近几年来，我们文化部门认真实施“先进文化进万村(家)”工程，积极开展送书、送戏、送电影等一系列活动，农村群众的文化生活日益丰富起来，生活不再是死水一潭，新文化生活气息的春潮在涌动。那么，作为文化宣传部门如何履行自身职责组织好送戏下乡活动呢?
送戏下乡是一项涉及面广，需要投入较人力、物力、财力的活动。它不是商业演出，不是搞市场运作，必须要精心组织，活动才能顺利进行。今年送戏下乡，宣传部、文化局一早就有计划地开展工作了，自然的又是叶副部长牵头，叶部是个有情趣的人，每一场演出都去捧场，每一场戏都会看得津津有味，仿佛每次都是第一次看这戏一样。送戏下乡活动是县委、宣传部发文件到下面乡镇，明确了各自单位部门职责，选择最佳时间和地点，安排工作人员和警力现场协调指挥和维持秩序，做好后勤工作，确保演出成功。作为镇、村则是积极组织人员贴海报，挂标语，组织和通知群众在何地观看。正式演出前，安排有关领导讲话，明确演出的目的，使政府的声音传遍千家万户。
送戏、送电影下乡说易做难。送戏下乡的前提要有“戏”。由于近年创作队伍的薄弱，我们没有现成的戏，我们只能是借米下锅，借戏下送了。积极和其他党政部门、事业单位、学校团体沟通，寻求合作和支持。在这里我还是觉得20__年的送戏下乡模式好，与演出下乡的镇进行合作，镇也出相当的节目组织成一台戏。送戏下乡是社会公益活动，是免费送戏给群众观看的，必须坚持社会效益为主的原则。要对演出内容全面审核，确保节目内容主流是积极的、健康向上的。同时，“戏”的内涵要丰富，文艺演出中可以有舞蹈、小戏、粤剧、话剧、曲艺、相声、小品、独唱等等。只要群众乐于接受，不求都是精品，粗粮也可饱肚。
我觉得送戏下乡要进一步解放思想，坚持社会效益为主，群众满意的前提下，下乡演出节目内容要做到思想性、艺术性、观赏性的统一，社会效益和经济效益的统一，吸引农民群众观看，满足他们日益增长的精神文化生活需要。就一点我们是做到了的，节目中有一个舞蹈《耕之舞》，原来的台本是我的构思创作的，原生态的新兴民间舞蹈，表现的是我县民间习俗“谷王诞”的舞蹈，分三个章节。在创作的后期舞陈时光团长和蹈创作人员加入了新兴本土的喃呒佬一边颂经一边上场的南面，开始时我非常担心，这不是搞复古、严重点可以说是搞封建迷信吗，虽然近年一直在提倡挖掘保护民间文化遗产，可是我党一直都在宣传无神论、高举唯物主义旗帜的。平时教育老百姓那是封建糟粕，要打倒、要扫街出门的，一下子就突然出现这群和尚不是和尚、道士不是道士的，叫老百姓一下如何接受得了，而且节目的横幅主题有时是打出“宣传贯彻党的精神”。可是我的担心好像有点多余，我低估了我们党的领导的思想解放水平，最后这台节目还搬上了20__广东省国际旅游文化节上，阿叶书记在主席台上看了好象没有什么意见，反而有观众叫好呢!看来我的担心是多余的了。
我觉得，送戏下乡是一项民心工程，对活跃群众的精神文化生活，密切政府和群众关系，推进新兴文化建设，都起到很好的促进作用。送戏下乡，有利于宣传、文化部门更好地履行自身职责，树立形象，提高威信。最好能将送戏下乡培育成我们新兴的一张宣传品牌，用最少的投入，获得最佳的效果，办成地方特色的“心连心”活动，并不断赋予新的内容。增强节目内容的吸引力和感染力，经常性地开展下去。
《下乡养儿》是一本我们从来没见过也无法归类的亲子书。在此之前，我们看到的个案都以成功者的面目出现。书里的孩子都是成功的，都上了哈佛耶鲁或北大清华;家长在书里也是成功的，拥有强大的内心、生活的智慧。然而，《下乡育儿》里的角色却是软弱无力的。一对有社交障碍的夫妻，带着一个有心理问题的孩子。孩子连续换了几个小学都无法适应，结果辍学在家一年，最后变得连睡觉都害怕，因为总是噩梦连连，一家人晨昏颠倒，以至于很久都没见过太阳。书中的父母看上去懦弱无能，没有单位，从事的工作是出版业的兼职校对……作者不加隐讳地记录了一家人的焦虑、无能、怯懦与缺陷，记录了小家庭和外面世界的冲突、矛盾、妥协与算计。
