这些年常听到身边很多人感慨，已经很少有那种闲情逸致，能让自己行止由心、静下心来读一读书。阅读有时候也需要一些智慧，恩格斯的《自然辩证法》就是一部颇为考验阅读者耐力和智慧的经典著作。
作为恩格斯生前尚未最终完成的著作，《自然辩证法》由论文、札记和片断等组成，是他研究自然界和自然科学的辩证法问题的重要著作。恩格斯在《自然辩证法》中对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行梳理概括，并剖析批判自然科学中的形而上学和唯心主义观念，是他多年来对自然科学研究的系统总结。100多年来，无论是在物理科学、生物科学还是生产技术方面，都不同程度地取得了令人瞩目的突破性发展。而在这种自然科学大发展的背景下，这部经典著作反而更加显得历久弥新，不断焕发出绚烂夺目的智慧光芒。
经典文字固然具备深邃的启迪价值，但是很多时候也会和人们隔着一些距离。作为普通读者的我们，刚开始面对《自然辩证法》的时候，难免有种“想说爱你不容易”的复杂心境。这是因为《自然辩证法》确实不同于文学著作，没有情节的吸引，也没有情绪的起伏。《自然辩证法》字里行间带给我们的是严谨的研究态度，冷峻的分析和犀利的预判。要读懂这部著作，需要一定的耐力，更需要与作者产生智慧上的共鸣。
不管眼前有多少无法逾越的障碍，都不能阻止我们阅读经典汲取智慧的强烈渴求。我们必须承认，《自然辩证法》给予我们关于世界和人生丰富的哲理启示。这样的启示无异于就是黑暗中的那盏明灯、困惑时的那道曙光，一次又一次引导我们从现实此岸迈入理想彼岸，一次又一次照亮我们精神和心灵的窗户，让我们每个人都有机会在惊讶中陡然苏醒过来，在错愕中完成自我蜕变，在剧痛中喜获涅槃重生，最终收获一个更加圆满的自己。
比利时物理学家和化学家普里戈金这样认可并评价恩格斯的《自然辩证法》：“我们越来越需要一个辩证的自然观”。就连恩格斯自己也说过：“一个民族要站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维”。《自然辩证法》突出强调唯物观点、注重方法论和倡导科学实践。无论是单纯理论意识层面，还是拓展到现实领域，《自然辩证法》传递给我们的思想火种，都一刻不停地指引着我们前进的方向，这并不会因为时间的流逝和空间的变幻而褪色。
洋为中用，古为今用。摆在我们眼前的关键问题，就是如何将《自然辩证法》的要义拓展到实践与创造中。这不仅是对经典的理解和吸收，更是对经典的内化和升华。这一动态过程经历了从纯粹文本到思想精神的融合渗入，再从现学现用到活学活用,除了要培养放眼世界的格局，我们还必须重视锤炼实际动手解决问题的素质与能力。我们作为具备完全社会属性的鲜活个体，必须积极主动地融入到火热的社会变革中，呼应历史变革，融入改革实践，聚焦发展问题，_短板瓶颈，真正将《自然辩证法》倡导的思想内涵和方式方法贯穿至社会实践各个领域层面，努力以最佳的精神状态当好改革的排头兵，这也是我们阅读《自然辩证法》之后应有的体会和觉悟。
没有任何力量可以阻挡历史的发展。“哥白尼革命”使“自然科学开始从神学中解放出来”，获得了自身发展的权利，并开始了一个新的进程。当然，在中世纪，自然科学的繁荣是科学家们用鲜血和生命顽强斗争创造的。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将促进人类认识的进步和哲学思维的发展。正因为如此，恩格斯在引入自然辩证法的同时，通过对自然科学的历史考察，阐释了自然科学发展的规律。同时，恩格斯也以科学史的事实为基础，说明由于自然科学自身的发展，辩证唯物主义取代形而上学的自然观成为历史的必然。
遵循自然界的辩证唯物主义观点,恩格斯详细描述从原始星云到地球,从无机世界有机世界,从生命的起源到人类社会的产生和发展,证明自然界的一切都是辩证的而不是形而上学发生的。
恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，阐述了自然界总是在以各种形式的运动转化着生与死，整个自然界在这种转化过程中展开着自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想，确立了其在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完恩格斯的《自然辩证法》后，我埋头苦思。在恩格斯看来，历史上所有的科学成就都得到了详细的描述。这是必须掌握的知识水平，是一种永远激励我们后代的境界。
