厉行勤俭节约，反对铺张浪费，这是中华民族的传统美德，也是富国强民的必由之路。勤俭节约，它是当今中国现实国情的必然选择!下面给大家分享一些关于勤俭节约主题班会心得体会，方便大学习。
记得学前班的时候，学过《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。小时候老师和父母也教育我们要节俭，这是我们中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
但是，你可知道，我国有13亿人口，是世界上人口最多的国家，我们要用不到世界十分之一的土地养活世界上五分之一的人口!粮食一直是我们最关心的问题。如果人人每天节约1粒大米，就能养3万多人;我国也是世界上最缺水的国家之一，全国600多个城市就有400多个用水紧张，如果，我们人人每天节约一滴水，就能让5万多人吃上一年;我国还是世界上能源最紧缺的国家之一，这几年不停地闹电荒、闹油荒，如果我们人人每天节约1度电，那我们每年就可以少烧两亿多吨煤。节约对我们国家来说，是多么重要啊!
曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力艰难”的古训仍在心头萦绕。毛主席一生倡导节俭，在战争年代他的衣服总是破了再补，补了再穿;朱德总司令在井冈山时，一副扁担总也不离身，到了北京还时常不忘种菜。雷锋叔叔节俭到连一颗螺丝钉也不放过……他们都是我们学习的典范。看看我们现在，穿的新、吃的好、住的暖，我们还有什么理由不珍惜今天的幸福生活呢?我们还有什么理由不勤俭节约呢?
其实，在日常生活中，只要从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，就能节约一粒米、一滴水、一度电，只要我们稍加注意，就能节约一张纸、一支笔，一毛钱，那样的话，好多贫困的人口就有了吃的、有了穿的，许多贫困学生就能圆了上学的梦啊!
“成由节俭败由奢”，奢侈浪费是败家败国的祸根。历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的深刻警示。近日根据习近平总书记“厉行节约，反对浪费”号召，党中央提出建设节约型社会，大学下发了通知，要求在学员中开展“讲节俭故事，读节俭格言，做节俭实事，写节俭文章”活动，就是从“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。
节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。
通过这段时间的认真学习，我陷入了深深的思考当中，我们的党和广大的党员群众在此时此刻积极的开展这种新时代的“批评与自我批评”，是十分有必要的，首先，我们要看到越是科学技术发达的今天，就越需要懂得认真的、谨慎的、严肃的、科学的对待社会的变化;其次，社会结构优化了，精神文明建设和物质经济的发展必须科学的结合在一起同步进行，这样才能保证社会经济发展的可持续性;最后，结合现在的实际情况，让节约和反思意识根植到每一个国防生学员的心里才是这次《厉行节约反对浪费》和《论群众路线》学习运动的关键。
中国人的餐桌消费，跟中国的美食一样举世闻名， 舌尖 之上，消费惊人，浪费也惊人。有报道称，国人每年在餐桌上浪费的食物相当于2亿多人一年的口粮!如此糜费，触目惊心。在全社会范围内厉行勤俭节约，反对铺张浪费，很有必要从餐桌做起。
应该说，中国人真正摆脱贫穷饥饿还没有多久，可是，到处能见到这样的场面：无论是亲朋好友团聚，还是公务商务接待，餐桌之上，总要七碟子八碗点上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒进泔水桶，究其根源，有的是觉得不如此不足以显示待客之盛情，有的则完全是讲排场、好虚荣、比奢华、慷公家之慨。
贪污和浪费是极大的犯罪。从现实国情看，我们国家是资源短缺的大国，虽然现今已成为世界第二大经济体，但人口多、底子薄、发展不均衡，还有上亿农村扶贫对象、数千万城市低保人口;从长远影响看，铺张浪费行为极其有害，任其发展蔓延，会造成奢靡享乐的风气，毒害党风、政风、社会风气。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 ，中华民族伟大复兴任重道远，要靠一代又一代中国人胼手胝足艰苦奋斗，我们绝不能倒在享乐主义面前，绝不能容忍各种奢侈浪费。
厉行勤俭节约，反对铺张浪费，首先要从整治公款吃喝开始。要严格执行公务接待制度，将各项节约措施落到实处。同时，要采取针对性、操作性、指导性强的举措，加强监督检查，下大力气管好公款消费。管住公款消费，不用公款大吃大喝，既是对群众呼声的回应，也是所有公务人员理应恪守的职业道德。
