“嗯，这个小女孩不错，诚实可爱，肯定是个好人。”众人忍不住夸奖起她来。
事情是这样的——
这个小女孩名叫余小花，是个普普通通的五年级女生。那天，她不小心把一个杯子给摔了。这下可把她急成了热锅上的蚂蚁，立刻手忙脚乱起来。
女生可爱的眉毛皱起来了，小贝牙紧咬着，手捏成了拳，脸色很难看。不就失手摔了个杯子嘛，其实也没什么大不了呀?可妈妈脾气火爆，一向对她严加管教，要是知道她这么不小心，把自己心爱的杯子给摔了，一定气得火冒三丈，说不定还会打她一顿呢!一想到这，小女孩害怕了，门牙死死地咬住上嘴唇，不说话。
“不说，不就没事了?对，我赶紧收拾残局，来个死不认帐。”小女孩想。事发当时，除了当事人小花外，家里还有小猫喵喵，小狗汪汪，对了，还有小淘气——不足2岁的弟弟淘淘。
上学期末，小花曾参加过嘉兴市国学知识大赛，知道东汉杨震有四知：“天知，地知，你知，我知。”要是抱着死也不说的决心，不是天知，地知，她知，没人知了吗?她完全可以这么做的，毕竟淘淘还小，话都说不全，又怎么可能把来龙去脉说清楚呢?
“不行，不行!老师说过诚实是一笔巨大的精神财富。我要做个诚实的人，信守承诺才行。”小花想起书上看过的马克吐温的一句名言——“坦白是诚实和勇敢的产物”打定了主意。她想：如实告诉妈妈，不一定会招来“狂风暴雨”;若是撒谎骗人，就一定会“电闪雷鸣”!所以，她决定实话实说。
小花妈妈听了，非但没有批评她，还欣慰地笑了。她说：“孩子，我为你骄傲。你是个大富翁哦，因为你发现了诚信这颗钻石。”妈妈用下巴亲昵地蹭着小花的脑袋，接着说，“孩子，妈妈平时对你们严厉，不就想让你们做一个好人，做一个有用的人吗?”
小花听了妈妈的话，恍然大悟，脸上露出了灿烂的笑容!
后来，妈妈把小花的故事讲给周围的叔叔阿姨听，他们都由衷地表扬小花，都说小花妈妈有福气，生了这么一个好女儿。小花笑得更欢了。
“诚信为人之本。”这是鲁迅先生的至理名言。我们大家也要时刻铭记，做行为的巨人!
在我小的时候，爸妈对我说：中国人要诚实守信，在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思，直到现在，我终于明白了这句话的意思。
有一天，妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看，就非常想吃。我就对妈妈说：“妈妈，我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦，我过去问那位大妈“大妈，一根冰糖葫芦多少钱?”大妈说：“一根是一块五。”我笑着说:“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说：“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走，我看了心想：“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔，这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里，那位叔叔很惊讶，想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。
还记得有一次，我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上，看到一位阿姨带着自己的孩子去玩，小女孩非常想玩旋转木马，她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩，她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走，这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着：这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。
我还记得有一次，在商店刚买完东西走出店门，就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的走着，忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来，我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面，我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去，但是这位大哥哥没有这样做，他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶，老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。
这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信，要做到诚信，这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人，他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人，也希望所有的人心中都有诚信都会守信用，去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。
诚信胜过千金，千金也买不回诚信。
记得上小学的时候。有一次中午，老师把我们留到很晚。有一个同学本来要回家吃饭的，可留了这么久，剩下的时间还不够她来回呢!于是，她打算在学校吃。可她没钱!我毫不犹豫地借了她十元。心想：反正都是同学，互相帮助也是应该的。她还说下个星期还我。我答应了。一星期过去了，她只字不提，两星期过去了，她还是没提起这件事。第三星期，我去找她还钱，她说没钱。我没吭声。后来，我有好几次叫她还钱，可她还是一句话——没钱。在小学毕业的最后一天，她说暑假来我家，就把钱还我。
可到现在她也还没还我钱，也没见她人影。我失去得只仅仅是十块钱，而而她失去的却是千金都买不回的诚信。十块钱并不多，它反映的是一个人的好坏，一个人是否拥有诚信。
我的老师却与她恰恰相反。在歌唱比赛前，老师说如果我们班得第一名，就奖励我们每人一个棒棒糖。我们以为老师在开玩笑。我们都没当真。可我们真的得了第一名，老师也真的奖励了我们棒棒糖。
一个棒棒糖是不贵，61根棒棒糖也不便宜。这并不是因为老师家有钱，而是老师守信，愿意兑现她对我们说过的话。从而看出这是一位有诚信的老师。
越小的事，越可以反映一个人的心，同样是关于钱的事，却有两种截然不同的做法。如果小事都不能做到，那大事就更不用说了!
