读书笔记通常采用摘录、概括、分析、感想等方式进行记录。什么样的简爱的读书笔记赏析才算是优秀的呢？这里整理一些简爱的读书笔记赏析，方便大家学习。
在少女的成长过程中，总是荆棘满路，被伤害得面目全非。只要记住来时的路，那朵朵铿锵玫瑰上的尖刺便是最好的印记。
简·爱的成长中，敢爱敢恨，寄人篱下的小简·爱自幼丧父丧母，在舅母家受到欺凌和虐待，但也没失去她那独立的人格与尊严；接着来到那徒有虚名的“钢铁”学校—洛伍德，她在那受到了牧师的耻笑与打骂，她的好朋友海伦·彭斯的封建道德，逆来顺受以致后来的死亡，并且善良仁义的谭波儿小姐的离去使她那纯粹幼小的心灵受到了刺激，她对禁锢产生了厌倦，向往自由，所以踏上了前往桑菲尔德的自由之旅，在这段经历中，简·爱的心路历程，她的感情纠葛，她的痛苦和欢乐。她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望，憧憬和追求。
简·爱就如风雨中的铿锵玫瑰，既象征着她对爱情的追求也表现了她自信坚强的一面。而且简·爱那种既热情奔放又敢于幻想，否定陈规，藐视习俗，追求个性解放，憧憬美满人生，又冷静稳重，严于律己，信守传统，重视道德，善于自省自责，主张自尊自重的矛盾复杂个性表现得淋漓尽致。
同时简·爱也有自卑的一面，在面对罗切斯特的感情时，简·爱却又胆怯自卑了起来，同时也是因为这种自卑也给她带来了自强的心理促使她变得更加优秀，她虽不是大家闺秀出生，但懂法文，懂绘画，懂音乐，懂欣赏，并具有了健康的心理。简·爱就如一朵玫瑰，生命力极其顽强，在生长中用自己的努力开出那注目的红火向世人证明了自身的价值，赢得了世人的尊敬。
我所从简·爱身上看到的，不仅有对命运的反抗的胜利，更是为在当时那奴隶社会为女性发声，维护妇女独立人格的光亮，那光亮也激励着我。
简·爱的自强不息，坚韧不拔的女性气质成就了她对美好结局的拥有，对爱的拥有。
断断续续读完这本书，说实话，我欣赏罗切斯特比欣赏简更甚。
一个人的品格意志与容颜无关，就算罗切斯特先生失去了胳膊也瞎了眼睛，但他爱简的心从未动摇，他并不觉得有缺陷就失去追求爱的资格。我喜欢他的大胆，喜欢他的果断，没有犹豫，没有纠结，爱就在一起！我想是因为他爱得比谁都坚定，比谁都深刻。
在简身上，我看到了她独立的人格，自由的意志。即使她没有绝美的容颜，却比所有的贵族都优雅。在她身上，流露出太多出众的品质，对里德太太的原谅，在罗沃德孤儿院的坚强，在桑菲尔德庄园独立自尊，在荒野中的倔强，更为重要的是她勇敢的拒绝约翰的求婚，在她心里，爱情是纯粹的，她不愿去交易，不愿为了外物枉顾她内心对爱情的'神圣。
在她的婚姻上，有书友责问她为什么要等到两个人都伤痕累累的时候才走到一起，问她有没有哪怕一丝的悔意？也许有过，但绝不是因为当初的拒绝结婚而后悔，我们不能把所有过错归结于她的出走。简是独立的，她有很强的自尊，也懂得自爱，所以她不可能在已经知道罗切斯特先生有妻子的情况下依旧选择嫁给他，即使他的妻子已经疯掉了。这对谁都是不公平的，她不可能当做什么都不曾发生。
但是幸好，跨越千山万水，客服重重困难，相爱的他们总算在一起了，我相信，上帝会祝福并保佑他们！
《简·爱》是一位英国女作家，夏洛蒂·勃朗特的代表作品。她与她的两个妹妹被称为“勃朗特三姐妹”。著名的《谢利》和《维莱特》也都是她的作品。
简·爱从小失去父母，被舅妈送进一所名义上为学校，实际上是孤儿院的学院。她从令她讨厌的学校中毕业，后来在罗切斯特先生的庄园中找了一份家教的工作。在此过程中，两人擦出爱情的火花，历经重重困难后，简·爱和罗切斯特幸福地生活在了一起。