20__年2月19、20日我院一行40余人受省委、省政府指派赴湘潭、株洲等地参加一年一度的“五下乡”演出活动。19日早8点，天气寒冷，大雨滂沱，全体演职员准时出发赶往第一个演出地点：湘潭岳塘区摇钱村。虽然天公不作美，可是演出场地早已是锣鼓喧天，热闹非凡。十几个身穿大红服装的腰鼓队员正起劲地敲着、舞着;提早到达的舞美工作人员顶着寒风，冒着大雨在搭建起由车变成的流动舞台;台下早已围满了准备观看节目的农民朋友们，“送戏下乡”带给他们的温暖与喜悦之情早已溢于言表。
演出正式开始，身着轻薄纱衣的舞蹈演员和歌手们在寒风和大雨中冻得瑟瑟发抖，脸白唇青，可是一走上舞台，专业演员的素质与热情立即令他们忘却了寒冷。歌手们的声音依然是那么清亮动听;舞蹈演员的动作依然是那么优美舒展。观众们个个笑逐颜开，有的甚至全然不顾还在淅淅沥沥下着的雨点，收起了雨伞，尽情欣赏，不时响起阵阵热烈的掌声和呐喊声，台上台下一片欢腾。
下午在易俗河镇小学表演时，台下成群的学生们更是喜悦万分，兴致勃勃，有的学生甚至直接站在舞台边仰起小脸观看节目，直到演出结束后仍然久久不愿离去。
也许是我们的热情感动了上苍，20日到达株洲县渌口镇杨梅村演出时，太阳终于露出了它久违的笑脸，暖暖地照耀着大地。微微的春风，和煦的阳光，令演员和观众们都欢欣鼓舞，高兴万分。尤其是在最后一个演出点——株洲市荷塘区仙庾村演出时，更是阳光明媚，春意盎然。观众们一个个兴高采烈、满面春风。一曲与农民代表合唱的花鼓戏《刘海砍樵》更是令现场笑声不断，将演出推向了高潮。在《和谐中国》的歌舞声中，我们结束了本次演出，也圆满完成了20__年春节后首次“五下乡”演出任务。
送戏下乡，情暖山乡。在这春寒料峭的春天里，我们的演出给农民朋友们带来了党和政府的温暖与关爱，并得到了主办方的赞赏和观众们的喜爱，期待下次有更好的节目带进农村带给农民朋友，祝愿农村日益发达，祝愿农民朋友们的生活一年比一年更好!
东风劲吹花争艳，和谐社会艳阳天。
鼠去牛来牛铃响，龙腾虎跃再扬鞭。
中国的大地，最广阔的还是农村;中国的人口，最多的还是农民。
“三农”问题关系到国民素质、经济发展;
“三农”问题关系到国富民强、社会稳定。
发展农业、建设农村;关心农民、以人为本。
理论、法律、文化、科技、卫生“五下乡”，把党的温暖送下乡。
歌伴舞来舞生风，内容丰富戏精彩。
文化强省吹号角，城乡搭起大舞台。
湖南省歌舞剧院的“辣妹子”演唱组合，以她们的青春靓丽和扎实的声乐功底以及载歌载舞的表演形式，尽情的演绎了湖南民歌的清纯甜美和热情奔放，一举夺得湖南省首届“湘人湘歌”大赛民族唱法金奖。
民歌演唱：《竹韵》《思情鬼歌》
和靓妹合影，与美丽亲近。
风和日暖好春光，桃夭柳媚百花香。
欢歌曼舞好日子，人面桃花竟芬芳。
《下乡养儿》本书作者对生活方式的选择与众不同，这不是逃避，是清高。有些人的清高就是这样，不是做作，是骨子里带来的，以极尽简单、自然的方式呈现着。本书的文字也是这个特点。有的人可能以为这样平实的文字写起来简单，没文采，其实，这样的文字才需要功力，是好文字。画鬼容易画人难，说的就是这个道理。 --教育学者、作家、经典教育著作《好妈妈胜过好老师》作者尹建莉
下乡养儿，不仅给城里孩子一个接近大地山川、见证万物生长的童年，也让生活回到最朴素的原点。在这对平凡夫妇的育儿故事里，我似乎得到了某种慰藉，却又深感不安。我回想起自己曾经向天地开放的年轻生命，也为今日不曾带自己的孩子久居乡村而耿耿于怀。 --熊培云
《下乡养儿》本书真实呈现了父母及孩子的困境，有问题人生的常态，但关键在于怎么对待问题。育儿就是育己，这话看上去俗烂，实在是真理，因为所有孩子的问题均是父母的问题。正如心理学家弗洛姆所说，世上最艰难的爱是父母对孩子的爱，爱他的目的，是为了让他离开，去过自己独立自由的生活。 --冉云飞
我童年时，全家从县城下放到农村。母亲因为我的兄弟姐妹丧失了在城镇接受教育的机会，经常长吁短叹，"进城"也就成了我们的人生目标。而今，我们实现了当年的梦想，把儿女生在了城市，却发现子侄辈与大自然隔得那么远。庄稼生长、牛羊吃草，这种平常景象，他们只能在视频中看到。下乡养儿，对今天多数住在都市中的父母来说，是一种奢侈。佩服本书作者夫妇的勇气!
