前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈，我也是随着潮涌入电影院欣赏了一下，但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。下面是由小编带来的有关《达芬奇密码》读书心得5篇，以方便大家借鉴学习。
传说中的《达·芬奇密码》，很久以前便希望有机会拜读，但是由于种种原因，
一直耽误下来，直到今年寒假放假在学校图书馆偶遇见它，并把它带回家仔细阅读，
开篇便引入了一个艺术馆馆长的死亡，离奇的死亡，将自己的身体摆成达·芬奇名 画《维特鲁威人》的形状，并且在自己的身边留下了指引人们去发现真相的密码文 字。符号学家兰登以学者的身份被邀请至凶案现场，却是以嫌疑人的身份被严密监 视，半路杀出来的神秘又有些不可理喻的密码学家竟然是死者
的孙女，而且在她看 来，祖父这些字是留给自己的，而且告诉自己，兰登是那个可以协助她揭破这个迷 题的人。于是，由她的一个决定开始，兰登和奈芙开始了他们的逃亡和寻找答案的 辛苦历程。而当他们解开了所有的面纱，达到了事实真相面前时，他们拥有的不仅 仅是一份精神上的满足。当然，最后的尾声跟我们说，这只是兰登先生的一个梦而 已，但是这个梦却给兰登先生，也给我们自己带来深一层的精神境界，也给了这个 故事一个完美的结局：寻找圣杯之旅，就是希望能到抹大拉的妈丽娅坟墓前跪拜的 探索之旅，是想在这位被放逐着脚下祈祷的探索之旅。
整个故事情节复杂，所有的人几乎都有着自己的双重身份，每个人都有着自己的信 仰和自己的小算盘，每个人都为着自己的目的而行事，在自己的面具下面，做着只 有自己才知道的事。 到底谁是谁非，这场谋杀的幕后操纵到底是谁，危机的时候， 到底自己身边的人是敌是友，兰登不知道，奈芙也不知道，当然，我们也不知道。 事情一直在进展，当真想需要浮出水面的时候，不用我们去寻找，它自然会出现， 正如“你不需要去寻找圣杯，圣杯会来找你”。
这个故事还充满着宗教的色彩，当看到塞拉斯对于他所信奉的主的崇拜时，我曾经 一度以为整个事情只不过是两个不同的宗教信仰的人们之间争夺某些东西的斗争， 但是当我看到那些为了自己的利益而奔波的人们，看到为了巩固自己的地位而做这 些事情的人们，我才发现原来在神的身边，还是有一些人不能免去世俗的困扰，他 们的目的，并不是为了他们的耶稣。但是事情的结果却出人意料，那个可怜的主教， 那个可怜的塞拉斯，只是被人利用了，而那个利用他们的人，却是一意孤行想要把 那个保存了多年的圣杯的秘密公布于世的人，那个狂热的圣杯迷恋者，那个历史学家。
《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣，因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了，更何况作者描述的东西是世界著名的，众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》，去解释耶稣和他的情人，看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法，是是非非，真真假假。更可贵的是，作者在书中引用了许多的历史参考书籍，也描述了许多神秘的宗教秘密。
在以前就很担心这本书出版后的反响，因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西，如对这些艺术家性格的叙述，对耶稣是神是人公开的怀疑，对艺术品进行隐藏密码的挖掘。。。。。。我看的时候就混乱了，不知道作者看似一本正经的描述是真是假，如果是真的，那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的，那作者对现实的东西开这样的玩笑，要么就是自己大胆，要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看，发现作者的挖掘并非子虚乌有，就更觉得神秘了，更弄不清楚是真是假了。
情节方面是一环套一环，延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜，而且作者对每环答案的解释显得还算合理，从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节，而把线索的答案写的玄玄乎乎的，反而给人不真实的感觉。
接下来就说些不好的地方了，我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料，但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇，往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现，甚至朝反方向写。隐瞒是必要的，不然就没有以后的惊奇了，但朝反方向写，我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者，是个十足的反面角色，而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的，为了隐藏身份，让反面人物故意地结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说，两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。
但我仍然觉得这是一部非常成功的小说，其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点，其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流，是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识，也算是开卷有益的了。