同学们，我们要做一个有诚信·讲信用的学生，不管是大事还是小事!
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如：孔子是春秋时期的鲁国人，是我国古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛，最终统一了中国。
诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
何为诚信?诚信就是诚实守信。
从道德范畴来讲，诚信就是真实无人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重诺言，讲信誉，守信用。诚实和守信是统一的。即为人诚恳、做事实在、言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
我认为人的一生永远也离不开诚信二字，诚信就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就单位而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常秩序的基本保证;就国家而言，诚信是良好的国际形象。
“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。 这也许对我们一个大学生也许过深，还谈不上国家政治,但我只是想说明诚信的重要性。诚信可以使一个国家从衰败走向兴旺，决不可能让一个具有诚信的国家走向衰落，如春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国.而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧.周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到，因为他们谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 可见诚信之重。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。其意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。失去诚信，人与人之间也就只有利益关系了。有位哲人曾说过，人的境界可以分为三种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而丑陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。诚信可以是对情感而言的：伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。诚信亦可对事业而言，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难买!或许有人会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂;但毕竟太高尚了，难以企及!如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧…… 遵守你的诺言，从点点滴滴凝聚你的诚信。宁可天下人负我也决不会失信于天下人。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。对于我们当代大学生来说：诚信是大学生树立理想信念的基础，是全面发展的前提，是进入社会的“通行证”。但我们如何去提高自己的诚信度呢?大学生要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必行，行必果。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。
从总体上看，当代大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现诚信丢失的现象。这种现象的出现既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因，如浮躁心态，对他人、对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力差等。有些大学生对诚信在内心是认同的，但关系到自己利益或所谓的“关键时刻”，如考试、评奖、毕业、求职等，便放松对自己的要求，使之与行背离，坚守诚信的意志力不强。这些应该引起我们大学生的高度重视，并在诚信道德建设的实践中自觉加以抵制和改进。
诚信对于每个人来说都是立身之本，处世之宝。 因此我们应该做到一诺重百轻金!
话说唐僧师徒四人取得真经后，悟空和八戒整日在天上闲得无事，听说世间人们都忙于“下海”经商。八戒对悟空说：“我说猴哥，下界的人都忙着“下海”经商，你看咱俩待在天上也甚无聊，不如也去“下海”经商如何?悟空故作沉思状，然后点头应许了。兄弟俩合计先去下界考察考察。