这是我第一次参加类似的实践活动，从开始加入实践团队到实践圆满结束这两个多月里，我一直兴奋不已，从策划、申报项目到实践活动前期、中期、后期的各个过程中，每一个大大小小的环节中都充满着大大小小的挑战，时时刻刻考验着每一位队员，每一环节体现着整个团队的努力合作精神，锻炼了队员们各方面的素质和能力。每遇到一个问题，队员们都绞尽自己的脑汁、想尽各种办法，综合起来考虑一个最完善的解决方法;每讨论一个话题，队员们都会毫无保留说出自己的观点、也毫无顾忌说出某一观点的不足，最终达成大家认可的方案;每攻破一个难题，队员们都会大松一口气，聚在一起分享喜悦，总结经验和成果。
我们选择湖南省湘西州凤凰县麻冲乡扭仁村为支教调研对象，扭仁村是100%为苗族人的村子，地形为山区，经济落后、偏远闭塞、发展滞缓。我是土生土长的农村人，我知道农村家庭的艰难，但在这里有更艰难的生活。从上海到扭仁，我感受到中国的贫富差距是如此之大，这里与上海相比真的是天与地的差别，上海是飞机、地铁、私人轿车等各种交通工具俱全的城市，到处充满着现代化的气息;扭仁却是连自行车都无法行驶的山村，农作物都要靠人用担子挑回家，这里仿佛与世隔绝一样。作为大学生这个角色，能够为贫困地区的小学生、乡亲做些事情，贡献自己的一份力量，我真的很快乐，也从中体验到了自己的价值，树立大学生的良好形象与精神风貌。
在实践活动的前期准备中(主要包括策划、宣传、外联、物品准备、募捐等)，给我感触最深的是：联系小学组织募捐，因为我们将上海的爱心与资源传递到贫穷的地区，为扭仁小学建立了“甘露图书馆”。我们主要联系了上海市浦东新区的竹园小学、梅园小学、东沟小学，捐到了大量的书籍、文具、玩具、衣物等，我们收获更多的是上海小朋友给扭仁学生们的祝福、鼓励和友谊，也许一封封充满祝福的信件会带给贫困地区小学生们更大的动力，这是一种无形的力量。看到小学生们积极奉献自己的爱心，我们感到了责任的重大，坚定了建立图书馆的决心和信心。我们认为，能够建立起上海小学生与贫困地区小学生的友谊桥梁，为贫困小学建立起图书馆，是我们这次下乡支教做的最有意义的事情。从联系小学、与小学领导谈捐书事宜、募捐宣讲、组织捐物捐书、运送捐物的整个过程中，我们思考问题、解决问题的能力有了很大提高，团队意识和情感更一步加深。我感受到了团队力量的伟大，感受到了无论是多远的路途，无论有多大波折，只要大家齐心协力、拥有恒心，就一定会到达终点，实现目标。当扭仁的小学生们阅读着喜爱的书籍，玩着各类的玩具，使用着各种各样的文具，我们有说不出的快乐和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悦感。
支教期间，我们不断走访、调研，不断举行各种各样的活动，如运动会、升旗仪式等，开设了许多有趣实用的课程。经过十天的实践，根据实践总结的成果，我也有了一些思考和建议，仅供参考。
这次送教下乡培训活动让我获益良多，特别是跟全市的中小学老师在一起探讨研究，如何真正的走到学生中间，如何建立新型的师生关系，如何真正的以人为本。苏霍姆林斯基说过“没有爱，就没有教育。”这句话让我们思考我们教师应该如何去把握这个“爱”的范围。
我非常欣赏教授说的“要做学生精神成长的关怀者。”其实教育的本质在于促进学生的全面发展。但是往往教师却只注重对学生知识和技能的传授，缺乏对生命、精神的关怀。我们要知道教师不是学生的生活保姆与知识供应商，而是学生的精神成长的关怀者;他的职能不是提供给学生什么，而是使学生发展自我的智慧创造各种机会与学生一起成长。因此我认为，教师只有关怀学生精神健康成长，才有可能发生真正意义上的教育，才不会产生虚伪的结果。那么，作为教师，就应该成为学生精神成长的关怀者。 所以我认为：
