之间，纠结而不堪回首的回忆，在经历一场风筝比赛后，两人的情感发生了翻天覆地的变化，阿米尔从此就对哈桑充满着深深的歉意与自责。下面是由小编带来的有关追风筝的人读书心得5篇，以方便大家借鉴学习。
还是第一次接触到阿富汗作者的作品。那个战火爆炸不断的地方，那个信奉真主却不知道真主在哪的地方。少爷阿米尔和仆人哈桑有着深厚的友谊，就像阿米尔的父亲和哈桑的父亲一样，但阿米尔却从不承认和哈桑是朋友关系，尽管哈桑为他做了一切一切的事。在一次风筝大赛中，阿米尔获得了冠军，哈桑为了替他追到战利品，被阿米尔的仇人们殴打并性侵。阿米尔本有机会像哈桑救助他一样上前维护，可他选择了懦弱。事后，他无法面对对哈桑的愧疚，使了卑劣的手段，逼走了哈桑一家。
成年后的阿米尔经历了俄国入侵阿富汗，他和父亲逃到美国，在那里娶到了心爱的女子，可他仍然摆脱不了哈桑的阴影。终于，一封信把他召唤回国，信里说，可以让他重新做个好人。他回到了塔利班执政的祖国，才知道已经被枪杀的哈桑原来是父亲的私生子，犯了错误的父亲选择了行善来赎罪，而他却选择了逃避。为了救赎自己卑微的灵魂，阿米尔冒着生命危险从塔利班手中救出哈桑的孩子索拉博。而这个受过和哈桑同样伤害的孩子得了自闭症，直到阿米尔在又一次的风筝比赛中，才看到了索拉博眼中升起的希望。人到中年的阿米尔奔跑在一群孩子中间，他要为索拉博去追回那个风筝：为你，千千万万遍!哈桑当年给予他的所有友情和忠诚，他将要尽情地还给这个孩子。
这是一本灵魂自赎的书，有父亲的自赎，有阿米尔的自赎。它打破了等级观念，让我们看到人与人之间的平等与友善;它向世人证明：不是所有阿富汗人都向往血腥和暴力。为你，千千万万遍!没有读过什么书哈桑喊出了本文中最令人感动的字眼，并且用他的善良和忠诚，真正践行了这句誓言。如果从言行一致和义无反顾的角度来讲，哈桑才是真正的真主安拉。他的呐喊朴实无华，却涵盖了人世间最美好的道德与情感，就算是最激昂的诗句，最华丽的交响乐也无法与之媲美。
也许我们每个人都需要这样的自赎，为自己曾经的年少无知，为自己曾经的任性颠狂，为自己曾经的屡屡错过……然而，诵经千遍叩首无算也不会有丝毫的改变;无数个夜晚的辗转反侧也证明不了你内心的悔悟。莫如趁有生之年，找个机会，去勇敢地挽救自己一次吧
也许我们每个人都需要这样质朴的呐喊，远离于世事尘嚣，摒弃所有的───金钱股票权利地位名声房子车子───身外之物，为自己的亲人，为自己钟情过的人，为自己喜欢过的朋友去发出这样的呐喊。为了她们，去做一个追风筝的人吧
为你，千千万万遍
《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼(Khaled Hosseini)的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜，该书已经由梦工厂改拍成电影。
《追风筝的人》讲述的是12岁的阿富汗少爷阿米尔与仆人哈桑一起长大、情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生的一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃到美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友哈桑尽最后一点心，却发现哈桑原来是自己同父异母的兄弟，但哈桑已死，阿米尔再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子还处于危难之中，这时候，阿米尔战胜了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的儿子，也救赎了自己。
《追风筝的人》清新自然，以新写实的笔法，诉说着温情与残酷、美丽与苦难。它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，追求自我完善的最高境界。
