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《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》。成于元末明初,是中国历史上第一部以农民起义为题材的小说也是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。是中国四大名著之一。全书主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们的斗争的描绘中具体表现出来的,因而英雄形象塑造的成功,使作品具有光辉艺术生命的重要因素。
本文作者是施耐庵。本书有一百零八位英雄好汉,这些英雄好汉都有着自己的称号如:小旋风-柴进、黑旋风-李逵、及时雨-宋江……本书讲述了许多的故事如:武松打虎、宋公明三打祝家庄、卢俊义活捉史文恭……本书共二十六回合(我买的书故事不全)。每回合讲述两个故事,共五十二个故事,其中一个故事给我的印象最深是:武松打虎。主要内容是:(只说精彩部分)武松见老虎又扑了过来,略一侧身,纵身跃起,双手抡起哨棒,用尽全身力气一棒子从空中劈下,只听“啪”一声,哨棒断成了两截。原来武松这一棒打在头顶的树枝上,震得那树连枝带叶纷纷落下。这样又激怒了老虎。它纵身想武松猛扑过来。武松急忙后退,闪过老虎这一扑,老虎的两只前爪恰好落在他的前面。武松丢掉手上的那半根哨棒,双手把老虎揪住猛地往地上一按,狠狠的打了一两百下,老虎全身是血,死了。
读了这本书,我知道了:喝酒会误事而且会伤害人的性命,像李逵等人喝多了酒就会杀人。还知道了:宋江他们替天行道,智勇双全,抓到一些好汉就劝他瞄入梁上并厚礼款待。
这周我阅读了《水浒传》的一至十七回,水浒英雄好汉的形象让我记忆犹新。
《水浒传》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。这几天的阅读,让我了解到书中不同性格不同形象的人物。如鲁莽的花和尚鲁智深,足智多谋的智多星吴用,以及仗义疏财的天王晁盖。而在这些性格鲜明的人物当中,让我印象最深的是豹子头林冲。
林冲原是东京八十万禁军教头,生活美满。可受高衙内的侮辱和高俅太尉的陷害,林冲误入白虎堂,被刺配沧州牢城看守草料场。安稳生活就此被打破,一家人被拆散,林冲深受黑暗社会的打击和压迫。可没想到高太尉还要置他于死地,遣人烧毁草料场。逃过一劫的林冲忍无可忍,杀死仇人之后,风雪夜上了梁山。
林冲原先是个忍耐的角色,因碍于高衙内和高太尉的职位不肯动手,几次受侮辱陷害都只是忍气吞声。而高太尉三番五次的追杀,让林冲终不能忍,只好杀人后落草。这是林冲从“忍”到“反”的过程,同时也是梁山的英雄好汉,由“忍”到“反”的一个体现。林冲的形象把逼上梁山的逼字体现的淋漓尽致。
林冲的形象说明万物都是有忍耐限度的。国共对峙期间,我们的人民就好比林冲,不断的被压迫,剥削。反动派不停的施压,却没想到人民是不可压迫的。因为人民的力量是无穷大的,而这种力量如果不断的压缩被压缩,导致的是势不可挡的,如洪水般的力量。就好比壶口瀑布,水虽柔和,但一旦被压迫也会怒不可遏。唯有反抗才能打破被压迫的现状。正是反抗打倒了反动势力,使我们的人民迎来了光明。
林冲是个可悲的人物,从他的经历当中,我们明白唯有反抗才能拯救这些被压迫的力量。压迫与反抗,也是当时时代社会的一个悲哀。
暑假期间,我阅读了四大名著之一《水浒传》,它的作者是施耐庵。
故事发生在北宋年间,高俅、高廉、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者,致使晁盖、宋江、林冲、吴用、公孙胜等英雄好汉在逼上梁山共聚大义,劫富济贫,最终在梁山泊聚集了一百零单八好汉。
整个故事令我敬佩的人物是托塔天王晁盖、及时雨宋江和军师吴用。
托塔天王晁盖:有难相助。段景住的“照夜玉狮子马”被“曾家五虎”抢夺了去,晁天王立刻亲自率兵攻打曾头市抢马,不幸被曾头市的教师史文恭用毒箭射死。读到这里我非常感动,因为晁天王连一匹马都要誓死相救,这种精神是多么的难能可贵!
