《红岩》作者罗广斌，杨益言曾被共同关押在中美特种技术合作所的集中营里，亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。你知道祖国的山河为何这般的美?
你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾?你又知道我们今天幸福的生活是怎样得来的吗?《红岩》这本书它告诉我这些我曾经不懂的问题。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。
每次读这本书我心中都会呐喊：烈士们当雄浑的国歌慢慢响起，当五星红旗慢慢升起，那一刻就证明你们是多么的伟大，多么的无私，你们是我们中华民族永远的骄傲，我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天，国民党_在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山_，两百多位英雄在__解放前夕，光荣牺牲，书中一副副真实的照片，一首首豪壮的诗，一桩桩感人的故事，都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。
当我郑重地翻过这本书的最后一面时，脑海里不断涌现出江姐，徐云峰，成岗等优秀革命人物的形象。江姐在被敌人审讯时，敌人拿竹签钉入江姐的十指，钻心地疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深地印在了我的心中。那敌人的_诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。
当我拿到这本书时，光是看题目就被它深深地吸引住了。“红岩”，顾名思义，红色的岩石，红色象征着革命，岩石。在新中国诞生前夕，就有这么一个如红岩般的英雄群体在哪黎明前的黑夜里熠熠发光，光彩照人。
1948年的山城__。在地下党工人运动书记许云峰的指示下，甫志高建立了沙坪书店，作为备用联络站。可是，沙坪书店的工作却出现很多失误。负责人甫志高为表现自己，不顾联络站的保密性，擅自扩店，公然销售进步书籍，并对江姐的劝告置若罔闻。结果，甫志高被捕，成为了可恶的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、江姐等人相继被捕。可在牢狱中，共产党的同志们没有放弃，绝食、挖地道、开联欢会、绣五星红旗，这种种行为都表现出了共产党员为革命的决心。最后，狱中的同志冲出了魔窟，迎来了灿烂的曙光。
我们共产党员的意志是多么坚强，乐观向上，为了革命、人民，他们不怕流血牺牲，永远团结，互相关心，帮助(当然，除开叛变的人)。
可是，我们班级中的每一个成员又是怎么样的呢?有时会为了一点点小事情而大吵大闹;有时没做好一件事就一蹶不振;还有时遇到了困难就退缩，放弃。与共产党员相比，我们坚强，乐观，团结吗?我们应该扪心自问一下，尽管我们与他们有区别，但我们有没有做到，做好这几点?
我明白了，我们应该如岩石般坚毅无比，为自己所坚定的目标努力。如共产党员一样，团结友爱，互相帮助。
这个寒假我通读了红岩，血红的封面，感人的插图，严谨的文字，把一场正义反抗战争描绘得淋淋尽致，同时也给予我许多启示;中国人就应该有钢铁般的意志。
红岩中，我最佩服的是江雪琴，江姐。书中的江姐的丈夫为了革命牺牲，江姐亲眼看到他的头颅被挂城墙。江姐一次又一次地晕眩过去那种悲伤我一个初中生怎能描绘出来呢、但是，江姐并没有想其他妇女一样沉浸在悲痛中，江姐化悲痛为力量，全心投入革命斗争中。当江姐被国民党用竹签扎她的手时，她坚定地说“毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党的意志是钢铁!”这就是红岩精神!
在这本书中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士，我还认识了可怜的"小萝卜头，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做;小萝卜头。然而小萝卜头并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的小萝卜头。
看完这本书，小萝卜头的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深深地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?
革命虽然成功了，但革命的道路并未走完，发展国家的责任就落在我们二十一世纪青年身上。作为祖国的接班人就应该具备江姐那种不屈不挠，视死如归的英雄品质。读完红岩后，我知道越是困难的道路我们越要走，越是艰难的任务我们越要坚定不移。我们要勇于拼搏，要像海燕一样，在暴风雨中高呼“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
读红岩，品人生。
古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。”的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应该如何过好自己的人生。