简·爱说过这样一句话，给我的印象很深刻，这也恰恰体现出了她的性格——“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么这些坏家伙就更要任性胡乱来了，他们什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简·爱的话，因为自尊和自重是做人最起码的要求。
通过阅读《简·爱》，我们可以知道她具有一种顽强、不屈服的独特个性。在面临欺凌、压迫和伤害时，她不仅不会忍气吞声，还敢于出来与之抗衡、坚强不屈，单纯善良地维护自己的尊严、人格，使之不被侮辱、践踏，她明白了纵容罪恶，就等于将自己丢弃进无比痛苦、深不可测的黑洞。
简·爱是一个能够保护自己基本权利的女孩！
面对伤害，我们所要做的不是一味躲避退让，瑟瑟发抖并且恐惧，正如简·爱所说的，一味服从，只会让罪恶膨胀，反抗伤害，反抗欺压才是将自己从中解放出的唯一方法；同时，反抗也可以减少对自己造成伤害的可能性。无论怎样，欺压都会对他人和自己造成身体上、心灵上的伤害，所以简爱选择不容忍、不吃亏，当堂反击。
简·爱是一个能够权衡利弊的'女孩！
但是，简·爱在学院中的好友海伦·彭斯的观点却与她的观点相反。海伦主张凡事能忍则忍，能不出声尽量不出声，这样别人与自己都不痛苦，好聚好散。但是，那只是一种懦弱的表现，老师欺凌她，她还百依百顺地帮老师找教鞭抽自己，反正在我的眼中，这是不可理喻的。
与海伦相比，简爱是一个有主张的女孩！
简爱依靠自己独到的个性，征服了罗切斯特；她的容与忍之理，征服了如今的全世界。
一个阴雨绵绵的天里，简·爱倒在了圣约翰家门前。随后一个信仰上帝的牧师圣约翰将他个人的力量展现在我们的面前。
圣约翰沉默寡言、热爱读书，看起来就是一个怪人。但是圣约翰身为一个牧师，一心信仰上帝，在他看来即使为上帝也舍生赴死也不是不可能的事。他的生活本来有“大好前景”：大量的财产，结婚的期限也不远了，幸福的未来就在眼前。经过痛苦的思考，圣约翰决定离开欧洲，奔赴可能“活不了三个月”的印度。痛苦、孤独和劳累没有什么是可以阻止他的。在传教快结束时，以苦干为乐的他在信中看到三个妹妹都获得了幸福，他不嫉妒，更不后悔。面对即将到来的死神，他反而更期待能得到上帝的接纳与恩典，他这个忠诚的传教士终于会被他的主招去，如愿以偿地得到那应得的报酬和他那不朽的桂冠，享受永久的欢乐了。
这不禁让我想到了今年的抗洪抢险。此次灾情牵动着很多人的心，在最险峻的日子里，所有电台都在跟踪报道。参加抗洪抢险的人们，都住在临时搭建的简易棚里，生活的不便自不必说，试想突然一处防堤塌陷，河水以瀑布之势向下涌，其危险程度可想而知。深不见底的江流随时都可能夺去他们的性命，巨大的恐惧压抑在他们的心头，直接影响了他们的行动，危险就会悄然袭来。如此看来，不上抗洪前线，稳定的工作，温馨的家庭，没有烦恼，没有压力，危险就更不会存在了。但为什么会有一批批解放军战士、基层干部、志愿者前赴后继去抗洪抢险的前线呢?难道这不是信仰的力量吗?这奔赴前线的勇士们不正是一个个圣约翰的化身吗?
圣约翰说过：“上帝赐予我一项使命，我要肩负它远行，很好地传播福音。”
作为中学生，求学的艰苦、睡眠不足的痛苦，还要从面对千千万万小伙伴的竞争，谈何容易?要想做到攻坚克难，苦中求乐，须心怀报效国家的信仰。唯有如此，才能勇往直前，有所作为，为实现中华民族的伟大复兴，奉献自己的一份力量!
