上一周,我们学校轰轰烈烈地开展了诚信教育活动,并且要求每个班的同学都要到场接受教育。我们班的大多数同学都去了,没去的也找个生病的借口聪明地请假或是去了又溜了,但大多数同学还是好的。主讲老师的谆谆教诲使我受益颇深,有诚信真做人。让我们明白上学不仅仅是为了我们自己它也是为了回报我们的父母的恩情,也教育我们感恩父母感恩社会。
读书使人明智,可是我却觉得我们越来越庸俗、荒废。而对于这场诚信教育活动的真谛,我们在校的大学生也没有真正的参悟。我觉得我们实在没有必要去上这种有意义而无实际的课程,白白让一位年老的教者谆导了两个钟头。如果我们的学院领导有兴致来我们宿舍区做一天的调查的话,他们就会轻而易举地发现,他们千辛万苦所提倡的诚信教育课上得一点意义也没有,或者说其惟一的意义就是它让更多的人失去了诚信。
我决不是危言耸听,也决不是故意和学院领导唱反调,我所说的话都是有根有据的。我认为我们学校的诚信教育课必须上但应具体到实践中,为什么呢?“人无信不立”这话是古人说的,它已经在中国大地上流传了几千年,几乎是家喻户晓。我们的大学生都是经过十多年的寒窗苦读才考上大学成为天之骄子的,如果他们连这个最基本的做人道理都不懂,那他们根本就不应该成为大学生了;如果他们已经懂得了这个最基本的做人道理,那我们学院领导再给他们上诚信教育课纯粹是多此一举。而实际上我们大学生的主要问题不是不懂得遵守诚信,而是他们不会遵守诚信和不愿意遵守诚信。中国人和中国大学生失去诚信的问题已经由来已久了,并不是目前才发生的。这已经是一个根深蒂固的危机,我们学院的领导却幻想用几天几节的诚信教育课来力挽狂澜,那简直是比痴人说梦还痴人说梦。诚信本来应该是人人都遵守的一种美德,可是我们当前的大学生却为了自己个人的私利,毫无顾忌地抛弃了这种美德。如果我们现在还幻想用我们微不足道的力量来改变他们,并让他们写出自己的心得体会,呵呵,我觉得这比去看一场可怪的搞笑更无奈了。在我们的大学生中,百分之九十以上的人是团员,很多人已经成为预备党员和党员了,可是你们知道吗,每每期末考试他们不是身先士卒啊,这本身就是一个不诚信的问题,在有些问题上也并不是实事求是地写出自己的优缺点,而是把丑的说成美的,把美的说成更美,甚至无中生有地编造了许多本来不属于自己的美德和才能。
实际上我也明白我们学院的诚信教育课纯粹是一种形式主义,我根本就不敢奢望我们的大学生在这种教育课中能够突然开窍,自觉自愿地遵守诚信的美德。我一直都认为一个人如果想堕落了,那他上再多的教育课也是枉然;如果他不想堕落,那根本就不用上什么教育课。那么作为形式主义的诚信教育课,我只希望我们学院领导能把它弄得漂亮一点,而决不是像镜中花水中月一样。
我们的校园是这样的摇篮,为我们莘莘学子更好地提高各种自身素质,不断地提高学校的师资力量,扩大教学规模,完善教育设施,为国家培养更多的栋梁,使我们受益,感恩父母回报社会。
诚信,我们的品格,和谐校园的基石。我们是新中国的接班人,学校便是培养接班人的摇篮,大学的教育工作更是离不开同学们的支持与配合。我希望真正在这次诚信活动中学习的同学做到收益,更重要的是这种心得体会将成为我们专业课学习和以后就业的宝贵财富。作为大学生我们除了保持诚信的品格,也要有奉献精神,无论为家人,为母校,甚至为国家。我们应有这样的义务,做诚信之人,行诚信之路。为诚信校园诚信社会贡献自己的一份力。
最近,全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关文件,开展了诚信执业的大讨论,并进行了自我对照检查。作为一名执业律师,作为益安律师事务所的一员,本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会:
一、诚信乃律师执业之本
诚信,简而言之,是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立,而律师作为社会法律工作者,诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面,律师要宣传贯彻国家的法律法规,维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时,大多数人认为律师代表社会正义,如果代表正义的行业都有不讲诚信,社会还有什么诚信可言?因此,诚信是律师的形象,是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本,坚持诚信执业。
二、诚信要立足于实践
诚信作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。作为执业律师个人,如何才能做到诚信?本人认为:一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员,学什么政治,而律师是社会的法律工作者,具有贯彻法律法规的神圣职责,在一定程度上代表着社会正义,如果不关心政治,执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般,还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者,要讲求经济效益,但在金钱和形形色色的人交往当中,不能为了金钱和享乐,丧失了诚信,应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中,要把诚信贯穿于一切工作的始终,转变执业观念,增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为,牢固树立诚信为本,操守为重的观念,维护正义,勤勉尽职,维护委托人的合法权益。保守国家秘密,保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行,公平竞争,同业互助。刻苦钻研业务知识,不断提高执业水平。增加服务的透明度,公开、文明服务,自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉,自觉维护行业形象。
诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.