及时雨宋江:仗义疏财。宋江平时只好结识江湖好汉,只要有人来投奔他,无论高低,都要留下来供养,走时尽力资助。且好行方便,常常排难解纷,散施棺材药饵,济人贫苦。所以,称他做“及时雨”,把他比作天上能救助万物的及时与一般。
军师吴用:聪明机智,是个很好的指挥官!
我最痛恨的是人是:高俅,阴险狡诈,心胸狭小,其内心是一个“穷人”,有了钱以后就拼命地压制其他的穷人,之所以高俅对梁山一直存在偏见,绞尽脑汁加以陷害,主要是因为林冲,宋江,晁盖,柴进等人对高球有所得罪。林冲,欺负他的干儿子,宋江,在军事上打败高俅数次使高俅在朝堂上失去颜面,晁盖貌似没有正面与高俅冲突,但是与高俅同为朝臣并且关系密切的蔡京,其子因为江州法场一事受到梁山打击,柴进与高廉发生冲突,并且高廉因此丧命。高俅心胸狭窄吃不得亏的,所以他成为水浒中第一反面角色。
我喜欢《水浒传》,不仅是因为它的内容精彩,而且还非常喜欢那里的英雄人物,它使我百看不厌。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》是我国四大名著之一,写于元末明初,他是老师施耐庵与学生罗贯中一起创作的一篇长篇小说,在中国和世界文学史上占有很重要的地位。
在《水浒传》这本书中,我认识了一百零八位英雄好汉,有宋江、鲁智深、武松、李逵等等。这本书描写了波澜壮阔的农民起义,热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争。故事的情节曲折,人物形象鲜明生动,具有很高的文学艺术价值。其中我最喜欢的一个故事是杨志卖宝刀,里面讲述了一个黑大汉叫作牛二,他想去杨志那里买刀,但又觉得刀太贵了,就问杨志这把刀卖这么贵的原因。杨志告诉他,这把刀可以砍树、剁铜不卷刃;吹毛可断,杀人不沾血,于是牛二拿了二十个铜钱去试验,杨志一刀就把铜钱剁成两半,牛二眼看着这么好的宝刀,又嫌贵,于是就耍无赖地要杨志手上的刀,还不断地挑衅杨志,杨志忍无可忍,一刀把牛二杀了,然后去官府自首。
读完了这个故事,我知道了杨志是一个敢做敢当的人,由此,我想到了以前我和同学打闹,宋老师把我们叫去办公室,我却死活不承认的事情。今后,我也要做个敢做敢当,勇于承认的人。杨志还是一个鲁莽的人,一言不合就会动手。联想我自己,有时候做事也是会比较冲动,我经常在考试或者写作业时提笔就写,导致错误百出。和同学开玩笑时,同学骂我几句,我也要回骂。读了杨志卖宝刀这个故事,我知道了做人不可以冲动、鲁莽,要三思而后行。
《水浒传》是一本值得大家阅读的好书。我们不仅可以在书中获取许多有趣的故事,了解到许多英雄人物的性格特点,还有很多很多的收获。让我们从小事做起,学习英雄的优点,让自己成为一个更优秀的人。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。
整部水浒传,主要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈逼上梁山。之后受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。
我在读书时,常常会被作者那入情入境的描述给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里,宋江一向都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一齐拉下了黄泉路。能够说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我能够看到几分张飞的影子。我们能够做一个比较。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。
这个暑假,我读了四大名著里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自我的祖国,他们劫富济贫就像我们帮忙我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友能够不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自我的国家,孝敬自我的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们明白自我做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应当学习这本书中的正义。
可是最终梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自我的官位,却拿自我梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”。也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自我的官位不听从自我好朋友的话,最终的结局才会是这样。
读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自我的好却伤害自我的朋友。
合上书本,算是又看完一本书?—《水浒传》。想想书中的精彩内容,感受颇多,说也说不尽,真是回味无穷啊!
