同学们好!
今天我要和大家分享一个秘密，这个秘密就是:成功的秘诀--坚持，小学生诚信心得体会。
两千多年前，古希腊哲学家苏格拉底在新学期的一天对他的学生们说:"从现在开始，我们来做一件最简单、也是最容易的事情，每天连续甩手300次，先把胳膊尽量往前甩150下，然后，再把胳膊尽量往后甩150下。"他一面说着一面给学生做示范，"一天中的什么时候做，由你们自己决定。办得到吗?"
学生们听完苏格拉底的话，都开心地笑了。这么简单、这么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家异口同声地回答："办得到!"苏格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，从今天起，大家开始做，每天可别忘了约!"过了一个月，苏格拉底对他的学生说："现在，每天完成甩手300次的同学请举手。"90%以上的人都骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底对他的学生说："现在，仍坚持甩手运动的同学请举手。"这一次坚持下来的学生，只剩下了不足80%。一年以后，苏格拉底再问："请同学们如实地告诉我，最简单、最容易的甩手运动，还有谁坚持着?"这是，诺大的教室里，学生们你看看我，我看看你，唯有一个人倔强地举起了手，小学生诚信心得体会。这个人就是后来在学术上取得了巨大成功，继苏格拉底之后，古希腊历史上的又一位伟大的哲学家--柏拉图。
台湾作家刘墉在《做个快乐读书人》一书中写到："天才实际决定在个性。谁坚持得久，谁就是天才┈┈""天才的个性就是坚持"，柏拉图的成功就在于他做到了别人没有做到的事--坚持。
有人说：世界上最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说容易，是因为不管是谁，无论他的条件怎么样，只要他愿意去做，都可以做到;说困难，是因为真正能够长期坚持下来的人，毕竟只有少数。
难道不是吗?我们的同学，在刚踏进校门的时候，有谁没有立下过"努力学习，长大了成为社会栋梁之才"的雄心壮志，又有谁刚上学时不是认真听课，积极思考?然而，最终有的同学成功了，他们的远大理想变成了现实，有的同学却半途而废，。为什么每个人的学业成绩、实践能力、对社会的贡献有那么大的差异呢?原因就在"坚持"二字上。谁坚持了，谁就成为成功者;谁半途而废，谁就将以失败而告终。
攀上科学高峰的科学家，登上世界政坛的政治家，创造出世界记录的体育明显，拥有亿万资产的技术富豪┈┈那一位的成功不是坚持结出的硕果?
亲爱的同学们：人生之路漫漫长啊!有多少坎坷，需要我们去踏平，有多少荆棘，需要我们去斩除。面对一道道学习上的难题，面对一个个需要我们征服的难关，我深信，你们一定会用孜孜不倦、锲而不舍的"坚持"--这一天才的个性，赢得最终的胜利。
我们生活在一个千变万化的时代里，常常行走在扑朔迷离的街道上，徘徊在漫天纷飞的广告中，茫然的迷失在光怪陆离的霓虹灯下。我们自以为很富有，有着一群死党好友，听着一口一个的义气，但却依然习惯性地带上微笑的伪笑示人，在钢筋水泥的丛林里，在呼来唤去的生涯里，计算着诚信与虚伪的差距，是否“忠诚乃万善之本”的时代已碎?是否诚信已不那么重要?我不由得彷徨无措起来。
有人或许不屑，在这个时代里，别人都不守诚信，为何偏要我诚信?也许时代的更迭，历史的变迁使得诚信与虚伪难以辨别，但古往今来，诚信便是英雄伟人们终成霸业的根本。古今多少圣贤书-“诚”总是以君子英雄必备的品质出现，卷卷镌刻着君王以诚治国，诸侯以诚得士，百姓以诚立足的佳话。
