教案可以帮助教师更好地了解学生的情况，以便更好地指导学生学习，并且更好地满足学生的学习需求。写好七年级语文教案下册免费要注意什么？小编给大家分享七年级语文教案下册免费，希望对大家有所帮助。
本文节选自《秋声诗自序》。作者曾说：“嘻，若而人者，可谓善画声矣！”而所谓“善画声”就是今天人们常说的善于绘声绘色地描绘生活。他的《秋声诗》如何，且不去论它。玩味口技一文就可以看出笔者所说的这种艺术匠心及艺术特色。
教学《口技》就从这里开始，这场口技表演对于作者无疑是一顿听觉盛宴，美的享受。他用他的妙笔和丰富的想象力又在我们面前展开了一顿声情并茂的文学大餐，口技表演者和作者都是在绘声绘色地描绘生活，学习本文应该是双重的享受。
学习这一课我先从口技导入，问学生知道什么是口技吗？学生说“知道”，有一两个调皮的学生已经开始学猫叫狗叫了，课堂气氛一下子活跃了，虽然我让有这方面才能的学生给大家表演没有学生站起来表演，但课堂效果已经出来了，我顺势总结了什么是口技，接着我说：“课文写的什么啊，大家知道吗？”只有几个同学说知道，我让同学们先读课文，一会用你自己的语言说说课文写了什么，有好几位同学站起来说，但他们共同的特点就是极力回忆课文内容，象翻译课文，生怕有所遗漏，不过孩子们在很短的时间内做到这样已经不容易了，只有在下预习的学生才能做到这样，我表扬了他们。下面我让同学们概括了课文情节，这不难，他们看了资料书都知道一是一家人由睡而醒，二是一家人由醒入睡，三是失火救火。明白之后，我让同学们展开想象力描绘课文内容，我顺势用多媒体展示了画面，这对他们太有帮助了，几个同学说下来，我又让他们注意细节，比如一个同学说大儿子嘴角流着口水就很形象，还有同学说听见老鼠打架的声音。同学们越来越放的开，描摹“伸颈、侧目、微笑、默叹”的神情，小组里面就更活跃了，这样连平时不参与课堂活动的同学也被吸引住了，觉得很好玩。大家描述后，我们再进行翻译、重点词语掌握练习容易多了，因为同学们理解课文了，等于纲举目张，水到渠成。第二天早自习就有相当一部分同学会背诵了。
最后我让同学们用一些词语形容口技表演的怎么样？文章又写的怎么样呢？同学们用了“声情并茂”、“绘声绘色”等词语，我们能不能这样描绘我们的生活呢？我们做了描绘同桌、描绘天气的练习，同学们还使用了一些形象的词语比如一个学生说他的同桌长着两个蝌蚪式的小眼睛。我们还谈了有关口技表演的古今不同，我问同学们有什么不同，同学们能够根据课文说古代的表演口技的人一般坐在屏风后或者屏风里不让观众看见，让观众只闻其声不见其人。现在的口技表演一般让观众看见，既闻其声又见其人，还借助一些工具，这是我们在电视上看的。这就很不错，说明学生善于总结了。
总之，“以文带言”的方法教学文言文好多了。不过一开始还是有很多问题存在，特别是描述环节，还只有一小部分同学能做，上还不太灵活，当然与课堂时间限制也有很大关系，如果让他们写会好一些。有一部分同学还不习惯，还有一部分同学可能连翻译都做不好，但这部分同学的想象力还不错，还是应该鼓励的，哪怕他们说错。
教学目标：
1、掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、学习本文托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情，认识作品的现实意义。
4、用不同时代的眼光看待古代文化，客观地评价古人。
教学重点：
1、诵读品味优美的语言。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
教学难点：
1、学习托物言志的写法。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、新课导入：
在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，一觉醒来被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：
紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
因为这首诗，他又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸的诗人，又写了一首《再游都观》：
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人亦云。悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。这个人就是刘禹锡。
今天我们一起来欣赏他的作品《陋室铭》。
二、初步感知全文：
初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。
1、播放媒体资源中的课文泛读，学生在听的过程中注意字词读音、停顿等。
2、学生自由读。
3、指名读（注意正音、句读）。
4、齐读。
三、理解课文内容，能粗译课文：
1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）
2、学生质疑，教师引导学生解决。
3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。）
4、齐读课文，形成完整印象。
四、思考问题，理解中心、写法：
1、陋室，陋室，陋在何处？
明确：空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋吗？
（换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）
3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）
①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。
②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德。
（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）
中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
③小结写法：托物言志
4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、探究：
1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。
称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。
批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志，这种人在现代生活中，简直不能生存。
小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择其不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
2、师：请大家来看这样一则材料：
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的？
3、师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的居室描上一笔，用来表达居住的感受？
六、总结：
师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会了刘禹锡的精神境界里的积极一面，并把这种精神带入到生活中。我们还有必要在课后熟读并背诵，使之成为影响我们修养的一部分。
一、学习准备——生本对话
1、重点字词注音。
2、了解作者情况。
3、阅读文本，记录预习过程中的困惑。
二、交流分享——生生对话
1、导语：同学们，请大家回忆一下上学期我们学过鲁迅先生的哪篇文章?(《从百草园到三味书屋》)，在这篇文章中讲到一个充满神秘色彩的美女蛇的故事，这个故事是谁讲给儿时的鲁迅先生的?(长妈妈)，大家想了解更多关于长妈妈的故事吗?今天，我们就来学习鲁迅先生的《阿长与<山海经>》。
2、昨天大家利用自习课的时间，从词语积累、作者介绍和课文内容三个方面进行了充分的学习准备，下面请各组内交流学习准备的基础知识部分，我们来对照大屏幕互相检查订正，加深印象。
(1)字音：
骇(hài)掳(lǔ)震悚(sǒng)惶(huáng)急诘(jié)问渴慕(mù)
(2)作者：
鲁迅先生：原名周树人，浙江绍兴人，现代文学史上著名的文学
家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。他的第一篇白话小说《狂人日记》，开创了我国白话小说的先河，中篇小说《阿Q正传》享有世界声誉，我们今天要学习的《阿长与<山海经>》选自他的散文集《朝花夕拾》。
三、聚焦文本——师生对话
四、速读课文，思考问题
1、速读课文，思考问题：
本文回忆了“我”儿时与长妈妈相处的哪些生活片段?可以看出长妈妈是怎样的一个人?
