教师辛勤为国家,桃李成才栋梁娃。教师是一种个体,有一定数量,分布于这个世界的个个角落,这类个体充当两代生命之间知识传递的媒介。一起来看看幼师教学培训心得大全,欢迎查阅!
教师是人类文化、科学知识的传播者,是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师,人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。教师的职业是神圣的,担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务,他们用知识的力量去激励学生求知的欲望,以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把教师比喻为"红烛"、"人梯"、"春蚕"、"铺路石",意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。
“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。”从教三载,我品尝了甜酸苦辣,各种的味儿,让我深深的感受到作为“人类灵魂的工程师”不仅仅要教书育人,更重要的是“爱生”,仅有真正的热爱学生,走进学生的心灵,才能把教书育人的工作做好。
一、热爱学生是师德的核心。
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不一样的东西——这就是火热而真诚的心。中国有句古话:“爱人者,兼其屋上之鸟。”教师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道”而“乐其道”,所以爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围,使学生坚持良好的学习状态;有利于……而这一切,都是做好教育工作必不可少的条件。
赞可夫说:“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质,就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出:“凡是教师缺乏爱的地方,无论是品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下,教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是造就新一代。教师的劳动对象是人,并且是人群中最年轻、最有朝气,最喜欢学习,最容易理解新事物,最具丰富情感、个性独特的群体——少年儿童;教师的任务就是在教学过程中,凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志,把学生培养成德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和管理者。由此可见,教师的劳动就是教育人、塑造人,教师才所以获得“人类灵魂的工程师”的美誉。教师这种劳动的特殊性决定了教师必须热爱自我的教育对象,热爱学生。同时,教师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系的特殊性,由于教师在整个教育教学过程中处于主导的地位,这就决定了在师生关系中,教师对学生的爱是主导方面,热爱学生成为建立和谐师生关系的前提,也就自然的成为调整师生关系的教师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下,教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教
学活动的基础。在教与学的双边活动过程中,实际上是师生之间感情交流的过程,由于教的主体是教师,客体是学生,学的主体是学生,客体是教师,仅有主客体感情和谐一致的时候,教与学的任务才能很好的完成,才能构成课堂上的教与学的良好的互动佳境。由于教师热爱学生,就容易沟通师生之间的感情,构成一种相互信任的氛围,这时,教师就能深入准确地了解学生,有针对性地做到“因材施教”学生就会把教师的表扬看作鼓励,把批评当作爱护,表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为进取向上的动力。如果师生关系不好,学生就会把表扬看成是“哄人”,把批评看成“与人过不去”。在这种关系中,批评和表扬都会成为教育的障碍。所以,仅有教师热爱学生,才能建立起和谐的师生关系,也仅有健全在和谐师生关系上的教育,才能增强教育的有效性。
二、教好书是师德的关键。
教师要把自我的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好。这就要求教师要具有渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都仅有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。
选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲,让站在三尺讲台上的我一时间哑口无言。在教学《猫》这课时,学生十分喜欢,十分感兴趣,学生学起来愉快,我教起来也很简便,在教学最终一个自然段时,我也参与到朗读当中,范读课文,正当我读到“枝折花落”这个词语时,一只胖胖的小手高高地举起来,我停下来,问道:“有什么疑问?”那学生立刻站起来说:“教师,你刚才的词语读错了,“枝折花落”中的“折”应读“shé”,不是读“zhé”,我一时间哑口无言,停顿了一会后,问那学生:“你有什么根据?查过字典了吗?”那学生点了点头,说道:“我昨晚查过字典的!”我立刻请有字典的学生查阅了一下,结果这个“折”字是一个多音字,里面有三个读音,shé的读音是“断了”的意思,与课文中的枝折花落的解释相符,顿时,我脸上红了,对他们说:“同学们,对不起,也许教师的知识还不够全面,你们还能够去查阅其他的字典进一步核实,也能够经过网络查找有关信息。以后,也要象这个同学那样,遇到疑问要多查字典,多查阅资料。”这样,他的脸上才略显满意的神情。
