青少儿素养的培育与引导以提高儿童、青少年诸方面基本素质为教育目标，重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育等德育、智育、体育、美育多方面综合素质的全面培养。下面是由小编带来的有关“青少儿素养的培育与引导”网络主题宣传活动征文5篇，以方便大家借鉴学习。
我们面临的是充满机遇和挑战的2l世纪。站在世纪之交的联结点上，我们有责任和义务面对新的社会变动来寻思新的世纪的教育。作为一名合格的教师要有良好的专业文化知识，人格素养，要把知识毫无保留地传授给学生。具备什么样素养的教师才是一名适应21世纪的合格的语文教师?塑造学生完善的人格，使学生成为完整意义上的人，是未来教育非常强调的最终目的之一。未来社会评价一个国家的兴旺发达程度的尺度已不再仅仅是“单纯的经济增长的指标与数字”，“民族精神振奋、国民人格完善、精神文明的高扬、民主的健全”也被作为评价。
因此，作为育人主体的教师首先应该具备完善的人格，这是整个教师素养的灵魂所在。每一位教师都应该具备完善人格素养的教师，他们有着崇高的世界观、人生观、价值观能够引导学生形成高尚的道德情操;他们有着敬业乐业的师德修养，能够为了教育“捧着一颗心来，不带半根草去”;他们有着真挚高尚的情感素养，能够给予学生争取成功的信心和勇气;他们有着贫富不移，富贵不淫，威武不屈的精神气概，能够在利益诱惑面前始终保持自己的人格尊严。只有这样的教师群体才可以真正肩负起为新世纪培育新人的重任。未来的教师不仅是知识的传递者，更是知识的构建者和创造者。这样的角色要求促使语文教师自身应具备丰厚的知识素养。新世纪的语文教师要努力构建一种新的知识结构，这种结构不再局限于“语文学科知识+教育学知识”的传统模式，而更强调“多层复合”的结构特征。新世纪的教师还应掌握除语文学科之外的1～2门其它学科的知识。这些学科可以是与语文学科相近、相关的，也可以是与语文学科相去甚远的，主要由教师自己的特长与爱好而定。
掌握这些学科知识，一方面可以作为教学有益的补充和拓展，另一方面也可以使教师自身的知识结构变得丰满有型。同时也是教师自身全面发展和个性塑造的必要条件，总之，新世纪的教师不再仅仅是语文学科方面的专家，更是一个具有广博学识和开阔眼界的学者。新世纪的教师既是一个教育者，又是一个研究者。掌握一定的教育学科类知识可以帮助语文教师展开科学的教学活动和教育研究。比如运用教育心理学知识来了解学生、研究学生，掌握学生在学习过程中的心理规律和特点。掌握了基本的教育学科类知识不仅可以使语文教师在开展语文教学活动时避免盲目性，提高语文教学效率，而且可以提高语文教师自身的理论素养和科研水平。我觉得一名新世纪的教师应具备以上的知识素养，做一名合格的教师应该努力提升自己的专业素养。
孔子有言：“学而不思则罔”。此话道出了为学的要诀。学习必须与思考有机结合起来，才有成效。其实，日常生活中，我们不管做什么都需要“思”。这在《卫人钓鳏》中子思与钓得鳏鱼的卫人之间的一段对话中也有所体现。卫人告诉子思：“吾始下钓，垂鲂之饵，过而弗视也，更以豚之本体，则吞之矣。”我们撇开它的寓意，来探讨一下卫人钓得鳏鱼的原因。钓鱼者一开始也并没有马到成功，而是通过具体实践，并加以思考总结，才得出了钓鳏鱼的正确方法，终得一条“盈车之鱼”。
可以看出，“思”对于“学”，对于“做”来说是何其重要。一个只能实践而不注意思考的人，只能庸庸碌碌浪费一生。而善于思考，善于思考生活的人，则可以获得成功。古代的孔明靠他对生活的观察、思考，用草船借来了箭，周瑜也靠此用火烧打败了曹军。爱迪生一生中有1000多项发明，不仅仅是靠不断地尝试，更离不开不断地思考。牛顿在取得成功后曾这样说：“我并没有什么办法，只是对于一件事情很长时间很热心地去思考罢了”。多思使牛顿由苹果落地发现了享誉世界的“万有引力”。由于注重对生活的思考也成就了许多的思想家：孔子、墨子、孟子以及柏拉图、培根......