称呼的由来
切切察察
睡相不雅长妈妈是一个地位低下、粗俗、喜欢搅舌，没有规矩太多文化、愚昧无知又心地善良、热心帮助孩子的讲长毛的故事的劳动妇女，她一生很不幸，又渴望平安。
在这些生活片段中，作者对阿长的态度有何变化?
①“我实在不大佩服她”。(最讨厌的是常喜欢切切察察、大字睡相、元旦仪式、繁琐道理)
②“然而我有时也对他发生过空前的敬意”。(讲长毛的故事)“却不料她还有这样的伟大的神力，从此对于她就有了特别的敬意，夜间伸开手脚占领全床也当然是情有可原的”。
③这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失甚至变得憎恶(谋害隐鼠)
④这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的，他却能够做成功，他却有伟大的神力，谋害隐鼠的怨恨从此完全消失了。(买《山海经》)
2、应该说在课文前半部分作者对阿长的态度并没有发生本质的变化，那么真正使作者态度发生变化的是哪件事?(买《山海经》)
下面请同学们听读19—31段(老师范读)，从文中找找哪些片段流露出作者和阿长之间深深的感情?
①22段：阿长来问《山海经》的事，我是什么态度?
明确：我认为阿长不识字，没有文化，她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，再说我平时也比较讨厌她，对她的问表示一种不屑。
②24-26段：阿长买来《山海经》，“我”的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”这使我又发生新的敬意了，别人不肯做，....
或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
明确：阿长的行为与“我”的家人和远房的叔祖形成了鲜明的对比，别人谁也没有阿长知道“我”的心，谁也没有阿长关心“我”，再说买《山海经》要跑很多路，打听很多地方，也没有人像阿长这样操心费事，况且，阿长又没有文化、不识字，她买《山海经》的艰难过程也就不言而喻了，在此更加突出我的惊喜和对阿长的感激。
③阿长买来的《山海经》是十分粗拙的本子，与后文的好书形成了鲜明的对比，为什么在我看来是最为心爱的宝书?
明确：这四本书是长妈妈费尽心思，跑了很多路买来的，凝聚着长妈妈的心血，对书的珍爱体现了对长妈妈的深厚感情。
五、探究提升——思想对话
课文前半部分，作者大写他如何“憎恶”、“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字背后，你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗?请同学们齐读课文最后两段，小组讨论，体会作者的感情。
明确：“憎恶”、“讨厌”是作者儿时的心理，阿长一生不幸，在她去世三十多年后，鲁迅先生又写了这篇文章来纪念她，运用先抑后扬的写作方法，更加突出对长妈妈的赞美和颂扬。
六、总结评价——自我对话
本文按照生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的生活片段，刻画出了一个真实、生动、鲜活的长妈妈形象。她饶舌多事、愚昧无知，但为人诚恳、热情，有着善良淳朴的美德，作为文学大家，鲁迅先生专门为一个名不见经传的保姆作传，表达了他对长妈妈的深情和怀念。
一、设计理念
1.本课反映的是儿童生活，贴近学生的生活，宜从联系学生的自身生活经历与体验入手，去激发学生探究的兴趣，引导学生去正确的认识生活，体味成长中的快乐与烦恼。
2.紧扣教材，运用联系比较法，引导学生深入理解课文意旨;运用拓展延伸，引导学生反思自身的生活世界，领悟学习和生活的真谛。
3.自主探究与讨论交流相结合，听说读写与实践模仿相结合，以增强全员参与的兴趣，促进动脑动口动手能力的全面发展。
二、学习目标
1.熟记鲁迅的有关知识。
2.理解并运用描写景物的手法。
3.学习并运用联系比较法，进行探究学习。
4.培养热爱自然，关注生活的态度。
三、学习重点、难点
1.重点：描述百草园的部分，写景抓特点、按顺序、多角度描写的手法
2.难点：主题的理解及对学习、对生活的正确认识
四、教学准备
1.多媒体材料：(1)范读录音;(2)有关图片。
2.布置学生搜集有关反映童年生活的材料
五、科时安排：两课时
第一课时
一、教学重点
1.整体感知课文，理解百草园生活是儿童热爱自然，喜欢自由快乐生活的生动体现。
2.学习抓住特点、多角度、按顺序描写景物的手法。
3.掌握“不必说……也不必说……单是”的句式。
二、教学步骤
(一)导入：第一单元的文章多是反映童年和少年生活的，学过后会勾起对自己童年生活的回忆和对现在生活的反思，还会有新的感触和更深的认识。
启发：童年生活在你的心目中有什么特点?