《追风筝的人》不仅仅展示了种族之间的岐视，战争的残酷，也展示了人与人之间真诚的亲情、友情、爱情。阿米尔和他父亲的爱恨交加、哈桑和阿里的相依为命、哈桑对他儿子(索拉博)的言传身教、哈桑对从小就抛弃他的母亲(莎娜芭)的孝顺以及隐藏在哈桑和阿米尔父亲之间的浓浓父子情，虽然哈桑到死也不知道他的父亲就是他服侍的`老爷，但父亲对儿子的爱无处不在，他从来不会忘记哈桑的生日，而且每年都会挑礼物送给哈桑，还从新德里请来整容外科医生为哈桑整好兔唇，阿里和哈桑离开时他号啕大哭"求求你",甚至他和阿米尔在美国生活几年后，他对阿米尔说："要是今天哈桑和我们在一起就好了。"他们之间虽没有"不相离"的长相守，却是"天长地久有时尽，血脉相连无绝期"的亘古永恒。
小说讲述了两个阿富汗少年关于友情、亲情、背叛、救赎的故事。阿米尔的父亲在当地很有声望，也是阿米尔小时候崇拜的对象，而阿米尔家的仆人——阿里则是其父亲从小的玩伴，同样，阿里的儿子哈桑从小就是阿米尔的好伙伴。然而阿米尔和哈桑之间却有生来不可弥补的裂痕，尽管阿米尔还是个孩子，在他心中存在着森严的等级制度和种族观念，“我从来没有认为我和哈桑是朋友”，尽管阿米尔一没事就会找哈桑玩，尽管哈桑为了去追原本属于阿米尔的风筝不惜付出一切，然而“我是普什图人，他是哈拉扎人，我是逊尼派，他是什叶派”，之所以每次哈桑为他付出后尽管心存愧疚，但总是设法得到了自我宽恕和自我原谅。
在阿米尔和哈桑身上反映出阿富汗两派斗争的现状，阿米尔从小生活在阿富汗社会的大环境中，即便他并不知道种族斗争的根源所在，在大环境的感染下他总是有意隐瞒与一个哈扎拉孩子玩耍的事实，尽管他们情同手足。相比之下，身为仆人的哈桑却对种族歧视不以为然，无私地对自己的主人朋友好，即便阿米尔提出让哈桑吃土的假设后，哈桑迟疑了一下，眼睛看着阿米尔信誓旦旦的说：“如果你真的命令我那样做的话，我会吃的。”哈桑不管阿米尔怎样对待他，他一如既往尽着自己仆人的责任，哈桑出生后叫出的第一个人名不是“妈妈”或“爸爸”，而是“阿米尔”，这意味着一生中他将阿米尔当作自己父母般重要看待。
然而命运弄人，在阿米尔随父亲移居美国，父亲逝世后不久，阿米尔在几十年后接到了父亲朋友拉辛汉的电话，告诉他哈桑其实是他同父异母的兄弟，这犹如晴天霹雳，父亲在他心目中的形象轰然倒塌，更加让他不能接受的是，他曾亲手将自己的兄弟赶出家门，现在生死未卜，“来吧，这儿有再次成为好人的路”，这句话如鱼钩般勾起了自己对哈桑做出的种种不对，也刺痛着阿米尔的心。终于，阿米尔在亲情的引导下做出了行动，不再只是自我宽恕，而是自我救赎。
回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到哈桑的孩子，却被塔利班毒打，在剧痛难忍时，阿米尔笑了，“我大笑，因为我知道，在我大脑深处某个隐蔽的角落，我一直期待这样的事情”，终于可以偿还自己的罪过，“我体无完肤——但心病已愈”。阿米尔瞬间明白，有着不光彩过去的不仅仅自己一个，自己的未婚妻、自己置若神明的父亲，与自己不同的是，妻子在结婚前将自己的过去坦诚说出，父亲用尽一生在做善事，就是为了赎罪，只有自己，选择沉默，将罪恶感压在心底，毫无作为地折磨着自己。与其压在心底，让记忆像梦魇般时时发作，不如抬起胸膛，勇敢原谅，给自己机会去弥补生命的缺口。
“为你，千千万万遍”，这原本哈桑对阿米尔忠诚的表白多年之后经阿米尔口对侄子说出，多年之后同一场景的呈现，只是角色的反转，多年前哈桑追风筝时阿米尔犯下了不可原谅的过错，多年后阿米尔用同样的方式进行着自己的救赎。
《追风筝的人》这本书讲述了一个令人感动揪心的故事：阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。在阿米尔12岁那年，他们一起参加了一场风筝比赛，赛后，阿米尔眼看哈桑受人侮辱却未出手相救，这件事给阿米尔带来了自己无法承受的自责和痛苦，为此，他逼走了哈桑。不久，战争爆发了，阿米尔跟随父亲逃难美国，而无家可归的哈桑，则被留在了危机四重的阿富汗。时隔二十年，阿米尔始终无法原谅自己的罪行，又回到了阿富汗，却发现哈桑竟是自己同父异母的亲弟弟!可那时哈桑已经失去了生命，阿米尔又踏上了拯救哈桑的儿子——索拉博的赎罪之路。
在这本书中，家庭，友谊，背叛，救赎，无论那个主题都让我潸然泪下。可阿米尔与哈桑的主线故事固然感人，但整本书里最让我震撼的.是阿富汗战乱前后的风土人情和阿富汗人民对于和平的渴望。