课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。我们的教育对象是活生生的人,他们有自我的主观能动性,所以在教学过程中时常会碰到意想不到的问题,使教师无所适从。这使我想到“教师要给学生一杯水,自我就要有一桶水”的名言。在如今课改大环境中,要求学生主体地位的回归,这给我们教师的“一桶水”提出了更高的要求:教师的“一桶水”应当是新鲜的活水源。教师不仅仅要对教学资料做到“取之左右皆逢源”,并且还要阅读与本学科有关的专业和科普知识,捕捉新的科学教育信息。坚持源源不断的长流水,做一位与时俱进的新型教师。
教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲,他们对任何事物都感兴趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,从远古时代到未来世界他们什么都明白,并认为教师什么都明白。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力,教师应珍惜它,而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺,和学生打成一片,指导学生开展丰富多彩的活动。所以,教师要终身不断学习,不断开拓,更新自我的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程:教师一方面要奉献出自我的东西,另一方面又要像海洋一样,从人民中、生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。
三、走进学生的心灵是师德的升华。
著名的教育家魏书生以往讲过:教师应具备进入学生心灵世界的本领,不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息,而应当在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘,流连忘返。
与学生以心换心是作为一位教师能得到学生信任的关键。教师不能把自我凌驾于学生之上,更不能满口教训口吻,而要用朋友的道义去规劝学生,用亲人的情怀去关爱学生,用教师的严厉去要求学生,这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的,远离这个心灵世界你会觉得离学生很远,工作茫然;走进这个心灵世界,许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。例如,我刚接手一个新班时,班上有个学生从小就有偷偷摸摸的行为,以至班上经常发生失窃事件,经过几次观察后,我确定了是该生所为,此时,我把该学生带到一个无人的角落里,握住他的小手,亲切地说:“我此刻是你的朋友,特意来聆听你的心里话,你的内心必须有很多话语想说出来,那就敞开你的心扉,尽情地向我倾诉说吧。”孩子听到那里时,忍不住内心的痛苦,说道:“不要告诉我爸爸,他打我……很痛……”此时,我把孩子搂在怀里,最终明白了一切,孩子想得到的东西,家长不给予,孩子为了满足自我的欲望,把手伸到了同学之中,而家长长期以打骂为教育途径,从来没有去了解孩子的需要,结果造成孩子重蹈覆辙,屡犯不改。经过一番教育后,孩子平静了,也认识到自我的错误。之后,孩子很喜欢找我聊天,把心里的想法告诉我,而我在私下与其家长沟
通,为孩子营造一个良好的家庭环境。经过这件事后,我深深地体会到教育学生必须深入了解学生,走访家庭,从很多的“接触点”了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难,有什么要求,有什么愿望,喜欢什么,不喜欢什么,教师的爱接触到这些“点子”上就会产生良好的心理效应,就会产生情感上的共鸣。
一个优秀的教师应当树立“没有教不好的学生,仅有不会教的教师”的新的学生观和人才观,让班级工作从过去的约束型向疏导型转变,不再站在学生的对立面进行训教,而是做学生的知心朋友。这样才能使自我的工作不再是生硬的控制,盲目的说教,而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。曾有人这样给教育下定义:教育主是给无助的心灵带来期望;给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来澄明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的念头带来自信。这不正是师德升华的体现吗?的确,如果教师能够深入学生的内心世界,那么各项工作必须会迎刃而解,水到渠成的。
总之,良好的师德,是一种强有力的教育因素,是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。
一、敬业,树立师德形象
何为师德师德即是教师具备的最基本的道德素养。如:爱岗敬业、为人师表、诲人不倦等等。如何敬业
1、敬业要有诚心
这是一个教师必备的最基本的心态。无论是上班时还是下班后;无论是学校内还是学校外;无论是心境好还是心境坏,都会自主、自觉地意识到:我是教师,我应当担任这份职业的社会职责和道德职责,一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
2、敬业要有恒心
“十年树木,百年树人”,教育之路艰巨而漫长,它不能急功近利,不能浮躁。如果能该行,就该行吧,如果不能改变现状,那仅有耐心、有恒心地潜心于研究业务,全身心地投入教育。一个学困生,不是靠一次两次的辅导教育就能转化,他需要一年、两年的关注、辅导、教育,甚至更多!
3、敬业要有爱心
教育要根植于爱。马卡连柯曾说过:“爱是一种伟大的感情
,它总在创造奇迹、创造新人,唯有爱,教师才会用欢乐的眼光去发现学生
的闪光点,才会把辛苦的教育事业当作乐趣来从事,它能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他的思考、关怀与担心。”,应对差生,我们要想:“假如是我的孩子”我舍得放弃吗应对犯错的孩子,我们要想:“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和谅解。这种设身处地,充满爱的换位做法,会使问题解决得更好,更完美.