刘玄德以诚信打动卧龙诸葛，三分天下鼎立三国;梁山水泊上一百单八将，一诺千金义薄云天，为诚信两肋插刀的豪情，亦为人们津津乐道;信陵君诚信有礼，觅得朱亥与侯生，抗秦救赵;茹毛饮血的原始人，也正是凭着诚信，靠着团结，围捕了一头头野兽。这便是生与死间建立的诚信，维系了人与人间彼此的情谊。
报纸新闻上，那些靠欺骗消费者欺骗顾客的金钱与感情而发家致富的不法商家，最终都被押上法律的的审判台，受到人们唾弃和谴责，他们必将承担罪责，接受惩罚;书本里，那些出卖战友，辜负同伴，背弃组织，甚至背叛祖国的汉奸，更是被钉在历史的洪流中遗臭万年。反而是那些恪守诚信，慷慨赴死的英雄烈士，享受着人民的传颂赞扬。
诚信是一种不求回报的付出，如若反盯着别人的行为，仅希望诚信成为一种互相的交易，那么诚信的色彩便已消褪大半。那些在官场上东磕西碰的官员，在商场中夹缝求生的商贩，便正是因没有付出诚信的勇气，而被人耻笑。
“诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，是对未来的承若。”诚信的背囊舍弃容易，可是要想重新背上，谈何容易!人生长路漫漫可能被抛弃，被欺骗，但诚信绝对会还你一个磊落。
诚信是一朵花，它的花期是一生。在诚信的定义里，没有贫贱贵富之分，只要活在这世上，便有了诚信，我们要用一切去灌溉它——终有一天，它会绽放出诚信之花，吐露芬芳，在这个斑驳破碎的时代中，留一片纯净，留一抹芳香，洗涤心灵。
拥有诚信，拥有美丽
撕掉虚伪的面具，敞开真诚的心扉，展现一个真实的自我。即使不优秀，不完美，只要拥有真实，便拥有美丽。
他有着“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气概，有着“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，有着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的飘逸。这一切，让他轻而易举的摘取了“诗仙”的桂冠。他的豪放不羁和浪漫飘逸让人感到他是一个和普通人一样的活生生的人，面对贬谪，他有“白发三千丈，缘愁似千长”的哀怨‘面对失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫’面对孤独，他有“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪迈却也寂寞。只有真实的李白，才是美丽的诗仙。
一个师范学院的大学生，毅然地放弃了城市的优越生活，到偏远地区的山区支教。面对无水无电无公路的闭塞，他无怨;面对贫困的物质生活，他无悔，他用自己的努力，一点一滴地照亮着大山深处的知识之光;他用自己的真诚，一步一步地创造着当代的愚公神话。徐本禹，一个普通的大学生正用自己拼搏改变着山区孩子的命运
然而，当他回母校作报告，当学弟学妹们渴望听到他的豪言壮语时，他却说了一句“我快要坚持不下去……”一语既出，四座皆泣。
本以为神圣，却也艰难，一句发自肺腑的话语，让神仙般的他显露真实，然而正是那样的真实，更让人钦佩他的坚忍和执着，这正是他感动中国的所在，只有真实的徐本禹，才是美丽的徐本禹。
一个让中华骄傲的名字——丁肇中，他凭着自己闪光的成果而问鼎诺贝尔奖。在许多人的心目中，他便是一个伟大的象征。然而在接受央视“东时空”的采访时，面对主持人的提问，他却连说无次“不知道”主持人无奈，只好说“我发现您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中认真的回答，“不知道就是不知道，不知道的东西决不能说知道”一席话，不仅显示了他的严谨，更显示了他的真实和诚信。