爱情故事中的女主角，几乎都包含了一个共性：美丽端庄、温婉淑贤、高雅靓丽。但是《简·爱》中的女主人公，却是贫穷、卑微、矮小、不美。这样一个爱情故事的女主角形象，在当时欧洲的阶级制度中是不被接受、打破常规甚至可以说是颠覆的，但或许就是因为没有华丽的外衣，简·爱坚强不屈的内在人格力量才得以充分展现，这就是夏洛蒂。勃朗特的高明之处。
每个女孩心中都有一个关于公主与王子童话，但并非每个人都有像仙瑞德拉一样的结局，现实中的爱情比白粥还寡淡。有一本书上说，爱情中若没有杂质相伴便是比纸还薄弱。最纯净的蒸馏水保质期有10个月，矿泉水的保质期有两年，但不知有多少杂质的自来水保质期却是无限的，杂质也是爱情必备的免疫细胞。
仅观当时的整个欧洲，阶级社会贫富悬殊，人们对家产和年收入十分看重，婚姻必求门当户对。找一个家产丰厚的人联姻，对多产者阿谀献媚，出卖婚姻幸福增加自己资产比的风气弥漫整个欧洲社会。然而简·爱不同，面对一个社会地位和财产远远高于自己的男人，不卑不亢，敢于表白自我情感，敢于去追求真情，在当时社会，这一举动无疑是极为大胆的。在简·爱的世界里，心灵不被世俗所污染，爱情不被阶层所限制，幸运终会降临到一个家庭女教师身上。从中可以看出简·爱不仅是个坚毅勇敢的女人，而且她敢于向制度、权威发出自己的声音，敢于追求人格的平等、独立、完整、自由。她在一个男权社会拥有与男人平起平坐的人格。
当然做这样一个独立者，代价是巨大的，但是简·爱做到了。逃往过程中，她身无分文，却从没想过依附别人。她不断寻找工作，想靠双手来养活自己，而非寄人篱下。不可否认，童年的经历对她的人格造成巨大影响，但若非心智坚定和有高尚的节操，便不会有不管何时何地，贫苦高贵，站在我们面前的都是一个朴实、顽强、独立的简·爱。
在这个颜值时代，外表美好的人或许会风光一时，但对一个有灵魂的人来说，外表的美丑已经微不足道，一个有灵魂、有思想、有人格的人是不会被历史长河所湮灭，显然简·爱做到了，漠视时间的洗礼并会长存于世。
世界名著到底是不同于一般作品，读得时候能完全融入到故事情景中去，虽然他语言情节，甚至结局都很平淡，故事也逃不出世俗套路，以读者期盼方式发展。
《简爱》让我阅读越喜欢，它不催我一滴眼泪，或一丝个性感动。但那种心里淡淡愉悦灌入我身体。像早起喝了一杯纯牛奶，很淡但牛香味久久不散。
我读过许多关于感情诗和小说，大多心灵震颤，感动得一塌糊涂，也很向往那样深刻感情，那样浓烈感觉。以前有过，于是越细读简爱心理描述，越能体味她对恋人深情。她一切心理，脆弱，伤感，多疑，幻想，甚至过于敏感患得患失。我都能理解，并深刻感叹作者描述是多么形象逼真啊。
我一向很佩服明晓溪《泡沫之夏》描述唯美入微，《红楼梦》里黛玉心思细腻感人，此刻感觉到简爱丝毫不比她们逊色，甚至更贴切，更贴合一个普通女孩坠入爱河时表现，至少是与我相贴合。
回想起来，我真和她读过那一段时间很像，每一天想都是那么复杂东西。呵，多伤神啊，可却从没有停止想过。生命平淡却因此消失，代之以丰富东西。很少有人能在心中划下印痕。简爱太冷淡，生活也很灰暗，罗彻斯特便是上帝带给她去改变生命人。而简爱也在他心中激起永远无法平息涟漪。我想他们对于彼此而言都太特殊了，以至于一辈子都没办法忘掉或不爱，如果失去了彼此，那该是怎样荒芜啊。
好在他们有相对愉快结局，只要两情相悦，还是能够在一齐，可总感觉作者结局火灾部分安排有些……，虽然有她道理。
如果他们没有在一齐会怎样呢？这是不可能，按照小说铺垫。现实中就不一样了，就是心灵相通也未必。人追求多了，欲望也一样。难免最后各奔东西。
简爱是个个性人，她不求什么，也不被现实枷锁所累，无欲则刚，她能够一心持续特立独行她。或许这正是我该学习，想太多，难免会陷入牢笼之中。倒不如简单淡薄好。
《简·爱》这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，而她是一个心地纯洁，善于思考的女性，她生活在社会的底层，受尽折磨，但她却有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。她便是书中的人物简·爱。