通过对《自然辩证法》的学习，给我最大的启发是前人博大精深的哲学思想，以及他们奋斗乃至献身科学的精神。当然，分析和解决问题的科学方法是值得学习和借鉴的。
可以说，学习辩证法，是时代发展的要求。在当前信息技术,人类社会已进入经济全球化的时代,和科学、技术与社会广西密切,在这种情况下,我们应该促进科学技术的发展,并通过它来促进社会经济的发展,进一步研究的内在规律。
科学和技术的发展,一定要把科学技术纳入大规模的社会体系。学习辩证法也是我们探索自然奥秘的需要。此外,自然辩证法的研究有利于建立我们的创新和培养新的潜力,它可以使我们把科学精神与人文精神,提高综合素质,更适应现代社会发展的需要。
我们应该永远记住“地球上最美丽的花——思维”的精神,以前辈科学家用鲜血和生命顽强斗争创造的自然科学蓬勃发展的历史作为一个榜样,力争开创我们事业的新天地。
烟花三月去南京，最美的季节与最美的我们很荣幸在3月10日开始了南京实验幼儿园为期五天的学旅之行。3月11日的早晨，伴随着初春的暖意我们一行8人走进了这所年代悠久，有着历史文化的过度园所，虽然第一眼看起来园所不是很大，但其实它是“麻雀虽小，五脏俱全”的幼儿园。
当你踏入幼儿园的大门你就会被这里充满自主、自然、和谐与爱的环境所吸引，遍地的绿意让你的心情很快就得到了放松，每到幼儿园的一处你都会看到被老师们所利用起来的角角落落，它们每一处所留下的印迹会让我们看到孩子在自由、自主的环境下所呈现出的最自然的状态，同时也让我们联想到当时老师与孩子们忙碌、开心、充实、自由的身影与行动。五天的学习，让我们又一次的进行了“头脑风暴”的洗礼，收获满满。
一、走进班级，观摩促成长
学习的第一天我被分到了大一班，走进教室我第一看到的就是孩子们在自主的制定着户外游戏的计划，再看教室里的环境布置，我们会发现班级的任何一件事情、一块模板的展示都是有幼儿参与其中的痕迹，如：孩子们亲手制作的游戏计划、班级约定、游戏操作中的记录、主体实施中的过程性材料展示等等，都是由孩子们亲自动手，自主去参与制定的，给孩子创设了一个平等的平台，从而真正的体现了“我就是班级里的小主人”。在班级主题的开展中，因为是大班马上就要升入小学了，所以在班级里我们也可以看到班级中教室环境的布置(主题呈现、区域中的任务牌、家园共育)，区域材料的投放(简单、易收集、废旧环保)、集体与分组教学的课程内容、一日生活环节等等都呈现出幼小斜衔接的状态，老师也会根据孩子的兴趣、担忧，家长的兴趣与担忧来展开自己班的班本化课程。
二、户外混龄自主活动，教师认真严谨
随着时间的推移，孩子们陆续开始整理自己的物品，带着自己制定好的本周户外游戏计划后就随着老师出发了。我来到的是建筑区，他们是由不同班级的大班孩子组成的`一个小队伍，他们本周的户外游戏主题就是在建筑区搭建不同的房子，与《我要上小学》主题相连，孩子们在建筑区内可以搭建《我心目中的小学》，小学不同的建筑物，活动中我发现孩子们的想象力特别丰富，他们可以在已有的经验上添加自己的想法，而且在出现问题时他们会去一次次的测量，拼摆、搭建，多次的去尝试。而老师是一个观察者记录者引导者，我班有一位浦静娴老师，她负责的就是建筑区，浦老师在孩子们开始游戏后就进入了一个观察的阶段，她会随时随地的拿本儿记录孩子们在游戏中出现的行为，状态表现，拿手机记录孩子在游戏中的话语，当孩子们在游戏中遇到困难时她会先询问幼儿是否需要老师的帮助，之后再介入游戏适当的进行引导，从而让孩子们自己找到问题并去找到解决的办法。发现孩子们在搭建的过程中出现材料不够，材料不否等现象时会及时与同组的另一个老师进行研究与记录，讨论怎样才能让孩子在建筑游戏中更好的搭建。这一现象触发到了我，让我看到了他们对工作的认真，严谨，他们端正了自己的工作态度，摆正自己的位置，明白自己为什么而工作，他们不仅仅是对自己负责，更是对孩子的发展负责。
三、走进区域、全园参与，教研出实效