丁肇中也有“不知道”，三个字拉进了他与平凡人的距离，这非但没有减损他的伟大，反而使他因真实而美丽。
真实创造美丽，诚实焕发美丽。拥有诚信，便拥有了美丽和高尚的人格魅力，拥有真实才能拥有诚信。
诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。多年前，一位北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊，诚信就是如此征服着人心。然而，诚信的魅力不止于此。
同学们，我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为公，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中所起的重要作用。 朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
不知从何时开始，报上的头条不再安分，斗大的字迹散发着社会的不安与惶恐。再一次，人们在伪善的面孔前瑟缩，惊惶失措。他们失去了童年时纯真的那颗心。大人的世界是黑暗的，我们总这么说服自己，却回味着从前心中坦荡的美好。
若说诚信是人性中璀璨夺目的光明，那谎言无疑就是幽深的黑暗。它犹如毒品，初尝苦涩，但当发觉自己已经上瘾后，就很难戒除。人生旅途波波折折，太多正直的理由会让我们遍体鳞伤。于是，人们用谎言另辟小径，意图造出平坦的道路，殊不知差一步就会踏下眼前深不见底的悬崖。谎越圆越大，到最后一发不可收拾时，人们赔上的不只是名誉，甚至还会赔上性命。自古以来，圣贤美德首重诚信，不是没有理由的。当众人愿为一介功名而汲汲营营不顾一切时，圣贤们宁可把持自己的'一世清名，不与之同流合污;当众人被谎言所迷惑，圣贤们却依然直言不讳，不愿披上那层伪装的面具。谎言赋予人们借口，因而使人做起事来不顾后果，更使人堕入欺骗偷盗的轮回。能坚守诚信而不为世俗所污染，这正是古今圣贤的高明伟大之处。然而，诚信并不是圣贤们的专利。只要有心向诚信之路迈进，人人皆能为圣贤。其实，纵观古今，能否贯彻诚信之道不外乎一个习惯!讲惯了实话、守惯了信，做起违背诚信道义之事就会觉得良心不安。资料显示：八成自幼诚实的孩童，成年后仍会保持诚信的美德。其中五成的民众更会教导孩子诚实守信，将诚信美德传承下去。对原本就拥有诚信品格的人来说，诚信不过是生活细节的一部分。习惯使他们在举手投足间依然不违诚信。但对被谎言所束缚住的人们而言，要将迷失于歧途的灵魂导回正轨，着实有其难度。其中最有效率的方法便是清源正本，从根本做起。每天少说一句谎言、多保持一分信用，将诚信之道牢牢拴在心坎里，并确实实践。
日积月累，积沙也能成塔。良心会慢慢在心中滋长茁壮，诚信之举更会渐渐成为自己的习惯，古今圣贤们所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。细微的声响于灵魂空洞中回荡，那是良心碎裂的声音，那是人们心中渴求解脱的哀鸣。希冀有这么一天，谎言不再成为人们肮脏欲念下的借口，人人和睦相爱、坦诚相待，回到炎黄时代纯粹洁净的无瑕，重拾心中那份璀璨的光彩，重“心”出发。"
诚信是每个人都需要的东西，没有了它，我们将失去别人的信任。诚信是别人对我的信任，但有一次我失去了它。
记得五年级的时候，那天刚考完期末考试，我和往常一样，和我的好朋友杨益光走在放学的路上，也许是我对他的不舍，我和他走进了他的小区，坐在里面的凳子上聊起天，“我给你说一个我的秘密，你给我说一个你的秘密”，“为什么?”杨益光用一个疑惑的表情对我说，“就换一个!”“好吧!”就这样，我和他交换了一个秘密，并答应不能告诉别人。