要讲《水浒传》,要先从梁山好汉讲起,而讲梁山好汉,又要说起一百单八将。这一百零八个头领,虽说记得不太牢,但有几个却给我留下很深的印象。呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、豹子头林冲,他们身上发生的故事,犹如一场场精彩的戏剧展现在我面前,而他们身上那种讲信用、守承诺的优秀品质,更让我刮目相看。
不说那聪明有智慧的军师吴用,也不说那八十万禁军教头林冲,我就来谈谈梁山伯主—宋江。他为人讲义气,做事大气,从不斤斤计较,所以,天下许多好汉都来投奔他。记得梁山伯好汉和没羽箭张清交战时,那张清会飞石子,百发百中,梁山好汉几个都被他的石头打伤,但张清最终还是被捕,押归宋江。此时,那些被打伤的头领,都要求杀了张清,宋江却立刻制止。张清见宋江如此大义,也顺归于他。
若此时宋江听从众好汉的提议杀了张清,自己既得不到一员爱将,还使得两军之间闹得更僵,这样岂不是得不偿失。这更让我体会到宋江为人的大气,心胸的宽广,才使得他成为梁山伯头领,让众人心服口服。
平日里我跟同学相处就缺少大气,总会因为一些鸡毛蒜皮的小事闹得不可开交。
有一次,我和同桌为一支笔吵闹起来。虽然这支笔最终被我抢走,她哭了,但我心里并不高兴。事后回想起来,我非常后悔,不就是一支笔吗,让给她就行了,何必要吵吵闹闹呢?为了一支笔而失去一个朋友太不值得了。再看看宋江身上的一个个故事,仔细想想自己的心胸是如此的狭隘,真是羞愧呀!
在生活中,我们要心胸宽广,做人大气,才会交到更多的朋友。
他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的.奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。
可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。 除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉? 想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。
因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。
今天我要向大家推荐一本文学价值很高的好书——《水浒传》。
《水浒传》是第一篇以白话文写成的章回体小说,与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称“四大名著”。作者施耐庵,生于元末明初。
这一本书在文坛中占有很高的地位。全书揭示了北宋末期政治的腐败,梁山泊农民起义从弱到盛再到衰的过程。贯穿全书的是仁、义、孝、忠四个字。一百零八个将领,真是一个也不同,有的像吴用那么沉着智慧,有的和林冲一样武艺高强,有的如宋江一样仗义疏财……一百零八位猛将,没有一个人不是身怀绝技,没有一个不精彩!
这本书前半部描述了武艺高强的梁山好汉的精彩故事,而后半部写宋江带着梁山泊好汉接受了朝廷的安抚,后被派往江南阻击方腊的叛军,虽然最终打败了叛军,弟兄们却大部分战死沙场,等到了京城,就只剩下27人了。后来,这些人也被高俅逐个所陷害,而宋江也被高俅用毒酒所害死,最后魂葬廖儿洼。
我觉得这些悲剧全都是因为宋江的软弱决定——接受朝廷的安抚。其实安抚只是朝廷的权宜之计,高俅是不会因为这些人已接受安抚就不会害他们的,-也就是这一决定导致了梁山泊由强到弱的转变,让梁山好汉失去了目标,中了高俅的调虎离山之计,甚至于自相残杀,最后让北宋朝廷和奸臣渔翁得利。
这本书虽然有虚构成份,但它也是一本实在的史书。因为它向我们证明了北宋末期政治的腐败,证明了北宋末期也曾有过这第些义士除暴安良,《水浒传》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空读一读,相信你也会有不同的收获,并爱上这本书!
《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念,这一点,有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。
明人郎瑛就说过:“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为强烈,他们最讲朋友之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。
因此,《水浒传》中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”,还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。
《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物,最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。
这学期我们学习了《林冲棒打洪教头》的课文,同学们都对武艺高强的林冲很感兴趣,于是张宁老师就给大家布置了寒假读书任务——《水浒传》。
读完这本名著之后,我认识了其他107位和林冲一样的&39;梁山好汉。好了,接下来我们一起谈谈水浒传中的梁山好汉吧!