此书讲述的是一个发生在法国的故事，一天卢浮宫博物馆的馆长离奇的死在卢浮宫里，并摆成了一个奇怪的姿势，和达?芬奇的一幅著名的画《维克鲁威人》中的.造型一模一样，在他身旁用他自己的鲜血画成的奇怪的符号更是让人触目惊心又百思不得其解，警长法希开始调查此事，他找来了被怀疑是凶手的美国哈佛大学的教授也是著名的符号专家罗伯特?兰登，并秘密监视他，当兰登到了卢浮宫博物馆中，自称是馆长孙女的译码员秘密接应了他并告诉他法希的行动计划，把带着兰登惊险的跳脱了这第一次的跟踪追捕，接下来兰登和索菲展开了破译馆长留下的奇怪符号和躲避不断增多的敌人追捕的旅程。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。 书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想DanBrown对基督，符号学，艺术都有很深入的了解。
作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。
《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小，有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”，“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”，因此“不管电影拍得怎样，《达?芬奇密码》已经成了一个现象，世界各地层出不穷的抵制《达?芬奇密码》事件，更让这部小说超出了小说和书的范畴，成了一个社会话题。”这样看来，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小说还是小说，不管你是谁，《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。
读了大约十天的《达芬奇密码》，但到了最后竟然没有想写一点读后感的冲动，还好今天在微博上看到了这样一则消息，说美国的加州天文家表示，在20年内能找到外星人，而且表示，过去50年的研究表明，构成生命存活的必要条件在银河系很常见，在太阳系就存在至少6个这样的世界，于是才想在这则消息的基础上写下这篇算作读后感的读后感。
首先，外星人之于我，和黄金分割点一样，在我看来是一件非常奇特伟大的事情，而且我对其也是深信不疑。甚至，我想在遥远的过去，有那么时期，地球上的那个时代的生物(也许长得不像人)的科技要远远高于我们现在的人类，只是在我们的有文献记载的时光里并没有那截罢了。
再说，黄金分割点。黄金分割点，在过去只是自己知道的一个名词，至于究竟是什么，究竟有什么了不起，就无从得知了。但是，在达芬奇密码中真切的论述了黄金分割点的伟大，人的身体的比例，向日葵的种子，等等，都在遵循着这样的规律。插一段曲目，当我在将这段话说给一些人听时，有些人竟然反驳，嗤之以鼻，这样的行为我也只能认为是自大的表现，是无知的表现了。还说黄金分割，这样的一个最佳比例，让我一下子就将照相中的一些技校联系起来了，黄金分割的照相方法，能够达到最好的效果。
另说，除了这个点以外的达芬奇密码这本书的内容。这本书，我不得不承认，在畅销的时候，得到了无数人的赞美，但是如果若我是那个时代的人，我想我不会加入那样的行列，最多在我第一遍看过这本书也只是一个好评罢了。
这也许就是不同角度的问题吧，我只看到了整个书围绕着圣杯在逃亡，在解密码，在追寻答案，甚至到最后，以我的平凡的智力，不知道最终究竟圣杯如何了。所以，还是希望自己有机会再读一遍，再能够从另一个角度去揭示内部的精彩。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想DanBrown对基督，符号学，艺术都有很深入的了解，DanBrown，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应平平，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。去年三月《达芬奇密码》出版后，一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首，一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说，既混合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等常规的畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是，他把那些高级调味品洒得恰到好处，丝丝入味，与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
DANBROWN写<<达芬奇密码>>,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的.一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋.(美国人最喜欢阴谋理论了.)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实.起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然-----神是这样先被人造,然后才有了自己的生命.
假如抹大利真是基督女传人,又没被男性对手夺权,我老人家觉得男女不平等的历史也不会被改写.男胜女败,是历史必然,看看没受基督影响的其他文化就知道了......裹小脚虽然比剿巫温和一点,打击面更大.佛教思想算是最接近自由平等的,一与世俗相结合,也立刻成为性别统治的工具.东方文化好在没有一神独尊,众神法力虽有高下,都可以在天宫里开party.一起happy.当然小说毕竟是小说，总某种程度上都是虚构的，尽管写得如此真实，但是书中的观点早在六○年代就被提出，美国大型的科幻节目《Discovery》也报到说这个纯粹是某个疯子的恶作剧，当然人们都说历史是不能改写的，但历史毕竟是人记录下来的，所以改写是有可能的，所以会出现很多野史，但是它门毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶酥地位毕竟在基督稳固了几个世纪，要是能用一本小说推翻真是太荒谬了，但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能!