在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中你的句式就是最好的明证。下面是由小编带来的有关《沉思录》读书心得体会5篇，以方便大家借鉴学习。
《沉思录》是一本很好的人生哲学书，它以简易的笔调、优美的语言、生动的哲理故事，帮助你在平时的工作生活中调适身心，领悟生命的美好与工作的真谛，确保在最和谐的状态下愉快地、聪明地和高效地工作。工作之余，边读边思考之后，我对工作有了更深层次的认识。
大家都知道，每个人作为社会的一分子，都在通过各自的工作，为社会创造价值积累财富，为他人提供所需，推动社会的进步、促进文明的发展。同时通过工作可以满足我们生存的需要、安全需要、情感归属需要、尊重需要和自我实现需要。在现代社会中，我们工作的不仅满足了人们最基本的生存需要，而且其最大意义与价值在于体现生命存在的价值，发挥自己的才华，不断地使自己提升到更高的平台，而不是单纯为了薪酬。如果我们认知到了工作的重要性和意义，那么，还有什么理由不热爱自已的工作呢?热爱工作的本质就是热爱自已的生命，辛勤工作的意义就是为了让自已的生命不要虚度、让自己的人生更有价值。尤其在高度分工的现代社会，在效率、业绩至上的今天，工作压力无时不在，有时令人浮躁不安，那么作为一名企业员工，我们又该怎样对待工作呢?
一、首先要热爱工作，正确看待工作，工作是权利也是义务，要以一种积极的、良好的和感恩的心态对待自已的工作，不要将工作视为累赘、看作负担。思想决定行动，积极培养对事业的激情、对工作的热情，对工作有了积极的看法，才能够全身心地投入工作，并从中享受到乐趣。
二、无论何时，认清自己的岗位使命。既要制定工作目标，又要注重培养自身修养;既要真诚坦率为人，又要勤恳踏实干事。“在其位，谋其政”，如果不能很好地履行工作的任务，一天两天也许感到轻松舒适，但长此以往，必定陷入空虚，觉得活着失去了意义。我们每个人要具有与企业同命运的职业感，都以积极主动、自觉自愿的心态来工作，我们的企业不但会得到更大的发展，同时我们自身的能力不仅会得到提升，而且能从工作中得到乐趣，获得成就感。
三、学习是人生永恒的主题。当今社会，知识的更新速度越来越快，不努力学习，就会被淘汰。因此，我们要做一个善于学习的人，逐步充实自我、完善自我，努力提高自身综合素质，才能不断超越自我，适应企业的发展。善感恩的人都会感谢企业提供一切让他学习成长的机会，除从书本上获得知识外，更要像大海结纳百川一样，怀着感恩的心对待领导和同事，虚心地向所有人学习，以积极的目光看到他人的优点，这样才能增强自身的知识与技能，才能确保优质、高效地完成各项工作。
四、必须勤于思考，勤于谋事，多观察、多思考、多总结，不断提高自己谋事的水平。当在工作中遇到困难的时候要多开动脑筋想办法，要学会有效率的工作。同时对工作要有火热的激情，多做事、做实事、办成事，一旦用心去做了，就一定能从中寻找到快乐和价值感。
在这个日趋物欲时代，如果我们每个员工都能常读像《沉思录》一样的好书，相信大家一定能将工作视为神圣之事，以虔诚的态度去对待，并坚韧而乐观、豁达而愉快的工作着。
奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫;作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为偶像们的偶像。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中你的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。法国雷朗指出，马可.奥勒使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。《沉思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。因为事物都是合作的，它们结合起来形成同一宇宙(秩序)。他还指出，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标， 都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是： 德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是一本记录自我与自我对话的书，也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。总结起来大致有以下几点：
感受一：修身养性，笑对人生。人要有一颗仁爱之心，善待与你相处的每一个人，以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。正所谓知足常乐，不抱怨，朝着正确的方向勇往直前，乐观生活，笑对人生。
感受二：看清自我，常常反省。“待人宽，责己严”的古训人人都明白，可是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可·奥勒留说，“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自我的缺点和行为。在当今，以自我为中心，自我不断膨胀的时代，这是一曲清凉剂，让我们清醒，少埋怨社会，多想想自我为社会做了什么。
感受三：换位思考，学会谅解。《沉思录》强调，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，因为事物都是合作的。他还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。所以，作为一名会计工作者或管理人员，我们待人处事还是应当坚持以人为本，不是生搬硬套地讲教条，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮忙、相互促进，学会换位思考，让每一位成员感受到组织的温暖，自发地产生回归感，自然而然地增强组织的凝聚力。