厉行勤俭节约，反对铺张浪费，也需要全社会每个成员从我做起、从点滴做起。尽管生活条件好了，尽管花的是自己的钱，那也不应该铺张浪费。 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰 ，敬惜物力，勤俭持家，是中华民族自古以来的传统美德，要把这种传统美德延续下去、传扬下去。
再过些时日，春节、元宵节就该到了，节日期间聚会欢宴乃人之常情，让我们从现在开始，从这个春节的餐桌上做起，吃多少点多少，吃不完兜着走，塑造以节约为荣、以浪费为耻的餐桌文明风尚，让勤俭节约在全社会蔚然成风。
今天，我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后，妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包，看着妈妈乐此不疲的神态，我心里特别别扭，撅着小嘴，心想：妈妈真小气，平时总是这样，残汤剩羹也不放过，不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后，妈妈说：“曦曦，我看你怎么不高兴?给你讲个故事吧!”妈妈讲的故事是这样的：历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。
上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。故事讲完后，我若有所思的点了点头。妈妈说“孩子，你们赶上了好时代，经济条件比较好，但是不能忘记我们国家还处在社会主义初级阶段，还是发展中国家，还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学，世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以，我们每个人都应勤俭节约，任何时候都不能浪费，妈妈把剩饭菜打包回家并不丢人，而是勤俭节约，勤俭节约是中华民族的传统美德，这种美德是中华民族的传家宝，要代代相传，继承下去，发扬光大。只有这样我们国家才会真正富强起来。
妈妈的一席话使我红着脸低下了头。是啊!今天的我们，物质生活极为丰富，天天鸡鸭鱼肉生猛海鲜蛋奶水果，就这样，总有不满足感，整天还挑肥拣瘦。浪费更是家常便饭，穿衣服上和同学互相攀比名牌，样式过时的衣服马上 “PASS”;日常生活中，白花花的米饭、馒头、牛奶、倒掉是常有的事;书包文具每个学期必须换新的，草稿纸也要用新的纸张，大白天开灯，水龙头哗哗的流着……这样的事例在我们现实生活中简直枚不胜举。如果我们国家的13亿人民，人人都不懂的节约，那将是一件多么可怕的事情啊!任何时候都要记住：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
在建设节约型社会中，小学生要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，从我做起，养成勤俭节约的好习惯，制止身边的浪费行为，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
莎士比亚说：“勤是幸福的左手，俭是幸福的右手，两者均可致富。”若是不懂得勤俭，你与幸福便渐行渐远了，这会是你想要的结果吗?
邵雍说：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”勤为人的一生之本，若是好逸恶劳，便是农人惰于深耕易耨，商人疲于乘时趋利，工人懒得计时效功，读书人无力笃志力行。无法效力于自己的工作，这种在世上苟且偷生的人，对社会人群有何用处?
若是为人勤奋，但不知节俭，便如同牟叔庸所说：“勤以得之，俭以守之。勤而不俭，无异于左手取而右手丢。”将勤奋以得到的，因不知节俭而丢失，最终仍是一无所获。这样将先前的勤奋努力尽化为乌有，岂不可惜?由此便可知俭的重要性。
勤，是不怠惰的努力求进;俭，是当用则用，当省则省。勤俭的最佳代表人，当今非陈树菊女士莫属。她每日清晨即起卖菜，勤于工作，所赚取的虽仅蝇头小利，却从不浪费一丝一毫，节俭持家，多年来所积存的财产，确是不容小觑。她曾说：“钱要用在需要的人身上，才能发挥最大的用途。”她将长期以来的存款尽数捐献，回馈社会，更是将勤俭的真谛发挥到极致。勤俭不只可修身、齐家，更可推及至治国，甚至平天下。倘若人人都懂得勤俭，国家怎会频临衰败、破产的绝境呢?
富兰克林说：“勤俭使事情容易，懒惰使事情困难。”想要成功，勤俭便是第一要务，古今中外的成功之士，如孔子、比尔盖兹等，哪一个不是为人勤俭的?力行勤俭二字，向成功迈进吧!
勤俭节约主题班会心得体会精选5篇相关文章：