二、豁达,收获欢乐的心灵
有这样一个有关佛家禅语的故事,讲的是一位在山中身居简出的禅师,一天夜晚,他碰到一位正要行窃的小偷,一无所获的小偷慌不择路,禅师却对他说:“别急,天上的明月会给你指路的。”说完,顺手把自我脱下的外衣也递给了他。第二天,禅师在门口发现了小偷送还的外衣,感慨道:“我最终送了一轮明月给他。”
其实,对于一个污垢的心灵,最需的是一轮明月,为他指路的明月!对于我们的学生在成长过程中所犯下的一些错误,我们做教师不妨豁达一点,不妨满怀一颗真挚的爱心,投一束亲切的目光,做一个放行的手势,让他们在教师关爱的目光中温暖内心,以感悟和省悟。
我以往有一个网友,记得很清楚,我们初次在网上见面打招呼互相介绍时,当我说我是一名教师时,他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨教师!”后面还紧跟了3个感叹号,可想他已经把教师恨之入骨了。我说为什么,他说:“你明白吗我只读了小学第四册就辍学了,只因为那年我犯下了一个不小的错误,教师和学校把我赶出了校门,从此,我再也没有进过校门。此刻在外打工,没有文化找不到好工作,吃尽了没文化的苦头,我能不恨他们吗假想一下,如果当年学校教师心胸能豁达一点,给他一次改过的机会,结果可能是完全不一样的。学校教师是解了一时的恨,可是留给学生的是一生的痛!
我们是“德高为师,身正为范”的教师,我们更应当有一颗“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁达无边的心灵,唯有一颗充满爱的心灵才能赋予教育以震撼的力量,否则只是苍白无力的教育。我们教师应当有能谅解学生点滴错误的包容之心,才能让他们收获阳光与欢笑,收获一颗欢乐、懂得感恩的心!
三、学习,成就教育事业
一位教育者说过:“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。不重复自我、不断探索、不断创新,这样的教师不会停止对生活的撞击,即使他成不了一位教育家,他也会拥有诗意的教育生活,他的生命也会更有意义。”而不重复自我,不断挑战自我,其前提就是学习。没有学习,一切都成为无源之水、无本之木。没有一个成功的教育工作者不是一个善于学习的人。
能够说教师从教之日,正是重新学习之时,教师从教一天,就得学习一天。那么教师该学些什么呢;外有马卡连柯,中有陶行知,他们都是教育先驱,教育典范。
名教师,他需要的知识并非拘于某一个方面,而是上下五千年纵横数万里几乎无所不包的。一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力,他们欢迎百科全书式的教师。如果教师一问三不知,学生会十分失望。所以,教师应当博览群书,历史地理生物军事艺术文学哲学医学上无所不包无所不知,教师除了该有的学历外还应当有经历有阅历,行万里路读万本书,课堂上才能信手拈来,得心应手。
更何况现代信息技术设备已经越来越多地进入我们的教学生活,谁也不会否认合理地运用现代信息技术会使课堂更生动,课堂效果会收到事半功倍的效果。
从自我的教育教学实践中去学习去比较去研究去总结去反思。也有哲人说过:“一个人他教了30年书,不必须能成为一个优秀的教师,而坚持写了3年的教学反思,那他必须会成为一个不一般的教师了。”在反思中认真总结教育得失,不断去改善自我的教育方法,就会不断的提高。
“一份耕耘一份收获”,学习是欢乐的,期望我们都能成为学习型的教师,都能从学习中享受到欢乐。
不一样的荣辱观,是不一样的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的构成时期,帮忙青少年构成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观,经过认真的学习,我们充分认识到它的重要意义,作为一名教育工作者,我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中,培养有正确荣辱观的学生。
作为一名德育课程教师,我认为要经过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观,以下谈自我的四点认识:
一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育
当前,因为高考应试的需要,一些地区和学校构成了片面追求升学率的倾向,学校德育课程在必须程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务,学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后,我们应当认识到当前德育课程不仅仅不能削弱,并且应当加强,应当在不一样年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育,尤其是高中毕业年级的学生,随着年龄的增长,他们对社会的关注度在提升,可是往往会出现认识上偏差;他们面临着新的选择与考验,可是往往会遇到许多的困惑,所以,他们更需要用正确的“三观”进行引导。
另一方面,当前,中小学都在进行课堂教学的改革,教师们尝试着采用不一样的方法进行教学。关于荣辱观的教育,我认为,政治课教师必须要认真学习“八荣八耻”荣辱观,并将它转化为自我的思想,在教育教学过程中经过自我的“言”和“行”表现出来,课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动,不能让课堂构成所谓的“探究”、“辩论”的氛围,构成“公说公有理,婆说婆有理”的局面。
二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合
“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程,又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。
政治课的教学资料中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持团体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等资料。教师能够采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性,又是学生喜闻乐见的形式,是会受到学生的欢迎,从而到达良好的教育效果。
许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出必须的爱国热情,可是他们的热情通常只是表此刻一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。所以,在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要,教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻,对行动的落实会起到进取地作用。
三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观
如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位初一年级的学生以往问我:“您让我们爱国,可是国家为我们做了什么呢?”,我利用教材“国家职能”的相关资料,选择了很多的有必须时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所明白的、感受到的事例,收到了很好的效果。
所以,德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则,即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,德育课程的实效性就能突显出来。
四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准
德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师,评价都不应当只是试卷的考试分数。不一样的学校要结合自我的实际,采用多元的标准来评价德育课程的教学效果,让德育课程得到良性的发展。
最终,给家长提一点期望:荣辱观的教育需要家长的支持。以往一位教师对我说,一位学生对教育他的教师说:你明年还想签合同吗?不想干了你就说话。也许这个案例太典型,但它却折射出我们社会中存在的一些问题,反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中,我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度,直接影响到学生的学习,影响到学生正确“三观”的构成。事实证明,家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。期望家长在为孩子创造更好物质条件的同时,要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。
总之,引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力,也许我们会遇到各种困难,可是,我们相信,在各级领导和行政部门的领导下,在家长的支持下,经过我们的努力必须能取得良好的教育效果!