总之，《沉思录》中关于人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等观点，对我们现代人来说是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼的良药，因为简单所以欢乐。
<<沉思录>>可以简单归结为64箴言，即：信守天命，敬畏自然。顺势而为，随遇而安。遵从本性，安分守己。看穿生死，淡泊名利。保持理智，洞察世事。抵制诱惑，弃绝兽欲。与人为善，宽容真诚。言行有度，正道而行。
读罢全书，让我最为感动的首先是作者马克-奥勒留本身。贵为一国之君，生来居于万人之上，奥勒留依然能够自小修身养性，认真学习并在闲暇时间用心思考人生问题，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面有所成就实属不易。而且在公元161年掌握国家大权之后对国事始终呕心沥血、恪尽职守，从不酒池肉林、风花雪月尽享荣华富贵。他本身就为我们、为当今的掌权者树立了一个非常完美的为人处世的榜样。
译者说<<沉思录>>原著字里行间间或充溢着语词的模糊、断裂、闪烁和矛盾，可见当年奥勒留内心追求自由的艰难历程。他在征战劳作之余静下心来写的一字一句与灵魂的对话，实属深刻，铭心。其中我最深刻的一句话是:”如果有人对你做错了事，那不要与他计较，反省错误行为是他的责任，犯错的人有自己的所思所想，有自己的行为习惯，这些从根本上都与我们无关。实际上，我们所需要做的，就是按照宇宙的普遍法则来约束自己，按照我们人所特有的本性来正确的行动。” 要在这个纷繁复杂的世间生存，要不被他人他事扰乱心间又谈何容易?毕竟我们不能控制的太多，所以只需按照时间的普遍规律做好自己就够，简单纯粹，而又不失自我地。我相信若是用心谨记<<沉思录>>带给我的思考，就一定会找到自己需要的方向，看透生活的本质，活出自己的颜色，让青春无悔。
据说世上有两种人活得最自在，一种是生来的乐天派，另一种是被逼出来的哲学家。我想我不是一生来的乐天派，那么就要 ”通过沉思来获致心灵的宁静，通过后天的思想努力，学着看穿生活的本质，认清对我们有用的那极少的东西，从而过得越来越从容，越来越自在”。
<<沉思录>>带给我的在这个喧嚣闹市灯红酒绿外的一份安静，一份思考，一份纯粹，必定会伴随着我在往后遇见的阳光风雨中傲然微笑，所谓人生得一知己，足矣，愿我们以后风雨同行--<<沉思录>>。
17岁那年，在语文课外读本里读到，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战争，一个过客的旅居，身后的名声也迅速落入忘川。便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书，我忘记是哪一年我第一次拥有了一本，后来随我去西安、青岛的途中，和一整箱其他的书一并丢失。后来买到了如上的版本，何怀宏在1988年从Geroge Long 英译转译过来的，他的译本已经给我留了深刻印象，我自这本后再无读过其他译者版本。
六年间，我多次，反复地读《沉思录》，但始终没能写点什么。少女时期所能体会到，是一种语言本身的宽广魔力，而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为，斯多亚学派对于年轻人来说，可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力，让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。
我是一个常常会过度焦虑的人，总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展，对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西，而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。我再次要求自己，远离对未来所有事情的焦虑，因为那些事情即使发生了，不发生，我也会照样用我对待目前时的理性，在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝，你的记忆会消失，别人记忆中的你也将消失。
他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质，果敢、谦逊，仁爱他希望人们去热爱劳作，了解自己的质料和艺术，尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西，偏爱最好的事物，给予自己的健康合理的关心，不沉溺他人强烈的感情从十七岁以来，两千年这位在马背上的古罗马皇帝，我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。
我深信一个孩子的成长，一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了，我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可奥勒留，在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜，从而初次知晓了自己的质料和内心激流，在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》，我为那种文字，传达千年、百年的缘分所感动。所以，这条人生道路我没有走错，并且一直也热烈地开放自己的心，去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。