八戒来到一家制酒厂，可怎么看也不像是一个正规厂家，仔细观察，方知此乃是一个地下工厂—制假酒的。八戒心想，这可不行，这可是违法的，坑人!说话间便来到另一家酒铺，八戒隐去身形，仔细查看，发现老板娘正偷偷地往酒里兑水，一边还偷偷地笑。八戒见此，心里乐开了花，这可是一个绝妙的法了，既不害人，又可以赚大钱，两全其美，不亦乐乎。心意已定，八戒悠然返回天宫。暂且不提。
再看悟空，他来到一家服装店，店主是个小伙子，人挺精明的。一会儿，一位顾客光临，想买条牛仔库，小伙子马上笑脸相迎。不一会儿，选好了一条，顾客付钱准备离去，刚到店门口，小伙子好像想起什么，赶紧叫住顾客：“哎!大哥慢走!我想起你来了，你买的那条裤子上有一处开线了，我忘记缝上了。”说完，拉回顾客，找出毛病，指给顾客看，并主动提出为顾客重选一条。悟空看到这里，心中一喜一悟：经商如此，何愁生意不兴隆呢?随后，便返回天宫。
悟空、八戒开了个碰头会，最后决定：八戒去开酒铺，悟空去开服装店。
八戒得意洋洋，按他学到的方法开起了酒铺。起初顾客盈门，不久门庭冷落。却说悟空经营服装店，态度好，守信用，生意越做越大，越来越红火。
正是：世人不可欺，优劣自有辨;凡事诚为本，方可成事业。”
读了《知荣辱 树新风》这本书，我既被其中的故事所打动，也从故事中深受教育。
而最令我感悟的是：人，要做一个诚实的人。
书中有这样一个故事：一个非常优秀的中国学生在美国一所大学读博士研究生。有一天，女导师给他派了任务，让他在下午2点至3点去实验室做实验，没想到，他竟然在实验室里用公家电话打了40分钟长途电话。后来，女导师无意间发现了，便去询问这个学生，这个学生却一口否认了。过了几天，校方就将他开除了。
这纯属是他自作自受，女导师让他做实验，他却在打电话，这说明他不守信;他用公家电话打长途，这是省自己家的钱，花公家的钱，是自私自利的表现;真相被女导师知道了，他还不承认，这说明他不诚实。这样，他不被校方开除，那才是怪事。如果当时他能主动向女导师承认错误，并下决心改正，他或许就有可能不被开除了。
无数事例都可以说明：诚信是人类巨大的财富，一旦丢了诚信，那就什么也没有了。
生活中也有不诚实、不讲信用的人：在我上四年级的时候，有一位女同学由于说话不诚实，拿了别人东西又不还，失去了很多的朋友。但是，这位女同学跟我同桌，所以我跟她的关系还不错。可是，有一件事使我彻底对她改变了看法。有一天，她向我错了一支非常好看的签字笔，她是说下午还的。过了几天，她还没还，于是，我想向她要回来，可她竟然矢口否认向我借了笔。我当时十分生气，其实我认为丢了一支笔，没多大事儿，可是我通过这件事看清了这位女同学的为人一不诚实、不守信。我想，像她这样的人长大以后也不会有朋友的。
事业上也是如此，只有诚实守信，才能获得成功的机会。现在的人找工作，很多用人单位首先看你的品格，考察你是否诚实守信。如果你不讲诚信，即便是有出众的才华，也会被拒之门外。
在这大力宣传、创建和谐社会的今天，我们每个人都要深刻认识到“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，并努力做个诚实守信的人，诚信经商，待人诚信，工作诚实守信……
如果人人都诚实守信，这个社会一定会更美好!
不知从何时开始，报上的头条不再安分，斗大的字迹散发着社会的不安与惶恐。再一次，人们在伪善的面孔前瑟缩，惊惶失措。他们失去了童年时纯真的那颗心。大人的世界是黑暗的，我们总这么说服自己，却回味着从前心中坦荡的美好。
若说诚信是人性中璀璨夺目的光明，那谎言无疑就是幽深的黑暗。它犹如毒品，初尝苦涩，但当发觉自己已经上瘾后，就很难戒除。人生旅途波波折折，太多正直的理由会让我们遍体鳞伤。于是，人们用谎言另辟小径，意图造出平坦的道路，殊不知差一步就会踏下眼前深不见底的悬崖。谎越圆越大，到最后一发不可收拾时，人们赔上的不只是名誉，甚至还会赔上性命。自古以来，圣贤美德首重诚信，不是没有理由的。当众人愿为一介功名而汲汲营营不顾一切时，圣贤们宁可把持自己的'一世清名，不与之同流合污;当众人被谎言所迷惑，圣贤们却依然直言不讳，不愿披上那层伪装的面具。谎言赋予人们借口，因而使人做起事来不顾后果，更使人堕入欺骗偷盗的轮回。能坚守诚信而不为世俗所污染，这正是古今圣贤的高明伟大之处。然而，诚信并不是圣贤们的专利。只要有心向诚信之路迈进，人人皆能为圣贤。其实，纵观古今，能否贯彻诚信之道不外乎一个习惯!讲惯了实话、守惯了信，做起违背诚信道义之事就会觉得良心不安。资料显示：八成自幼诚实的孩童，成年后仍会保持诚信的美德。其中五成的民众更会教导孩子诚实守信，将诚信美德传承下去。对原本就拥有诚信品格的人来说，诚信不过是生活细节的一部分。习惯使他们在举手投足间依然不违诚信。但对被谎言所束缚住的人们而言，要将迷失于歧途的灵魂导回正轨，着实有其难度。其中最有效率的方法便是清源正本，从根本做起。每天少说一句谎言、多保持一分信用，将诚信之道牢牢拴在心坎里，并确实实践。
日积月累，积沙也能成塔。良心会慢慢在心中滋长茁壮，诚信之举更会渐渐成为自己的习惯，古今圣贤们所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。细微的声响于灵魂空洞中回荡，那是良心碎裂的声音，那是人们心中渴求解脱的哀鸣。希冀有这么一天，谎言不再成为人们肮脏欲念下的借口，人人和睦相爱、坦诚相待，回到炎黄时代纯粹洁净的无瑕，重拾心中那份璀璨的光彩，重“心”出发。"