学习“两会”精神,促进教育发展
两会是中国的窗口,关注中国就不能不关注两会。学校组织全体教职工收看了两会异常报道,意义十分重大。
当前教育背景下,作为教师,仅有不断地学习,不断地丰富自我,才能让自我不断地发展,以适应社会的需要。以教书育人为己任的教师就更应当对自我的发展做出规划,并为之不断地努力,从而成为一名优秀的人民教师。
为了进一步做好自我的工作,我给自我提出了如下的要求。
1、多读书,提升自我的生命质量,做一个高雅的人。
作为一名教师,首先,我要继续认真学习《教师职业道德规范》具备良好的师德
。2、虚心请教,取人之长,补己之短。
作为一名年轻教师,我要进取向同伴学习,多走进同组教师和优秀教师的课堂,多向大家学习。进取参加每周的教研(suibi8.),就当天发生的教学突发事件,教学感悟反思,学生的思想问题及解决方法等与同组教师交流学习。
3、加强教育教学研究,做创新型的教师。
能够自如的驾驭教材,了解教材特点,掌握教学重点和难点,并能恰当地制定教学计划;能充分发挥学生的主体作用,有效地把握课堂教学活动。
在教学研究本事方面更要力求逐渐做到:掌握必须的教学理论,认识教育规律,然后联系教学中的亲身经历,让理论与实践相结合,勇于探索教材改革、课堂结构、教学方法等一系列比较有现实意义的问题,勇于挑战前人未能研究成功的课题。这样才能不断创新,推动教学向纵深方向发展。
4、不断学习信息技术,学会动手制作课件。
所以在今后的教学中我将尝试运用多种灵活的教学方法,来激发学生的学习兴趣。在教学中对教材认真分析,认真设计每一节课,并及时对每节课进行反思,认真分析课堂和班级管理中出现的问题,并及时做好反思记录,争取一学年下来能有一篇质量较高的反思和教学设计。
5、培养个人良好的心理品质。心理素质指表此刻教师身上的那些经常的、稳定的、本质的心理特征。我要努力将自我的心理素质调整好,力争到达以下表现:
(1)广泛的兴趣。应是多方面的,最主要的是对学生心理、对所授的学科,教育科学方法研究的兴趣。
(2)高尚的道德情感。对学生、对所授学科的以及道德感、理智感、审美感等。
(3)坚强的意志。表现为明确的目的性;一贯的坚持性;处理问题的果断性;克服困难的勇气性。
(4)良好的性格特征。要热情开朗,耐心细致,沉着冷静,诚实正直,与人为善,温和宽厚。
(5)发达的认知本事。包括观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力等。
一、充分认识新时期加强和改善师德建设的重要性和紧迫性
1.加强和改善师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证,是进一步加强和改善青少年学生思想道德建设和思想政治教育的迫切要求。
2.党和政府高度重视教师队伍建设。长期以来,广大教师教书育人、敬业奉献,赢得了全社会的尊重。
二、加强和改善师德建设的总体要求和主要任务
1.提高教师的思想政治素质。
2.树立正确的教师职业梦想。
3.提高教师的职业道德水平。
4.着力解决师德建设中的突出问题。
5.进取推进师德建设工作改善创新。
三、加强和改善师德建设的主要措施
1.强化师德教育。
2.加强师德宣传。
3.严格考核管理。
4.加强制度建设。
四、切实加强对师德建设的领导
1.要将教师工作摆在更加重要的位置,加强教师队伍建设异常是教师职业道德建设。
2.各级教育行政部门要把师德建设作为一项事关教育工作全局的大事,纳入教育事业总体规划,加强领导,统筹部署,切实做到制度落实、组织落实、任务落实。
3.各级各类学校要把师德建设摆在教师工作的首位,贯穿于管理工作的全过程。学校主要领导要亲自抓师德建设。学校基层党组织、广大党员教师要充分发挥政治核心和先锋模范作用。
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