一、教师要不断进行知识更新，做个终身学习者。
一个成功的教育者，首先是一个善于自我更新知识的学习者。通过这次学习，我认识到，教师应向个性化、研究型、创新型教学发展，通过教学实践—反思—研究—升华，培养科研意识，对教学问题跟踪研究，使之课题化，并总结成果，形成个性和特色的理论，为自己的职业生涯做好理论支撑。
二、在教学实践中，教师要做个思考的实践者。
对于自己在教学实践中发现的语文教学中存在的问题如语文工具性的偏失、教学目标阶段性不明、字词教学的忽视等并没有做深入的思考和变革。通过学习，我深刻认识到，教师，必须是个思考的实践者，做到学有所思，思有所为，为有最优，只有这样，才能提高自己，我们的教学活动，才有可能做到“省时高效，整合简约”
三、在教学活动中，教师要服从于、服务于学生的学，当好课堂活动的组织者。
教师要充分信任儿童，相信儿童完全有学习的能力。把机会交给儿童，俯下身子看儿童的生活，平等参与儿童的研究。教师把探究的机会交给儿童，调动儿童的思维参与，儿童就能充分展示自己学习的过程，教师也就可以自如开展教学活动。
让我们在工作中充分给予学生关心、理解、尊重与信任，真正地做好学生成长的精神关怀者吧!让这次培训能够真正的体现并运用在我们实际的教学过程中吧，学习告一段落，但留给我的却是深深的思考。在以后的教学中我要以新观念、新思路、新方法投入教学，适应现代教学改革需要，使学生和自己都得到更大的提高和发展。
第一次看到下乡养儿的一半的文章，是在《读库》上，只登载了一半，看后搔头想找另一半，却又看不到，心里甚为焦急。我对儿童教育心思敏感，尽管这是一篇争议颇多的纪实故事，自己心里也说不好对错，但还是非常想看到后续。这个故事具有一定的极端性，在一个哭闹不止，束手无策的孩子面前，我看到了一个温柔的，慢慢的，极具耐心的教育过程。文中的乔老师，与其说是一个贵人，不如说是一个大胆的实践者，她看到了一个孩子的心理，以及作为一个人的小小的力量。她愿意承认并施展的，是一个孩子对生活所有的感知与认知，而不仅仅是学习，这一点难能可贵。当我看到一个8岁的孩子可以每天围着灶台给父母做饭的时候，惊讶的下巴都要掉下来。我现在28岁，还做不出三道菜来。
在一个强调知识改变命运的时代，没有什么家长愿意让孩子了解书本之外的世界。事实上，知识是可以改变命运，但也可以把一个人搞抑郁。我收到过很多同学的来信，大部分是20岁左右的年轻人。他们有各种各样的问题，但总结起来，基本是迷茫，没有目标，不知道从哪里努力，看不到未来，没有耐心，害怕失败等等，甚至于很多高中的孩子被高考折磨的想要自杀，因为怕考不好对不起爸妈，怕考不到好大学没有未来。起初，我会写给他们一些回信，但渐渐的我发现了问题的根源。这一切根本不是20岁才发生的事，这些行为心理性格的问题，从是从小长大的过程中留下来的问题，是每一天每一秒父母的家庭教育中逐渐形成的阴影。说实话，没有洗心革面的勇气，这一切都是改不掉的，不是看两篇心灵鸡汤，读两句卡耐基语录就能解决的。这让我很难过，并陷入了深深的思考中。当很多人都把教育的责任交给了学校，大家只会对课本负责，没人去管心里的伤。那些产自原生家庭的伤害，父母又可曾知道?二胎放开的时代，每个家庭都为孩子吃好喝好奔忙，不惜去高价去国外生产，但有多少家庭愿意为孩子的心理与品质建设花一点钱呢?换句话来说，有多少人真的能因为看了一本书只好拖延症了?如果有机会让你养一个孩子，你会如何去做呢?