以大三班开展的《幼小衔接》为主题的区域观摩中，让我看到了“一对一”的区域观察模式。教师指定一名幼儿进行观察，老师通过观察分析幼儿在活动中出现的行为与发展的情况。活动后，每一位参与老师都可以积极的讨论、分享，将孩子的行为与主题目标相联系并做分析，发现问题，促进发展，老师们的专业能力特别强，值得我们学习。活动也真正的做到了教研的实效性。同时本班教师针对主题课程结合区域做了详细的介绍，他们在主题课程开展实施中进行了一个进程回顾，发现孩子的担忧较多，家长的焦虑状态较多。结合这样的情况，他们平稳孩子的心态，平稳过渡后在及时进行各项活动，为上小学做好准备。后来他们又结合孩子心理上的差异做了参观前的分组活动，对活动进行了一个微调。整个主题活动中我们可以看到老师都是围绕幼儿的兴趣点出发，关注幼儿心理动态，家长的需求，他们将课程与主题的结合真正的还给了孩子，真正的贴近幼儿心理需求，贴身而行。他们将班本化课程与生活很好的浸润于融合在了一起。
四、课程审议
通过学习与了解，我们才清晰地了解了课程审议中前审议、中审议、后审议的内容。我参加的是小班课程审议，首先是他们对上一线索的回顾，介绍班本主题的调整，调整的原因，实施的的过程，接着针对上一线索做一个总结与反思。其次，结合幼儿当前经验与兴趣，确定下一个主题的制定并讨论线索一的生成。通过此次活动，让我有了进一步的了解，我们将重新梳理，继续向前。
五、我的思考
通过五天的参观学习，使我受益匪浅，同时也让我不断的去思考今后我们应该如何去更好的开展主题活动?如何去做一个真正的观察者、记录者、引导者?
这一次的学习机会非常的宝贵，让我学到了不少的知识，学以致用，将学到的东西在今后用到我的工作岗位上，进一步改进、提高自己的专业水平、教育教学水平。最后，借用一句话表达今后教育教学工作的方向：“让孩子的成长像呼吸一样自然。”
自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束缚中解放了出来，把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前，在此基础上他进一步阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点，揭示出唯物辩证法的基本规律和各种范畴在自然科学中的体现"自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不仅仅在于针对以往的向度，使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得豁然开朗，它的价值更在于从此往后的向度"。
自然辩证法和科学技术的关系：
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。19世纪中叶由恩格斯在概括和总结自然科学最新成果的基础上创立的一种自然哲学理论。这个语词的原意是指自然界的辩证法。早期的中国学术界一般认为自然辩证法由自然观、自然科学观和自然科学方法论三部分组成。随着20世纪科学技术突飞猛迸的发展，个性是20世纪五六十年代以来，自然科学的高度分化与综合的发展，自然科学与人文、社会科学的汇流发展，以及科学技术的社会化与社会的科学技术化，为马克思主义自然辩证法的发展带给了新鲜的经验材料和理论思想，使它拓展成为一门包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会等在内的一门综合性的交叉学科――科学技术哲学。这意味着当代自然辩证法的模式发生了一次新的转变。科学技术史与自然辩证法这两大学科之间的影响是相互的，自然辩证法的许多研究思想与成果也影响科学技术史的研究，并为科学技术史的研究带给理论及方法论方面的支持。
传统的科学技术史研究方法大体有三类，第一类是发掘、考证和记录历史史实;第二类是根据经过必须考证或核实的史料进行比较性研究，归纳分析出一些能够阐明“法则”或“规律”的资料;第三类是挖掘史实及其逻辑关系，以必须的历史背景，透过“虚构”“想像”等手法，编纂出类“故事”情节，进行历史的、艺术的再创造，以完成科学技术史的撰写。无论哪一类，研究者务必有必须理论思维或观念作为指导，并掌握必须的研究方法论，而这恰是自然辩证法所能带给的。许多从事科学技术史研究的人，努力总结人类认识与改造自然的经验教训，在科学技术发展战略及可持续发展战略研究方面作出贡献，丰富了科学技术史的研究资料。
学习自然辩证法的好处：