(二)板书课题，作者。回顾有关鲁迅的知识，口答明确：原名及籍贯、地位、主要作品及学过的作品、本文的出处。
(三)释题：从题目中获得了哪些信息?(明确本文有两部分内容：1.百草园生活。2.三味书屋生活。)
(四)听范读录音(或默读)。要求：听后分别概括两种生活的特点。
(五)整体感知。
1.概括特点(参考：百草园生活：自由快乐、丰富多彩、有无限趣味;三味书屋生活：单调枯燥、乏味、受束缚)
2.找出两部分的起止句及过渡段。
3.体味：最喜欢哪部分，简述理由。
(六)细读百草园部分，划出中心句。
1.小组讨论：乐园中使鲁迅感到有无限趣味，包括哪几方面?(提示：从不同角度概括。参考：从看的听的吃的玩的角度或植物动物角度或季节等)
2.延伸：利用多媒体展示：
(1)有关百草园图片;
(2)为下列描述对象加上能突出其特点的词语：
3.齐读第二节，思考：重点写的是百草园的哪个位置，用什么句式来体现?
运用：用“不必说……也不必说……单是”仿写一段话。
4.拓展：
(1)划出表现哺鸟动作的动词，推荐两小组分别上台表演。(提示：一人口述原文，一人演鲁迅，两人演小鸟;要求模拟出以下动作，鲁迅：扫开、支起、撒、系、牵、看、拉、捉拿;小鸟：飞翔、落下、啄食、飞走、罩住。)
(2)观察表演者动作，要求用上系列动词描述。
(七)作业：
1.抄录课后所列字词并用两个成语造句;
2.比较所搜集的童年生活材料。
教学目标
知识与技能
1、培养学生观察生活，感悟生活的能力。
2、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。
3、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。
4、学习细节描写对刻画人物的作用。
过程与方法
朗读品味，把握细节，沉浸感悟。
情感态度与价值观
深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。
教学重难点
1、体会作者通过细节、日常生活点滴表现人物的写作方法。
2、感悟平凡生活中鲁迅之真实而又丰富细腻的心灵世界。
课时安排
两课时
第1课时
一、新课导入
鲁迅笔下的长妈妈是一个怎样的人？她是一个没有文化的粗人，然而她却是民间文化的载体。她懂得吉利文化，熟悉避讳修辞，珍惜劳动成果，讲究自身形象。她既是一个对孩子倾注一片心血的母亲，又是一个生活不幸而又热望一生平安的劳动妇女。所以，文学泰斗鲁迅对她倾注一片深情。请随我一同走近《阿长与〈山海经〉》。
二、资料助读
鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
三、初步感知
1、生字注音。
骇（hài）孤孀（shuāng）掳（lǔ）惶（huáng）急颈（jǐng）悚（sǒng）疮疤（chuāngbā）诘问（jié）渴慕（mù）疏（shū）懒
霹雳（pīlì）玑（jī）惧惮（dàn）矩（jǔ）懿（yì）灸（jiǔ）
2、生词注解。
惶急：恐惧着急。
诘问：追问，责问。
惧惮：害怕，畏惧。
渴慕：迫切地羡慕，文中有想得到的意思。渴：迫切地。
疮疤：疮好了留下的疤，常比喻痛处、短处或隐私。
震悚：因恐惧而颤动。
情有可原：从情理上可以原谅。
霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。
面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
3、整体感知。
（1）《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对儿时往事的回忆，表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。
（2）作者的感情变化是因为发生了一些事情。下面请同学们用简要的话概括出这些事情。
明确：一共写了七件事。
①常喜欢切切察察
②限制我的行动
③睡觉时挤得我无法翻身
④懂得许多规矩和麻烦的礼节
⑤讲长毛攻城时护城
⑥谋害我的隐鼠
⑦为我买《山海经》
四、合作探究
1、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的。
2、作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，你想到了什么？
使人想到了长妈妈的无知、淳朴。
3、作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。
事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
第2课时
一、复习导入
作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？
二、合作探究
（一）走进文本
1、探究重点情节
精读买《山海经》一节，即18～28语段，思考并讨论下列问题。
（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
（2）当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反映？表现出怎样的心情？
当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
（4）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
（二）探究情感变化
学生默读课文，小组合作探究下列问题。
1、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。
憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。
2、课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？