一位哲人说过，思维着的精神是地球上最美的花朵.思对于学，对于做，甚至对人类发展过程每一个质的飞跃和人类历史文化的显著提高都起着促进作用。小而言之，多思能举一反三，活学活用，使人领悟人生，洞察社会，增长睿智;广而言之，从刀耕火种到铁器畜耕，从蒸汽机到现代电信科技的腾飞，人类每一个划时代的进步，无不凝聚着思想者的智慧。
由此不难看出，多思对于我们尤为重要。一些同学，读书不可谓不多，做习题训练不能就不勤奋，老师的教诲不可谓不周详，可成绩仍上不去。那么，我们便应该问问自己是否在学习
表演艺术家濮存昕在一个奥运公益广告中说：“文明是一种力量，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步，就好像奥运火炬在每个人手中传递”他形象而生动的点明了文明的力量。是的，文明促进个人素质提高，社会的进步以及国家的发展。 文明是个人素质提升的重要途径。众所周知，海尔是中国家电企业中的龙头老大，掌握着中国家电生产的核心科技，并且在国际市场中代表中国的形象与实力，然而当初，海尔因经营不善而面临倒闭的困境，于是张瑞敏推行改革，第一条便是不允许随地大小便，不说脏话不打架。这条规定今天看来似乎有些好笑，但通过这一政策，推动了企业职工的文明素养，提高了企业的文明进程，也是后来海尔得到国际知名品牌的重要原因。因此，文明需要文明来提高个人素养。
文明是促进社会进步的动力因素。我们要建设社会主义和谐社会，到达这个目标需要文明的提高。德国在第二次世界大战后国内经济面临崩溃，但仅用几年时间就恢复并超过了站前的水平，在20世纪70年代成为仅次美国的资本主义强国，文明的推动必不可少。德国的小孩都有不践踏草坪的习惯，甚至说是处事原则。在德国的花园中央往往都有很多漂亮的气球，这并不是园艺师刻意做的，只是由孩子的气球不小心非到了花园中央。但为了不践踏草坪，孩子们便任气球留在了花园中央。是的，窃一斑而知全豹，德国的经济腾飞不是神话，而是实实在在文明推动的成果! 文
明是促进国家兴旺发达的保证。我国要建设成全面小康社会，实现中华民族的伟大复兴，必须依靠文明的推动作用。不难发现，不论国家怎样呼吁'提高国名素质”，我国公民在国际上的形象和地位都不如人意，在一些以英语为母语的国家使用汉语来提示中国人‘‘禁止随地吐痰’’;上海世博会上的垃圾成堆，一些外国人主动检拾垃圾;广州亚运会上中国人留给外国人的形象居然是爱起哄贩贩贩是的，中国的国际地位要想提高，民族复兴的伟业要想实现，必须依靠文明的力量。 是的，文明关系着我国的生存与发展，社会的进步发展，个人的形象和素质，文明必须把建设文明社会作为工作中不可忽略的重点，作为国家伟大事业的接班人，21世纪的骄子，我们要学习文明处世，为实现国家的伟大复兴而奋斗
不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调!
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种素养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史，积淀在每个华夏后裔的血液中。它题材广泛，举凡宇宙人生，羁旅宴游，民生国计，边塞风云，春花秋月，岭云塞草，鸟兽虫鱼无一不可入诗;它的风格多姿多彩，李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的冷峻，高适、岑参的悲壮------不胜枚举。诗是一种语言艺术。语言的魅力在诗词中得到充分的发挥，而且语调节奏相处得当。
在我伢伢学语的时候，妈妈就天天教我读古诗词。刚开始，我并不懂得它的意思，一心只顾快点背熟了出去玩，如果妈妈督促就认认真真地背。反过来说，如果家长不督促，我就对它置之不理。后来我进了小学，通过老师的讲解，逐渐读懂了一些古诗词，体验古诗词优美的意境与意思，渐渐地爱上了它。现在，我已经上了六年级，虽然学习很紧张，但我总是抽空闲时间去读古诗、背古诗。特别是学校近一年半来以古诗词为重点的教育，使我更加迷恋于它。
每当我接触一首新的古诗词后，第一步便查阅工具书、上网或问老师弄清它的内涵。记得在五年级时，我遇到了一首辛弃疾的词《西江月~夜行黄沙道中》，怎么也弄不懂它其中一句的意思。还按照习惯的读法，错把那句读成了“七八个/星天外，两三点/雨山前。”当时我非常渴望弄清它的意思。查工具书，上网查资料都一无所获。最后，我只好去问韦老师。在老师的解释下，我终于明白了它真正的意思。也明白了它正确的断句应该是“七八个星/天外，两三点雨/山前。”
从古诗词中，我知道了什么季节的草是“草色遥看近却无。”什么季节的风是“吹面不寒杨柳风。”什么季节的夜晚是“露似真珠月似弓。”古诗词陶冶了我的心灵，充实了我的头脑。当我写作时，一些美好的古诗词便在我的脑海里荡漾，使我不知不觉地把它用入文章中，写出来的文章也得到了老师的一致好评。
朋友，让我们都来诵读古诗词，在古诗词这源远流长而又生生不息的传统文化中吸取营养、提高自身文化素质吧!
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