回到家，我非常兴奋，想把这个秘密告诉别人，但想到了约定就我没说。过了一段时间，我控制不住自己的手，把秘密用发消息的方式告诉了别人，我还特别叮嘱她不要告诉别人。转眼间到了开学，没想到那个人把秘密说了出来，杨益光知道了以后，那段时间我和他非常冷漠，我失去了他对我所有信任。
过了不久，当我问起他有没有将我的秘密告诉别人时，他的回答是没有。顿时，我的心里就非常内疚。
我觉得陈鑫非常重要，有了诚信，就有了别人的信任，有了别人的信任，就会拥有更多的朋友。有时候当你违反了约定，有可能就会失去别人对你的信任，甚至你的好朋友也会远离你。所以要做一个有诚信的人，值得别人信任，我也要向这些知识学习，不要失去别人的信任，要成为别人信任的人。
习在辽宁视察期间提出了“讲诚信、懂规矩、守纪律”的九字箴言，是对我们领导干部在新的形势下的一个新的要求，作为领导干部更要“讲诚信、懂规矩、守纪律”，这是最基本的要求，做好自己的工作。
一、讲诚信、懂规矩、守纪律是领导干部必备的重要素养。要把讲诚信、懂规矩、守纪律当作一种责任，准确把握自己的角色和位置，始终以模范行动取信于党和人民;把讲诚信、懂规矩、守纪律当作一种追求，始终把人民放在心上、把使命扛在肩上、把法纪悬在头上，形成正确的价值取向;把讲诚信、懂规矩、守纪律当作一种本分，追求名节而不追名逐利，始终保持思想纯正、行为周正、处事公正、有板有眼;把讲诚信、懂规矩、守纪律当作一种福分，做到走得直、行得正、坐得端，给自己和家人带来平安幸福。
二、讲诚信、懂规矩、守纪律是领导干部从政的重要行为规范。要心存敬畏，做到敬畏党、敬畏人民、敬畏自己的职业，始终在敬畏中为党和人民执好政、掌好舵、用好权;领导干部必须做到守诚信。守诚信的全部意义在于是对群众守诚信，是对群众负责。领导干部守诚信在工作中通过言必信、行必果、说话办事钉是钉、铆是铆等过程中体现出来的。做到表里如一、言行一致、敢于担当，始终在讲诚信方面发挥好示范带头作用;要有规有矩，做到知规矩知所为、守规矩律言行、讲规矩重程序，始终在政治上用规矩明方向、在工作上用规矩促作为、在生活上用规矩树形象;要手握戒尺，做到严明政治纪律、严守组织纪律、严格工作纪律和生活纪律，始终以党章及其他党内法规为戒尺规范自己的一言一行。
三、讲诚信、懂规矩、守纪律是要最起码做到‘五个一样’、‘两懂’、‘四个遵守’和‘四个不搞’。即对上对下、人前人后一样诚信，对党、对群众一样忠诚老实，台上台下一样表现，圈里圈外一样形象，当久领导与刚当领导、当大领导与当小领导一样规矩;懂党的规矩，懂政治规矩;遵守政治纪律、组织纪律、财经工作纪律、群众工作纪律;不搞例外，不搞特殊，不搞特权，不搞潜规则。 要和群众紧紧的连在一起，这样才能为群众服务好，为百姓办好事、办实事，等到群众的认可。
四、新形势下的领导干部在践行“讲诚信、懂规矩、守纪律”还存在很多问题。
一是诚信缺失。诚信包括很多种，社会诚信主要有：个人诚信、企业诚信、政府诚信。个人诚信缺失的事例屡见不鲜了，诸如：办假证件、假奶粉、假牌照等，都已经渗透到我们的生活中了，所以在习这时提出要讲诚信，不仅是对领导干部的很促动，更是全国人民都要遵循的道德标准。企业的不讲诚信的现象更为突出，相互之间拖欠贷款;逃避银行贷款;利用合同欺诈等行为严重影响了社会的安定团结。政府诚信的缺失主要表现在一些干部特别是领导干部弄虚作假，欺上瞒下等行为影响了党在群众心中的形象。