课文前半部分，作者写她“憎恶”“讨厌”阿长，后半部分写因有让大炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文字和隐在叙事之中双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。
3、这一情感的宣泄集中体现在哪一句上？
最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。
4、精读课文，用以下句式说话：
“读文章片断，我认识到长妈妈是个的劳动妇女。”根据你对课文的理解，可以从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。
阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个连姓名都没有的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个具有伟大神力的人。
三、课堂小结
文章自始至终就一直在刻画长妈妈对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
四、板书设计
饶舌多事善良
不拘小节真诚
迷信淳朴欲扬先抑
无知热情
乐于助人
厌烦（喜爱、感激、崇敬）
教学目标：
1、识记重点文言词语，背诵默写全文。
2、学习托物言志的写作方法，培养学生根据文章特点，赏析文章的能力。
3、理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣，学习作者以苦为乐的精神。
教学重点：
1、掌握重点文言词语；背诵默写全文。
2、理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。
教学难点：
对文章的赏析，引导学生学习托物言志的写作手法。
课时安排：
一课时
教学方法：
讲授法，引导发现法，启发式教学法
学习方法：
自主、合作、探究
教学过程：
一、导入新课
老师：提一个问题，让大家选择一下：假设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事情；还有一间陋室，那里芳草青青，有知音相伴，只要你想拥有，它便在你的眼前。你要哪个？
学生：选后者，因为……
老师：恭喜你，你的选择居然与一位唐朝大名鼎鼎的诗人不谋而合，他就是刘禹锡，你有望成为新时代的刘禹锡。还是让我们一起学习刘禹锡的《陋室铭》吧。
二、释“铭”解题
铭：是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体通常是用韵的。陋室，这里指作者任和州刺史期间在当地造的简易房子，作者为它作铭，目的是为了表述自已的抱负和情操。
三、走进作者
刘禹锡（772—842）唐代诗人、哲学家，字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他曾多次被贬官降职，与柳宗元交情深厚，著有《刘宾客集》。
四、追溯背景
刘禹锡因革新失败被贬。按规定，他应住在三间三厢的房子，可是策知县是个小人，他多方刁难，先叫刘禹锡在城南面江而居，刘禹锡不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴在房门上：面对大江观白帆，身在和州思争辩。他这举动气坏了策知县，他将刘禹锡的房子从城南门调至城北门，住房从三间缩小到一间半，刘禹锡见此景又作了一联：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。他仍读书作文，策知县都要气炸肺了，这回他又为刘禹锡寻了一间只能容纳一床一桌一椅的小屋。仅半年连搬三次家，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》，并请人刻于石上，立在门前，这铭文是被气出来的。
五、诵读课文，疏通文意
1、教师范读课文，请同学们注意句子的断句、语气、语调。
2、下面的时间我要留给同学们来展示风采，哪位同学先来？
找二名同学分别读，教师要有点评。最后齐读。用心领会并指出本文有哪些押韵字？有什么作用？
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
作用：使人加深印象，同时便于吟诵和记忆，有节奏之美。
3、让学生分小组结合书下注释和大屏幕上重点实词疏通文意，不懂的提出来共同解决。最后指一名同学疏通文意，其它同学纠正补充。
着重强调下列词语：
名：出名，著名
灵：灵异。
斯：这
入：映入。
上：长到，名词用作动词。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。
劳形：使身体劳累。劳，使动用法，使……劳累
乱：使动用法，使……扰乱
六、整体感知
1、在理解文意之后，你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么？
明确：是要突出“陋室”不“陋”。
“陋”是针对房子本身讲的，而“不陋”是说室主人的精神品质高尚就不觉其陋了。“陋”是物质，“不陋”是精神上的。文章开头“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，后面都是围绕这一句展开的。
七、合作探究，分析文章
1、本文是如何表现陋室不陋的呢？
①、教师讲解：文章题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢？目的是什么？
明确：从山水写起，作者以有仙之山，有龙之水喻陋室，表明陋室也具有名与灵的性质。这里作者以比喻起兴，点明题旨。说明陋室不陋。
②、名为“陋室”，实则“不陋”，文中哪些语句暗示了陋室不陋呢？