前几天我收到一个12岁女孩爸爸的来信，说自己的女儿写了一本书，想送给我一本看看，如果可以的话点评一下。这是一本爸爸自费出版的书，在豆瓣都没有任何页面，只在当当网以半价出售。我还没拿到书，但我看了一眼当当的介绍，顿时就被小朋友的想象力惊呆了。这个社会对喜欢天才羡慕天才的，但却很少有人有耐心和勇气能保护天才长大，但这个爸爸这么努力保护自己孩子天赋的样子，让我特别感动，甚至很矫情的想要流眼泪的感觉。最近看东方卫视的“笑傲江湖”节目，不乏有特别古灵精怪的小孩子表扬，有些小孩子一眼看过去就知道是舞台而生的胚子，看到 他们的父母在后台笑的欢畅的样子，好希望他们能永远保持这种天性。这个时代需要天才，这个世界需要天赋异禀的样子。
《下乡养儿》这本书的最后，讲到主人公的孩子经过在乡下的生活，渐渐回到了不哭不闹的正常生活中，她去了十几个人的私塾，她去了人更多的公立学校，她当上了班长，她学习成绩慢慢好起来。不知道长大以后的她，还是否会记得下乡那段时间的故事;不知道越来越好的她，还是否会看到内心渐渐愈合的伤。只是，无论这个世界受伤的孩子有多少，就好像乔老师说了，救一是一个，看似泱泱人群无法来得急，但那些被挽救的孩子，每个都在乎。
本次学习有四位名师为我们讲了两天的课程，收获很多，总之，就是利用多种方法以人为本，使学生在快乐的气氛中学到更多的知识。
___老师给人清新、活泼、多才多艺的感觉，他分别用了四个英语中的疑问词why who when what how讲解了为什么要学习英语歌曲，谁学英语歌曲，为什么学习英语歌曲，怎么学习英语歌曲，英语歌曲的作用是什么。为我们指明了学习方向，介绍了一些英语歌曲以便教学使用，教给我们歌曲创编方法方便教学。马老师的课一直是在欢快的气氛中度过的。我在本学期计划教会每个班级学生至四少首英文歌曲。
___老师讲课沉稳，讲解的内容较多，鼓励学生的80句话，课堂教学组织语言，课堂日常用语，开展训练内容常用语，词汇教学基本用语，听力教学常用语，口语教学常用语，阅读教学常用语，写话教学常用语，其它相关教学用语，上课的步骤，并且给我们留下邮箱地址作为交流平台，为学习提供了方便。
___老师讲课的比较全面，作为教师要热爱自己的学生，信任自己的学生，给学生希望。对教师专业水准、教学步骤、新课教学步骤、复习课教学步骤进行了详细阐述。并对上课的十大步进行了解释，1备课，2上课前，3导入新课，4复习旧知，5讲授新课，6课堂提问，7课堂评价，8课堂练习，9教学过程，10课堂作业。还给我们推荐了四本很好的书。
___老师讲课风趣幽默，用了一个蝴蝶效应很形象的说出了教学对学生的影响。用教师的苦对比学生的学习效果，使我们反思，不能只是怨天尤人，要面对现实解决实际问题，把学习的舞台还给学生。马老师讲的内容不是很多却发人深省。
通过四位名师的课学到了很多东西，我个人认为这次学听的课如果有书面材料就更好了。此次学习不但增长了理论知识，也欣赏到教育的魅力。教育的确是一门艺术。无论我们面对的是谁，讲的一定要吸引听者兴趣，让听者乐于倾听，听的有乐趣，学有收获乐于收获。我想对于我们年青教师的教学之路还很长有很多东西要去学习。我一定会努力加油的。