书中有一个桥段我印象深刻，那是当阿米尔返回故乡时所看到的景象：一个为了喂饱孩子的残疾男人在出售他的义腿。“和平”二字，在我们看来，多么稀松平常，可在当时的阿富汗，和平是多么昂贵的东西呀!正是因为战争，让阿米尔与哈桑兄弟阴阳两隔，再也失去了重逢的机会;因为战争，无数阿富汗儿童失去了健康长大的机会;因为战争，阿富汗人民不得不在生命和尊严中严酷的选择;也是因为战争，让阿富汗的天空再不像1975年的风筝节那样，上百个风筝在肆无禅的飞翔，厮杀。
“和平”二字，在当时的阿富汗，乃至现在仍被控制的阿富汗，让人可望而不可求。想想阿米尔一家，若不是因为无情的战火，他们永远不会颠沛流离，背井离乡，去往一个陌生的国度。
正如译者李继宏说，在这本书中，风筝是有象征意义的。它既可以是亲情，友情，爱情，也可以是正直，善良，诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中不可少的部分。只有追到了，他才能成为一个健全的人，成我们自我期许的阿米尔。
也许每个人的心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢的追。
"我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我脸庞，我唇上挂着一个潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追"
合上书本，我耳畔还清晰回响着"为你千千万万遍。"这句话背后隐藏的爱恨纠葛，心灵羁绊，一丝一缕又细细密密地缠上心头。回想整个故事，并没有让我时时刻刻心潮澎湃，却在我心灵的深处激起阵阵涟漪。这人性的丑与美在我体内引起深深的共鸣。
有时我甚至会想如果我是阿米尔，我会怎么做呢?在那一条阴暗的胡同里，看见那堆碎砖块上面哈桑的棕黄色灯芯绒裤;看见哈桑那任人宰割的眼神。我真的会不顾一切地冲上去，为哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、伤害与嘲弄，接受一切可能发生在我身上的后果吗?可是有一个不可忽视的因素，在那个时代有一道横在阿米尔和哈桑之间的鸿沟:哈桑——一个哈扎拉人。所以我理解阿米尔，理解是这个时代逼他作出的决择。也正因为这个导火索，故事情节发展，让阿米尔走上自我救赎的道路，最终成为一个真正的男人。
作为读者我不想去责怪阿米尔，可也不想去赞美哈桑。哈桑固然忠诚、固然善良，他的行为固然让人感动，可是他骨子里那种根深蒂固的奴性却无法改变。当哈桑被阿米尔欺骗，他同时忍了;当哈桑被阿米尔凌辱，他也忍了;当哈桑被阿米尔愿望，他更忍了，甚至还承认了。这一幕幕让人心痛的场景接二连三的上演，让哈桑作出这一切的是他与阿米尔的浓浓友情，更是他奴性的不二证明。为何他不反击?为何他不解释?是因为他早已打心底认定他是一个哈杂拉人，只是一个再卑微不过的仆人而已。追其根本，罪魁祸首还是那个时代。而阿米尔和哈桑只不过是那个时代的悲剧罢了。
这个故事的结局出人意料，就像是佛教的轮回。曾经是哈桑为了阿米尔千千万万遍，如今阿米尔为了索拉博——哈桑的儿子千千万万遍。他会为索拉博追逐天上的风筝，由一个放风筝的人变成了一个追风筝的人。至此文章题目的含义就展现在我们眼前:这风筝即是人性的光辉。阿米尔完成了轮回也完成了自我救赎。不然他会背负着自责的苦难，随着时光的流逝日渐沉重，直至他生命的终结。
是爱与自责让阿米尔人性的光辉觉醒，让《追风筝的人》有了一个"圆满"的大结局。但我心中却升起一丝淡淡的惆怅:因为哈桑死了，看不到阿米尔的成长与救赎。那么阿米尔的救赎是不是太晚了呢?看不见哈桑与阿米尔冰释前嫌，兄弟相认的感人场景，小说的结局是不是还不够圆满，还是作者故意这样安排，让小说更有发人深省的深意、更加悲伤吗?我想了很久终于明白了:其实阿米尔的救赎并不晚，至少对那个时代并不晚，以他在忍受别人异样目光下抚养索拉博为结局，即代表了人性的觉醒，更加是这个时代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的"我追!!!"更代表了作者心中的希望与期待。记得书前曾写着"献给所有阿富汗的孩子。"我知道阿富汗还有很多孩子没有童年。