指导学生用课文中的语句回答，教师再要求学生用自已的话说说文中的意思，并顺势突出句子的个别意思及修辞方法，并分析这些句子分别从哪些角度写陋室不陋的特点？相关句子有：苔痕上阶绿，草色入帘青。
明确：写自然环境清幽雅致，这是写室中之景。“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。这里运用对偶，拟人的修辞方法。（对这句话进行赏析）。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
明确：写交往人物不俗。衬托自已的“德馨”，这里是写室中人。
可以调素琴，阅金经。
明确：从正面实写，写出生活情趣高雅脱俗，这是写室中之事。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
明确：从反面虚写，表现作者不慕富贵，对黑暗官场的厌恶。
不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼应了惟吾德馨。
2、作者所居住的陋室就像南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭一样，这是类比，你说诸葛亮的草庐，扬雄的子云亭简陋吗？为什么？
明确：不陋，因为室主人不凡。
3、引用孔子的话目的何在？（引导学生分析结尾孔子话的作用）
明确：总结全文，照应开头，点睛之笔。说明陋室不“陋”的原因。
4、作者身居陋室，却不以为陋，安于清贫的物质生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表现他什么样的生活情趣和品质？
明确：安贫乐道生活情趣和高洁傲岸的品质
5、文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后用孔子的话，画龙点晴，总结全文。作者借陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么？
明确：托物言志
八、适当迁移，正确引导
学完本文后你有什么收获？（学生自由说，言之有理即可）
九、思维拓展
运用托物言志的写作方法，写一段话，将你的理想或追求通过某些物品表现出来。
（提示：粉笔、石子、落叶等）
十、小结全文，布置作业
同学们，生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的道德情操和坚持不懈的努力，才能拥有充实的人生！清贫的物质世界也会向我们展开异样的色彩：一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？
作业：
⑴抄写常用实词
⑵背诵并默写全文
学习目标：
1．激发孩子对家人的爱心。
2．学习描写人物的方法，体会塑造人物形象的多种方法，感受文学作品的写作特色。
学习重点、难点：
1．传授学生揣摩课文语言的方法，体会文学作品中感人的片段，从而培养学生对家人的热爱，体会亲情的概念。
2．文章中重点语句的揣摩，以及学习人物描写的方法。
课时：
两课时
教学方法：
赏析、诵读
教学过程：
第一课时
一．导入
阅读《童年》的开头段落，结合图片，介绍作者。烘托一种沉重的氛围。然后在此基础上，让学生感受“我”的外祖母在“我”的生活中的重要。板书课题，扣住“朋友”，整体体会文章的要旨。
二．点拨
1．朗读课文，说说“外祖母”和我的关系。
学法指导：
①要了解一篇文章的主旨，重要的是要抓住文章的“文眼”。即文章的关键句。在记叙文中，就要多观察文题和文章的最后一段。
②在每读完一段时，要及时概括段落的中心意思，这样就能尽快的把握文章的中心意思。
[明确]：外祖母是我终身的朋友，最知心的人，最了解、最珍贵的人。……
2．读课文，结合人物描写片段，说说你所认识的外祖母。学法指导：人物描写的方法有：语言描写；外貌描写（肖像）；动作描写；心理描写；神情描写……另一种分类：正面描写；侧面描写。所有的描写都是为了刻画人物的性格。[明确]：外貌描写：头发--多、密、长、黑、厚眼睛--光芒（气愤、愉快、永不熄灭的、快乐的、温暖的）小、圆脸--皱纹（但年轻、明朗）嘴唇--歪扭鼻子--松软、大、红
牙齿--坚固、雪白身材--肥肥胖胖分析：健康慈爱乐观坚毅语言描写：温暖而柔和；用心唱歌，像鲜花一样温柔、鲜艳、丰润分析：对话的内容有关头发；睡觉的事情；打碎牛奶瓶的事情。生活并不令人满意，但只要和“我”说话就显出轻松，平等，和蔼；关爱（朋友）；比喻句说明外祖母的每一句话都充满了对“我”的爱，“我”完全体会出了这里的爱。动作描写：梳头、编辫子、嗅烟草分析：反衬她眼睛的明亮。神态描写：快活总之：“我”的外祖母是一个饱经生活的艰难却永远年轻、乐观、慈爱的老人。
三．课后消化
1.朗读全文3遍
2.仿写训练
写人最好是写眼睛，课文三次写了外祖母的眼神。体会这些描写表现了人物怎样的内心世界。你能用几句话写出父亲或母亲（也可写其他人）对你进行教育时的眼神吗？试试看。（课后完成）
板书设计：外貌描写：头发--多、密、长、黑、厚眼睛--光芒（气愤、愉快、永不熄灭的、快乐的、温暖的）小、圆脸--皱纹（但年轻、明朗）嘴唇--歪扭鼻子--松软、大、红牙齿--坚固、雪白身材--肥肥胖胖语言描写：温暖而柔和；用心唱歌，像鲜花一样温柔、鲜艳、丰润动作描写：梳头、编辫子、嗅烟草神态描写：快活
第二课时
一．导入：复习整体读课文抓中心的方法和人物描写的方法。
二．揣摩外祖母对“我”的影响。
1．外貌描写中感受到对“我”的影响。
[明确]：突出老人的特征，对生活的不如意，与对我的态度的温和做个对比；在对比中表现对我的深爱；开朗的性格，年轻开朗的心态，是外祖母成为“我”的朋友的一个主要原因。在如此困难的并不顺心的生活中，外祖母如此乐观，必然对“我”的性格形成具有重大的影响，也赋予“我”在人生中战胜一切困难的信心和力量。从一个孩子的视角来观察和描写人物。外祖母的微笑、牙齿、衣服、眼神等，都寄寓着“我”对外祖母的爱。特别是比喻句，表现“我”和外祖母“朋友”的关系。