读过这本书的人，都会被那个不安于现状，不甘受辱，敢于抗争的简·爱所折服，虽然她并不美丽，但富有挑战和抗争个性，使她充满魅力，她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她绝不自甘堕落，她认为，在上帝面前，人人平等，她为争取地位，为维护自己独立的人格而抗争。“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心吗?你想错了！我的心灵和你一样丰富，我的心也和你一样充实。”读完这部小说，简·爱的这句话始终在我的脑海中萦绕。这是简·爱的平等宣言，也是一名女性追求尊严的真实写照。
她在金钱面前，她也有不俗的表现，在获得叔叔的遗产，一夜之间由贫穷变为富有时，她就立即把大部分遗产转赠给贫困的表哥表姐，在她心中亲情比金钱重要。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味的迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭，以出身门第论人，以为追求虚荣的上流社会的庸俗之辈，她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的漩涡，而不能自拔。简·爱为维护公道，维护个人尊严所做的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使简·爱这一形象具备经久不衰的价值。
在性格方面，她嫉恶如仇，勇于反抗，却也自然率真。她毫不掩饰自己对里德太太的厌恶，说她是个“狠心的坏女人”。即使如此在她得知里德太太病危时并没有落井下石，而是以一颗宽容的心对待自己曾经无比憎恨的人。
人最美好的生活是人的尊严加爱，这是我从这部小说中领悟到的，而小说的结局给女主人公就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱毕竟在当今社会要将人的价值=尊严+爱这道公式使之实现往往离不开金钱的帮助。人们的疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在贫与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人像简·爱这样为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简·爱》所展现的给我们的是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化感情，它犹如一杯冰水净化着每一位读者的心灵，是我们追求的二重奏。
《简·爱》表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作上以及婚姻上独立平等的思想，在当时是不同凡响的。
我读过许多外国名著，如：《假如给我三天光明》、《简·爱》、《飘》等，其中《简·爱》给我的印象最深。
女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受其虐待而萌发反抗意识，进入劳渥德学校，毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特互相产生爱慕之情，后来却发现罗切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人，伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，后对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边，这时庄园已面目全非，罗切斯特也双眼失明，简·爱毅然和他过着幸福的生活。
在这个故事中，简·爱的.表兄经常欺负她：用书本打她，用脚踢她，简·爱勇敢地反抗，狠狠地回击。尽管是这样，简·爱长大后，知道舅母里德太太患病了，没有因为里德太太以前虐待自已而怀恨在心，而是急急忙忙地赶到舅母家，安慰她说：“事情已经过去八年了，我们就不要再提它了”你看，简·爱的胸怀多么宽广啊！我觉得最适合我们21世纪儿童的，是简·爱在劳渥德和朋友海伦·彭斯说过的一句话：“当我们无缘无故被人欺负时，应该狠狠地回击！”是呀，在生活中，我们也应该像简·爱一样有着顽强的生存能力、反抗能力，正像她所说的那样：“别人对你好，你也对别人好，要是大伙对残暴的人一味顺从，那坏人就永远不会有什么顾忌，会变得越来越坏。”这句话多么有道理啊！这就是我喜欢简·爱的原因。
朋友们，我们新一代就应该独立、自强，同时拥有一颗宽容之心。