自然辩证法是马克思主义完整学说中的一个组成部分。它主要是范畴性的理论，但也有必须的规范性。学习和研究自然辩证法，有助于全面理解马克思主义，进一步树立辩证唯物主义世界观，提高对有关的哲学和社会思潮的辩别潜力;有助于进一步掌握和运用唯物辩证法，解放思想，启迪思维，促进自然研究工作。自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它为探索科学技术发展的规律性，为在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策带给了理论依据，对我国实现科学技术现代化具有指导作用。自然辩证法是人文文化和科学文化之间的一座桥梁，具有特殊的文化或智识好处。学习和研究自然辩证法，能够促进对自然科学的人文理解，有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。忽视和误解自然辩证法和功能都是有害的。在哲学中几百年前就已经提出了的、早已在哲学上被废弃了的命题，常常在研究理论的自然科学家那里作为全新的智慧出现，并且在一个时候甚至成为时髦的东西。一些杰出科学家相信最肤浅的经验论走上了证明神灵存在的神秘主义道路。
蔑视辩证法是不能不受惩罚的。前苏联有些人根据他们的所谓意识形态需要排除被谴责为“资产阶级的”和“反动的”孟德尔-摩尔根遗传学及微耳和的病理学，关且在肉体上消灭了这些学说的苏联支持者，导致了李森科式的伪科学家及其伪科学。_指使一些人从所谓的哲学思想出发，扣帽子、大棍子、贴标签，对自然科学横加干涉，甚至支持不懂科学的人研制永动机，使中国的科学事业大受摧残。把哲学当作“科学的科学”凌架于科学之上，用意识形态评判科学理论，只能阻碍科学的发展。
恩格斯对自然辩证法的揭示，开启了人类认识史上的新篇章，历时百年其深邃的思想依然散放出科学的光芒"对于伟大思想家的纪念，并不在于把他的作品透过精美的印刷珍藏在博物馆中"对恩格斯最好的纪念，莫过于用他为我们打磨的辩证思维的武器去指导我们的现代化建设，指导我们的人才培养"恩格斯同马克思一道共同创立的科学社会主义学说已经在远离他们故乡的东方结出了硕果，用恩格斯所创立的自然辩证法思想来武装社会主义公民的头脑，繁荣社会主义的科学文化事业，更快的推进社会主义现代化的进程。
阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的资料：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法;人类经过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法;作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。
从这个定义中能够看出自然辩证法能够为科学技术的发展供给正确的世界观和方法论的启迪，以帮忙和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应当以自我的哲学研究来代替自然科学的实证研究。
这其实也就给出了“你觉得经过专业课程的学习能够解决科学方法训练、本事和视野的问题吗?”这个问题的答案。要在每一个专业领域内有所发现，必须要先学习该专业的基本知识，了解该专业的一般规例。这些专业课程的学习能够在必须程度上训练我们使用合理的科学方法，提高我们的本事，开阔我们的视野。可是要深入的研究这一专业的知识，
并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、本事培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能供给的。
也就是说，除了专业课的学期，我觉得能够为我们供给科学方法训练、提高本事和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们能够汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。
恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的自然观。