2．从议论的语句汇总体会“我”对外祖母深厚的感情。
[明确]：最后一段的抒情议论，表达“我”对外祖母的感激，写出了外祖母对“我”一生的重大影响。“她从来……花边”，运用形象的比喻告诉我们，没有外祖母，“我”的生活是黑暗的，没有温暖，没有阳光，外祖母的“爱”把“我”从黑暗中带到光明的世界里，是外祖母的爱使“我”的世界丰富多彩。“她马上……朋友”，三个修饰语，表现了外祖母在“我”生活中的极为重要，也极为特殊的位置。“是她……生活的”。外祖母对我无私的爱，对生活的爱，和她那乐观的精神和坚毅的性格，使我的精神世界更加丰富，使我有了战胜生活中一切困难的勇气和信心。
3．完成课后练习。
三．小结：这篇自传体小说，通过“我”的体验与感受，表现外祖母这个人物形象，他富有活力，充满幽默感，对年幼的“我”关心备至，用平等、关爱的心态关注着我的成长，给了“我”最大的支持与安慰，是“我”“最珍贵”的“终身朋友”。文章通过具体、细腻的描写，把人物表现的淋漓尽致，独具魅力。
教学目标：
知识与技能：
1、了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景
2.想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。
3.有感情地朗读，并背诵和默写古诗。
教学过程：
一、导入：
孩子们，上节课我们学习了《牛和鹅》后，你收获了什么？是啊，站在不同的角度、不同的位置上看问题，看事物，就会有不同的感受，那么看景致呢？
今天我们就一起来学习宋代王安石的著名诗篇——《登飞来峰》（板书）
二、初读感悟
1、请大家自由朗读这首诗，将诗句读准确，读流利，如果能读出诗的韵律美更好。
2、（一读：读准确，自由读，提问2个人读）大家读得很投入，哪位同学愿意代替王安石来把这首诗读一读？（你第一次读，就读得这么准确，真了不起！）
谁还想尝试？（读两个人即可。你读得真投入，真像一个小小的王安石！）
三、通过朗读指导，理解诗意。
1、孩子们，如果能提出新的问题来研讨，更有助于深入理解诗意。看看你有哪些不理解的字词，用笔轻轻在它旁边打上问号。（学生提问，教师选择有代表性的词句板书。要点：寻、闻（听说什么？）、畏、缘以及第三句等。）
2、通过多种方式解决问题。利用孩子的已有经验解决部分词语，查字典弄清楚“寻”的意思，句子理解放在整首诗学习中解决。
3、理解字词的意思是理解诗句意思的基础，（二读：思考读，默读或者小声读，读流畅，提问一人说诗意，一人读）默读或者小声读，边读边思考句意。提问诗意，再读。（读得更流利了。）
4、结合刚才学习的收获，想一想：假如黑板就是一张画板，结合你获得的信息，你想给上面填充哪些内容？（师随机板书：日、云、峰、塔）
再结合书上的插图，看看作者现在处于什么位置？他可能会看到什么？（脚踩白云，头顶蓝天，看着旭日东升，霞光万丈）什么时候？（结合生活实际，鸡鸣五更时漆黑一片，为什么会看到？）出示图片，如果站在山腰、山脚下，又会看到什么？（站在山腰，看到白云缭绕在山腰，站在山底，会看见潺潺溪流，绿树红花）为什么会看到不同的画面呢？站在哪里眼界更开阔，看得更远一些？（原来站得高，才能望得远，高低不同，看到的景也各异呀！）你想起了哪些与之意味相似的诗句？（“欲穷千里目，更上一层楼”）老师也不禁想起来“会当凌绝顶，一览众山小”这样的佳句。
作者站在高耸入云的飞来峰上，举手就可触及蓝天，举目四望，四周的景物尽收眼底，只见脚下白云翻滚，一轮红日徐徐升起，光芒万丈，他该是怎样的心情呢？（自信、自豪）（三读：感情朗诵，提问读，）能通过你的朗读来表达作者的感情吗？（你抓住“最高层”读出了作者高兴的心情，你抓住“不畏”读出了作者无畏的心情，你抓住“最高层”读出了作者豪迈的心情。）
孩子们，古诗用词非常凝练，王安石仅仅用了28个字就表达了丰富的意境和自己丰富的情感，就让我们一起感情朗诵这首诗吧！
四、结合背景，领悟主旨
孩子们，当年作者是在浙江鄞县知县任满返回家乡江西临川时，途经杭州，写下《登飞来峰》一诗。此时作者年仅30岁，初涉宦海，正是年少气盛，志向高远，抱负不凡之时，那么作者登上飞来峰仅仅为了看日出吗？他挥笔写下的仅仅是自己游飞来峰的所见吗？老师想给大家出示一些资料：
出示背景资料：
1、王安石所处的北宋仁宗时期，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐。朝纲不振，奸臣当道，土地高度集中于少数大官僚大地主手中，地方乡里官吏腐败横行霸道，盗匪猖獗，民不聊生。长期的战乱使人民遭受宋、辽和西夏统治者的重重迫害，弄得无家可归，到处流浪。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步知识分子，嫉恶如仇，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。
2、交流新的感受。
（要点：看日出是对光明前景的向往，是对自己前途的展望；“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心；“最高层”的寓意是诗人有着远大的理想、宽广的胸怀……）作者用眼前的哪一种景物代表了当时奸臣当道、官吏腐败横行、盗匪猖獗的社会现状？哪个词语表现了作者下决心冲破重重阻挠革除弊政变革现实的勇气和气魄？他心里装着的是什么？（原来他心系的是黎民百姓的命运，国家的前途，所以他才不畏奸邪，不畏浮云遮望眼，只缘他是站在这样的一个高度，最高层）这里的高指的是？（他的志向如此的高远，胸怀如此的博大。）
原来作者醉翁之意不在酒，他在寓情于景，托物言志啊！
师：此时作者胸怀远大理想，高瞻远瞩，心里牵挂着国家和人民的命运，满腔热血，一心报效祖国，看着旭日徐徐升起，他该怎样来表达自己的凌云壮志哪？（四读：同桌合作读，示范读，指名读1名，小组读，全班读）
（老师感受到了作者坚定的决心，老师感受到了作者的豪情壮志，老师相信他一定不畏阻挠最终取得成功······）一起来朗诵这首诗。