二是规矩的缺失。俗话说：没有规矩不成方圆。规矩是从古至今的遵循的办事规则和行为准则。包括党纪国法、各种法律法规、规章制度。当前，绝大多数人都能自觉遵守规矩，说到领导干部不懂规矩，我以为，在不懂规矩的人中，确有那么一部分人真的不懂规矩，但更多的则是“自觉”地将自己置身于规矩之外，习惯于搞特殊、耍霸道，随心所欲、无所禁忌，特权思想浓厚，官僚习气十足，陶醉于、沉迷于“当官做老爷”，不思党章要求，不讲党性修养，不想群众安危，“不照镜子不洗澡”，这种现象不制止，对一个不懂规矩的干部，群众大不了会对其“臭而远之”，但如果有一群不懂规矩的干部，党的威信在群众心中就会大打折扣。
三是纪律丧失。纪律是行事为人的基本准则，就是用来遵守的。领导干部不守纪律，既是理想信念不坚定、不正确的表现，也是人生观、价值观、世界观、政绩观、权力观畸型扭曲的结果，归根结底，不守纪律就是为自己纵情享乐、极尽奢靡打开一扇法外之门，就是要凌驾于党纪政纪之上，你说你的、我做我的，上有政策、下有对策，心无敬畏、胸无戒律，什么饭都敢吃、什么话都敢说、什么事都敢做、什么钱都敢拿、什么地方都敢去。这种现象不除，最终必将害己、害党、害国家。总起来讲，如果领导干部不讲诚信、不懂规矩、不守纪律，就是对党不忠诚、对人民群众不忠诚、对人民事业不忠诚的表现，长此下去，必将损害党的执政基础，必将影响国兴民安，必须毫不留情、严加整治。
五、要充分发挥模范带头作用，做一名讲诚信、懂规矩、守纪律的好干部。要求党员领导干部讲诚信、懂规矩、守纪律，主要领导干部不能只说给别人听、说给下级听，不能只要求他人做、要求下级做，关键是既要严加管理，更要站排头、做表率、带头做、以身示范。要真正做到：要求别人做到的，自己必须首先做到;要求别人不做的，自己必须坚决不做。要时时、处处、事事检点自身，主动接受各方监督，善于听取反对意见，真正做到从善如流。
诚信历来是人们对建设和睦、信任的社会关系的道德期待。只有诚信，人们之间才会相互理解、相互信任、相互依赖，人类文明才会 普遍建立，社会才会不断进步。随着社会的发展，诚信的作用从人们的日常生活进入经济活动领域，被视为经济交换的润滑剂和经济交易所必须的公共品德。在当代 经济活动中，任何一个企业要想取得长远、巨大的动力，诚信经营是根本之道，这已被古今中外的许多成功经营案例所证明。企业要对消费者和投资者、对社会诚 信，员工要对企业、对同事诚信，只有这样，才能获得长久利益，成就百年品牌。
大家都知道，保险公司经营的最基本也是最重要的原则就是诚信 原则，保险公司要通过自己的员工在经营活动中以诚实来换取投保人的信任。如果保险公司不遵守承诺，不仅会损害被保险人的利益，同时也会导致自身商品的无效 而失去市场。我们保险公司作为一家从事商业保险的公司也不例外，非常注重诚信建设，建立起以“诚信经营”为核心的保险行业文化，立志做一个有道德的保险公 司，将建设中国财产保险第一品牌作为自己的理想。在市场竞争中，贴近市场，遵循法规，开展正当竞争，规范展业，坚持不做市场的破坏者，不做不负责任的市场 竞争者。
我们险要求员工对客户诚信，就是要求在展业时，在为客户提供风险保障服务时讲诚信。大家都知道，保险条款的制定具有较强的专业性 和技术性，客户不一定都能正确理解，保险公司的从业人员在展业时必须诚实告知，不能利用信息上的不对称让客户“付学费”。我曾听一位朋友说过，他希望给他 的爱车购买全保的保障，某保险公司的业务员替他办理了投保手续。一个春暖花开的早上，他兴高采烈的带着妻子、儿子驾车到郊外春游。一路上他们说说笑笑，非 常开心，然而不幸发生了。由于不熟悉路况，这位朋友撞上了路边的一棵树，他本人受了轻伤，而他年幼的儿子满脸是血，不知道伤得怎么样?在赶去医院的路上， 他想起他曾购买的这份保险，他很庆幸当时他买了全保的保险，这样，他多少可以从保险公司那儿得到一些经济上的补偿，想到这儿，他心里有了一些安慰。而后他 向保险公司报案时，保险公司的理赔人员却告诉他，他和他儿子受伤的医疗费不在保险责任范围内，不能获得赔偿。为什么?