我最佩服的自然是林冲,他不仅武艺高强,还行侠仗义,遭受了卑鄙小人的陷害,被发配到了沧州,被迫上了梁山,带领着众多英雄为民除害、杀富济贫。
武松是个家喻户晓的打虎英雄,话说武松离开了景阳冈后走了一里多的路,他又渴又饿,躺在一块大石头上正要睡觉,忽然从树林中窜出一只大老虎,武松拿起木棒从空中劈下,几十个回合之后老虎被武松打死了,我觉得真是难以置信,武松赤手空拳居然能打死一只凶猛的大老虎,太让人佩服了。
在水浒传中,吴用是个十分聪明的人,也十分值得我们敬佩,每次看到他我就会想起《三国演义》里的诸葛亮。
水浒传中我最喜欢的是扈三娘,没想到梁山好汉中还有女中豪杰。扈三娘作为梁山的一名女头领,不仅人长得漂亮,还武艺高强,她是我心中最崇拜的女英雄。
原来我一直以为《水浒传》这种打打杀杀的书,只是男生才会喜欢,等到我看完了之后,却发现对我这样一个小女生来言,它同样也深深地吸引着我。
《水浒传》是我国古代四大名著之一,假期中,我有幸读到了这本书。
《水浒传》书中入木三分的人物刻画向世人呈现了众多水泊梁山的`好汉形象:及时雨宋江、黑旋风李逵、打虎英雄武松、十八万禁军教头林冲、智多星吴用……他们呼啸山林,替天行道,劫富救贫,108位好汉,英雄的传奇故事脍炙人口,代代传诵!
我印象最深的是打虎英雄武松,它性格豪放,为人正直。有一次武松回家看望哥哥,在景阳冈的一个小酒店喝了十五碗酒,在上冈的路上遇到一只凶猛的老虎,被武松打死。武松也非常正义,从《武二郎怒杀潘金莲》和《武松醉打蒋门神》中可以看出。武松这么勇敢,连老虎都敢打,而我呢,自己一个人在家都不敢。我和武松比起来就差远了。我还非常喜欢文中的吴用,吴用他非常聪明,就像诸葛亮一样会神机妙算、足智多谋。从《吴用智取生辰纲》可以看出。在杨志带领众人送珠宝时,他设计给军士喝下了,众人都倒在了地上,吴用等人便得到了许多珠宝。在《吴用智赚玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。卢俊义是一个博学多才的人,武功也很好,梁山很需要他这样的人才。吴用就扮成了算命先生,李逵扮成了小道童,把卢俊义引了上山。我也要像吴用一样,做什么事都一定要做好充分准备,要考虑周全。
看了这本书我明白了:我们一定要勇敢、助人为乐,性格要正直、豪爽,要有正义感;另外不能盲目做一件事。《水浒传》不愧为古典名著,它里面的内容真是太精彩了,它既告诉我许多知识,也告诉我许多做人的道理。
我们需要勇气读《水浒传》有感《水浒传》是我国四大名著之一,为施耐庵所著。这部书主要写了,在宋朝嘉佑年间,仁宗皇昏庸无能,天下的军民死伤无数,梁山英雄们起义成功的故事。
在水浒传内形形色色的人物之中,有又为人仗义,绰号‘呼保义’的宋江,有满腹经纶,人称‘智多星’的吴用,也有性格鲁莽,为人刚直,又称‘黑旋风’的李逵……但最令我佩服的是打虎将武松。
武松是个英勇的侠义之士,有仇必复,有恩必报。他在景阳岗上醉打恶虎的经历让我敬佩,但在敬佩之余,我想:是什么能让只有一根木棒的武松打败一之威风凛凛的大老虎呢?是他的勇气,是他求生的欲望,让他____越勇。在我们的生活中又何尝不需要这样的勇气呢?在考试失利时,要勇气面对自己的成绩,不必气馁,分析这次失败的原因,下次继续努力;在面对自然灾害时,我们也需要勇气,在四川的大地震中,我们众志成城,团结一心,抗震救灾,用自己平时积攒下的零用钱捐给灾区,终于,我们度过了难关;在与朋友吵架时,我们更需要勇气,用一颗真诚的心向他道歉,并请求她的原谅……
生活中,勇气必不可少,没有勇气我们会一蹶不振,所以勇气是缺一不可的。是《水浒传》这本书教会了我这么多,我要用自己的勇气来面对将来的种种困难!