《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是保持平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回答，君子可以安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人应该如何生活呢?孔子给出的第二个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别?事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽所能给了孩子一切，却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也应该是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应该“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的判断力，有足够强大的内心世界，才能够知道什么是自己应该坚持的，什么是可以包容的，什么是应该反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句着名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何情况下独立承担其自己的责任，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
“温故而知新”听起来很简单，孔子为什么说做到了这一点就可以做老师了呢?其实细想一下，要真正做到这一点并不容易。很小的时候我们就读过《狗熊掰棒子》的寓言，在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得经常温习旧的知识，在此基础上再做到不断地学习新的知识，而不是止步不前，故步自封。我们每天学习一个汉字，掌握一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，如果能长期坚持，不忘旧知，学习新知，几十年后必然博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的教育主张，也符合当前提倡终身学习的理念。
我感觉《论语》和其它经典的不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
刚刚过去的八月，对青岛来说，尤其今年，是个多雨的季节。连日的雨，让岛城处于一种潮热、烦闷的调子。一直期待，雨后会是一种怎样的情绪。于是，《雨后》来了。
提到沈从文，这名文坛巨匠，为人熟知的是他的长篇小说《边城》《长河》。而这篇不足三千字的短片在他的作品集中着实算不上顶尖之作，可却能很典型的反应了他的写作风格和美学追求，似一流清泉飞瀑的原始之美，也似一轮新月当空的玲珑剔透。
初读《雨后》有些云里雾里。题目会给人一些想象设定，当带着对“雨后”的下意识脑海中设定去读的时候，很茫然，没有领会作者表达的东西。你还记得小说的三要素吗?(快回忆回忆，是不是把高中语文老师教给你的全都还给老师了)还好，我还得记得。于是，初读，还是把人物、环境和故事情节给了解了个大概。
小说触及到了中国人一向很避讳的“性”，沈从文也因此被讥讽为“下流文士”、“桃红色作家”。如今，“性”仍然是大家在公众中所不愿触及的东西，更别说在当时的年代。于是，当时文坛中的沈从文，在相当长的一段时间中，都是口诛笔伐的对象。就我个人而言，心中有肮脏，则人性肮脏;心中有美好，则人性美好。这里就不过多评述。
再读《雨后》，感受到了人性中淳朴、自然的原始美，而且是以一种自然且随意又优美的方式展现给你的时候，那种与众不同，会给人留下极深的印象。湘西山区寻常又带一点不寻常的生活场景：青年入山采蕨，突临急雨，后云翻山而去，阳光肆意照射。花草林木被雨露沁透，雨后的晴朗，让万物生机盎然，蓬勃向上。年轻的汉子四狗与多情的妹子在层层环抱的山林里，有了一段与大自然极为融洽的恬美。自然的人性也是人性的自然，层峦耸翠之间，都获得了与生命相连的崇高和神圣。性，在这里不单单是人性的组成，更是自然的组成。
至于，作者对于人物形象的刻画，只能说，真实得只剩下欣赏了。粗朴憨直的四狗，那种大山里汉子的粗犷野蛮、胆大无忌和略带可爱的憨憨，原形毕露。女主人公阿姐的豪爽泼辣和略带野性，与伤春悲秋的幽怨的融合，展示了湘西山中妹子的神韵。加之对山顽皮七妹吆喝山歌的点缀，让整个场景少了些许的静态枯燥，多了一些动态点缀的谐趣和欢欣。
书读百遍，其意自见，偶然发现小学时读过的《红旗飘飘引我成长》一书。便重新拾起翻看，烽火连天的抗战时期到和平发展的新时期里，在中国这片热土上，涌现出的一批看似平凡实则伟大的革命者、建设者、开拓者们。他们虽是每个时代中的平凡一员，但他们承担了时代赋予他们的使命，他们留下的精神熠熠生辉。书中提及的“英雄母亲”邓玉芳被无情的战争夺走了丈夫、儿子的生命，但残酷的时代也磨砺了她、锻炼了她。被她救治的伤员无不把她当做亲生母亲;原兰考县委书记焦裕禄临终时说的“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”令我敬佩……
这些人物的事迹给我的心灵上了一节节生动而形象的课。其中建造“人工天河”红旗渠的事迹令我深深折服。恶劣的环境，艰苦的条件，要想改变这里的生态环境，改善当地人的生活，只有通过凿山引漳河水才能做到。虽然当时生活条件艰苦，人们连饭都吃不饱，实施凿山挖河工程更是困难重重，但在当地却是万民响应;虽然要求18岁以下和60岁以上都可以不参与修渠，但是他们都虚报年龄，贡献出自己的一份力量。这个地区有50万人，有30多万人参加了建设，他们的决心不可动摇。没有钻头就用双手一锤一锤凿，在坚硬的山岩中磨出一个又一个洞。
功夫不负有心人，在所有人的艰苦努力下，终于创造了一个奇迹，那流动的河水是所有人的心血，是有人用生命换来的。周恩来总理赞叹“这是中华人民共和国的一个奇迹”，是的，正是他们的团结一心才在崇山峻岭间凿出了一条“人造天河”。
书中写到的时代英雄、时代楷模还有很多，他们有的家喻户晓，有的不甚有名，但是他们都有一个共同点，都为社会做出了巨大贡献。他们是我们这个国家的骄傲。现在的我们享受着他们的革命成果，理应更应珍惜现在的生活，不断努力奋斗，使自己成为一名为祖国建设添砖加瓦的栋梁之才。