（这一环节配乐指名朗诵到同桌朗诵，到小组朗诵，到全班朗诵。此时，大部分孩子已经完成了古诗的背诵。）
王安石当时作为一个小小的县令，就能将人民的命运，祖国的前途牵挂在心上，那么生活在和平年代的我们该怎样做呢？那么就借这首诗来让我们表达自己的凌云壮志吧！
五、学习测试。（卡片）
1、孩子们，老师想，这首诗大家已经熟记于心，现在老师要检查大家的默写了，默写前，谁能提前提醒大家一下该注意什么？（可能提醒大家书写要整洁规范，可能提醒大家易错的字等，让同伴的力量来帮助孩子成功。）同桌检查，师总结。
2、口头检测：这节课，你学到了什么？
（1）孩子总结诗的内涵：站得高才能看得远，胸怀大志才能有所成就等；
（2）总结学习古诗的方法。
3、结束语：（并出示作业）
王安石站得高，所以不怕浮云遮蔽双眼，眼底的景物一览无余，会有不同的感受，那么宋代的苏轼来到庐山，站在不同的角度去看庐山，又会看到什么呢？
课外作业：
（1）自学《题西林壁》。
（2）查阅王安石的资料，看他的远大理想最终是否得以实现。
一、教材分析
(一)教材地位、作用
《陋室铭》是我国古代散文中的精品。全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，给人以隽永畅达，丰姿绰约的气韵。
《陋室铭》是人教版八年级上册第五单元的一篇教读课文。本单元集中学习文言文和古代诗词，目的是让学生在过去学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法，背诵名篇佳作，积累语言材料，提高鉴赏能力和审美情趣。养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感;让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教学重点、难点
本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
二、目标分析
(一)结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课：
1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。
2、能力目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
(二)学情分析
学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。让学生借鉴本文托物言志的写法，用一段话来表达自己的心志和情趣，将知识转化为能力。通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。掌握古为今用的学习方法，深入了解作者思想，结合时代具有积极参与现实的意义。
(三)说教法学法
教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习。
诵读法：从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。
学习方法：
1、圈点批注学习法。指导学生运用圈点符号和批注方法来研读课文，边读边思，及时记下转瞬即逝的心理感受和思想火花，养成不动笔墨不读书的良好习惯。
2、自主探究学习法。引导学生采用“寻疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析语言，培养学生发现问题、分析问题、解决问题、主动获取知识的能力。
三、说教学程序(六个环节)
(一)导入新课
唐代著名文学家刘禹锡的《陋室铭》是脍炙人口的散文名篇。作者作铭自励，抒写身居陋室却怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格调高雅，意境隽永。今天这节课我们来共同赏析这篇久为传诵的名文。(人们常说：“良好的开端是成功的一半”。好的导语，能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使其对学习内容产生的浓厚的兴趣。)
(二)了解作者及写作背景、文体知识。
(三)品味赏析
1、示范背诵教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的字词来，教师用语言激励学生，请学生给老师挑刺(教师故意读错某个词)，(这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。)
2、学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。
此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。
(诵读文言文不同于其它文章,我注意指导学生诵读的方法,突出层次,力求达到诵读的三种境界：一是读得准确。二是读出节奏。三是读出感情。)
①学生各自朗读全文，划出读不准的字。
②教师范读，学生标注生字读音。
③学生齐读，力求做到读准字音。
④教师指导，把握轻重缓急，读出节奏。
⑤教师范读，学生听读，体会节奏、韵律的音乐美。
⑥学生自由读，竞赛读，反复练习。
3、疏通文意：(此程序的设计在于让学生自主学习疏通文意，掌握重要的文言词句，养成随时积累语言材料的习惯。我引导学生采用“寻疑式”探究和集体合作交流相结合的方法。)具体设计如下：
①独立疏通，提出疑问。要求学生首先结合工具书和课下注释，试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号标记，准备质疑。
②集体交流，合作达标。要求学生当堂提问，集体交流，解决疑难，解疑后批注。
③学生自测，记忆巩固。
本文题为陋室，可结尾为何说陋室不陋，文中哪句话回答了这一问题?说出大意。