每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神。
“诚信”一词,人们说得越来越多。诚信问题,人们也议论得越来越多。诚信,作为道德的重要范畴,就是要求人们在一切生活中,做到实事求是,恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子,教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是,在现实生活中,个别教师上课迟到,下课拖堂,个别教工求实精神不够强,汇报工作讲成绩多,讲问题少,满足于对上级精神传达了,任务布置了,具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动,搞有偿家教;有的上班离岗、串岗,有事找不到,门难进,事难办,脸难看,服务态度不端正;有的工作节奏缓慢,拖拉疲沓,办事粗枝大叶,出现差错和疏漏。这些师德失范行为,学生看在眼里,恨在心里。教师如此这般,学生又怎么会有什么诚信可言。
开展诚信教育,要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束,将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规,并建议全班同学签名以示要遵守班规,提高素质。这样,学生在以后的行为活动中,会增强责任心和自觉性,有利于诚信素质的提高。况且,在学生偶尔违背诚信时,以学生签名的班规为依据,教育工作也容易开展,教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活“诚信”一词,人们说得越来越多。诚信问题,人们也议论得越来越多。诚信,作为道德的重要范畴,就是要求人们在一切生活中,做到实事求是,恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言为心声、言行一致、实事求是。
教师是学生的一面镜子,教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是,在现实生活中,个别教师上课迟到,下课拖堂,个别教工求实精神不够强,汇报工作讲成绩多,讲问题少,满足于对上级精神传达了,任务布置了,具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动,搞有偿家教;有的上班离岗、串岗,有事找不到,门难进,事难办,脸难看,服务态度不端正;有的工作节奏缓慢,拖拉疲沓,办事粗枝大叶,出现差错和疏漏。这些师德失范行为,学生看在眼里,恨在心里。教师如此这般,学生又怎么会有什么诚信可言。开展诚信教育,要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束,将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规,并建议全班同学签名以示要遵守班规,提高素质。这样,学生在以后的行为活动中,会增强责任心和自觉性,有利于诚信素质的提高。况且,在学生偶尔违背诚信时,以学生签名的班规为依据,教育工作也容易开展,教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等,学生的一言一行,一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况,适时进行分析,采取恰当的教育手段和方式,让学生从小事做起,养成讲诚信的好习惯。最后,把诚信的外在道德约束,内化为自己的思想品德,使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等,学生的一言一行,一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况,适时进行分析,采取恰当的教育手段和方式,让学生从小事做起,养成讲诚信的好习惯。最后,把诚信的外在道德约束,内化为自己的思想品德,使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
许诺一定要承担兑现,守信是取信于人的第一要素,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对他人的尊敬,也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现,具有魅力的人,首先应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。
“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要!
“小信成则大信立”,治国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个讲信用的人,能够实践他们的说教,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。如果一个人不讲信用,说话前后矛盾,做一件事,我们不能确定他的行为的趋势,对于这种人是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是“空头支票”,对方将强烈反感。“空头支票”会给人添麻烦,也会使自己名誉受损。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!