“红旗飘飘，引我成长”。让我们不忘以前，向着未来前进。
有一本书写了爱——大爱;同时写了悲——大悲;它让我们懂得,一个人需要暖暖的阳光,他(她)的心才能一寸一寸柔软……这本书是我今天读完第六遍之后,想要推荐给大家的,它就是《梧桐街上的梅子》。这本书是中国作协会员张国龙的倾心之作。书中淳朴的语言和感人的叙述,深深打动了我。
本书主要讲述了一个学习特别特别优秀的女孩子一段鲜为人知的心路历程。十五岁的田梅子家境贫寒,父母在她两岁的时候因一场车祸去世了,只留下了梅子和婆婆相依为命。梅子婆婆脾气暴躁,被同街的人称为“赵火炮”。每天,梅子都要接受婆婆左右开弓的大嘴巴子。在学校,由于学习成绩太好,她经常遭受贾美丽等人的毒打,还好有乐山等男生的帮助,梅子对别人开始信任,但是在这节骨眼上。梅子的死党郝文静辍学,以卖菜为生。郝文静的亲爸爸找到梅子,并帮她教训了贾美丽等人,并帮她垫上学费,渐渐,梅子和郝文静共同努力,文静回到了课堂。文静一家和梅子一家成了亲人一般的两家人,文静和爸爸就住在梅子家,他们的生活轨迹渐渐平稳,可梅子婆婆突然去世,让梅子的生活跌入谷底,但是有同学们和郝文静爸爸妈妈的资助,她渐渐从悲痛中走了出来。后来又和贾美丽和好,算是一个美好的结局。
我为什么要花那么多笔墨来讲述这篇文章的内容呢?我很想联系实际,但是我没有田梅子郝文静那样的经历,我们这些学生都没有。我不想让任何一个爱读书的朋友,错过这么一本好书。它的语言并没有多华丽,但是都一句朴实无比,每个词都打动人心,它触及到人心里最温情的那根神经。
读完这本书,我用纸巾擦了擦眼睛,我觉得人间真情在这本书里真是淋漓尽致,包括悲情的故事。同时我想到了一种情况:如果在这个时候没有人理睬田梅子,也许她还是一个孤寂的孩子,但是文中的乐山在梅子对他的态度那么恶劣,他还是愿意无私地帮助她,因为他对梅子有一份珍重,他觉得帮助梅子是他的良心所为。梅子后来帮助乐山也是出于对乐山的珍重。那么这不是告诉我们,想得到温暖,首先必须对他人产生珍重,彼此的珍重为世上之贵,有了“珍重”二字,生活就到处充满阳光……
对于平时不怎么看书的我，却被这本书深深的吸引住了，“它”仿佛有一种无穷的力量在召唤着我，这应该就是习近平总书记所领导的新时代中国特色社会主义思想所带来的伟大力量，这也是我们这个时代的伟大力量。
《强国时代》中的这个“强国”是指社会主义现代化强国。这本书主要从“八个明确”“十四个坚持”切入，围绕“强国时代”，从历史方位论、民族复兴论、人民中心论、发展理念论、两大布局论等方面全方位探讨我国进入强国时代的依据、所担负的历史使命以及实现强起来的根本之道，阐述习近平新时代中国特色社会主义思想作为强国理论的形成逻辑与理论精髓。
在第十九次全国代表大会上，习近平总书记说:“,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴!”正如我们所知道的那样，为了这个初心和使命,中国共产党人在2019年已经奋斗了98年。
这98年，是艰难的，也是值得骄傲的!老一辈人常说过去人们住的都是土窑洞，吃的都是窝窝头，出行靠走，通讯靠吼，谁家买个电视机全村人都围在一起看。而现在：到处高楼大厦，吃的好了，出行有车了，通讯工具几乎人手一个，家家户户都有电脑、电视了，我们也不用过那种路程很远、车马很慢的生活了。
我也一定、继续前进，永远保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，要向上向善、敢拼敢闯，勇为人先、敢为人先，立足本岗，服务群众，为甘泉的发展贡献自己的一份力量。
读完了《红岩》，那一幕幕景象却依然清晰的展现在眼前。解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段时，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的!
《红岩》里的精神是否会失传，我生怕这样的事情会发生。身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和玩手机就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息!
书上的后记中有一段是这么写的：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是兄妹，而且都是圣者。他们锻炼人类开展伟大的心魂。他们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体会他们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”
青铜和葵花因为一个特别的机缘，成为了兄妹相称的好朋友。在他们的生活中，经历了很多苦难：汹涌的洪水、自己的茨菰田被洗劫一空、出乎意料的蝗灾……可是全家人没有一个放弃这个贫穷的家，甚至为了别人付出了许多：青铜为了葵花上学的安全，每天坚持接送;葵花为了省下家里的钱，放弃了难得的照相机会;青铜为了能让芦花鞋多卖出一些，在凛冽的寒风里一直守候着;葵花为了能让哥哥识字，省下了买头绳的钱给青铜买了铅笔和本子;青铜为了葵花做作业时有明亮的灯光，辛勤地捕捉萤火虫做了一盏美丽的灯。在青铜和葵花中，青铜是最疼爱他的妹妹的;他背着葵花站了一个晚上，是为了让葵花好好看一场马戏;他勇敢地替葵花受过，是为了避免葵花挨骂;青铜心灵手巧地为葵花做了一条冰项链，是为了葵花报幕时的美丽;他在水塘边静静守候了好久，是为了捕捉一只野鸭给馋肉的葵花煮碗汤……
深如大海的兄妹情，彻彻底底把我打动了。虽然日子过得很艰辛，但他们都彼此爱对方。都说“蜜罐里生出幸运儿，苦难中生出坚强的人。”正是苦难造就了这感天动地的情谊。所以，《青铜葵花》告诉我们，一定要珍惜现在的美好生活，也要倍加珍惜身边的每一个人，因为只有失去了才会懂得拥有时的珍惜……