“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出现在文章开头，作者是怎样引出这一主旨的呢?读前三句，说出大意并作简要分析。
课文是如何来表现“陋室不陋”这一主旨的呢?读中间四句，说出大意并作简要分析。
最后三句作者以古贤居室自比，引孔子语巧结全文。这是文章的难点。学生思考、讨论后，作者以他们为楷模也表明他是一个有远大政治抱负的人。最后引孔子语结束全文，含蓄表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
4、品析语言：(此程序的设计意在引导学生在反复吟诵的基础上，反复推敲，细加揣摩文中的妙言佳句，提高其鉴赏能力和口头表达能力。我引导学生采用“品味式”探究的方法。）
①反复诵读，挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。
②以小组为单位，交流独立品析所得。
③挑选小组代表发言，各抒已见，共享成果。
(四)小结全文
为使学生对全文内容有一整体认识，我设计了这样的结束语：全文寥寥81字，共九句，前四句设喻引题，颂扬陋室。中间四句通过描写陋室清幽环境及其人物交往、生活状况，极力表现“陋室不陋”。最后三句以古贤居室自比，引孔子语结束全文，再次含蓄表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
(五)背诵全文
引导学生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
(六)能力迁移
学生根据本节课的学习内容自行设计板书，目的在于让学生及时反馈学习效果，也有利于加深记忆。
教前聚焦
《伤仲永》重在一“伤”字。这一点，学生容易掌握。可是，它背后的含义，学生就不容易掌握了。帮助学生抓住它背后的含义，是学习本文的任务之一。“伤”字背后的含义是伤什么呢？要让学生思考。教学要让学生明白，文章借仲永而扩及古今一切放弃学习的人，其意在警醒。沈德潜在《唐宋八家文读本》卷三十中评曰：“劝学之语，婉转切至。伤仲永，不独为仲永也。聪明弟子，宜悬为”学生通过学习此文，能感悟到此理，才是一大收获。
课堂一隅
给仲永下
师：说说对仲永的评价。
生：仲永是个很聪明的神童。
生：仲永是个毫无成就的庸人。
生：仲永是个可怜的牺牲品。
师：仲永的故事的确给了我们很多的启示，同学们的评价见仁见智，不过，太简单了。请同学们做仲永的老师，根据他的表现，给他下一段评语，怎么样？
师：下评语要结合仲永的实际情况，观点要明确，内容要有意义，语言要准确，要简要。请同学们拿出笔，先把评语写在纸上，看谁写得最棒。
生：仲永，你五岁“即书诗四句，并自为其名”，很聪明，是个神童。可是，你不该年纪轻轻就把学习抛在脑后啊！你最终成了“泯然众人”，原因就是你放弃了学习。人非生而知之，不学习就没有真正的知识。学习对每个人来说都是极端重要的。大概你知道“活到老，学到老”这句格言吧，请记住，人的聪明来自学习。
师：下得好！
生：刀不磨要生锈，人不学习要落后。仲永，希望你牢记这条真理。虽然你落后了，别灰心，振作起来，努力学习，迎头赶上去，最后的胜利一定属于你。
生：仲永，你从一个智力超群的神童变成了碌碌无为的庸人。你完全可以成功的，但你没有成功。我认为，主要原因就是你没有正确的学习观。你对学习缺乏理想，缺乏热情，缺乏毅力。你虽然“指物作诗立就”，可你成天跟着你的父亲写诗卖钱，这是缺乏理想；你不坚持学习，热衷于“环谒于邑人”，这是缺乏毅力。成功不会从天上掉下来。没有理想的人永远不会成功，没有毅力的人永远不会成功。
生：仲永，你的最大错误就是你把自己当成了天才。天才就是勤奋，就是珍惜时间努力学习。鲁迅先生说“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。”仲永，你才只有二十岁，只要你珍惜时间，发奋学习，就能成为真正的天才。
师：同学们的评语下得很全面。有鼓励的，有批评的，有介绍方法的，有指明方向的。从仲永身上，同学们能得出什么结论呢？
生：任何人，不论其智商多么高，只要不学习，就会像仲永那样变成庸人。
师：那么，王安石写作此文的目的是不是单单为了伤仲永一个人呢？
生：不是。是伤像仲永那样只靠天赋而放弃学习的人。
师：对。仲永的悲剧在于他放弃了学习。是谁造成了他的悲剧呢？
生：是他的父亲。
生：是他那个只知道赚钱，利欲熏心的父亲。
生：是他不懂教育的老爸剥夺了仲永受教育的权利，“不使学”，不让他学习。
师：仲永的父亲不懂教育的重要性，扼杀了人才。同学们想对仲永的父亲说点什么吗？那就把它写下来吧。当堂完成。（板书：给仲永父亲的一封信）
专家点评：
在分析课文的思想内容时，教师别出心裁地采取让学生给仲永下评语的方法，一下子把学生读、思、写的积极性都调动起来了。让学生写评语，学生由仲永的同龄人变成了评论者，他们的角色发生了转换，阅读的视角也就发生了转变。这种转变，对训练学生的思维能力是很重要的。（宋聚轩）
教后拾零：
文言文教学，要让学生和文章对话。学习文言文究竟让学生学什么？是单纯地让学生学习一些文言知识呢，还是让学生学习、吸取思想精华和优秀文化呢？我认为，后者的价值要比前者大得多。众所周知，中学文言文教学的目的是培养学生阅读浅易文言文的能力。然而，多少年来，文言文的阅读教学的效率一直不高。究其原因，是走了两个极端：一个是教师逐字逐句讲解的极端，一个是学生用主要精力做习题的极端。教师大都喜欢上文言文，因为上文言文可以大讲特讲。一处不讲，学生便一处不懂，教师岂能放心？不可否认，有些教师讲字、词句，讲得头头是道，学生也听得津津有味。但是，这种口传耳受，学生只有听的份。那些零碎的知识只能使学生了解文章里的一点一滴，却不能使学生感知文章里的潮起潮落，更不能使学生心动神摇。学生喜欢做习题，是为求得分数，不是为求得“营养”。所以，他们全不管文章的筋肉血脉。上述学习文言文的方法，主要是受了考试的负面影响，即圈划abcd。学生在做习题的时候，即使是懵懂地蒙对了，得了分，也是毫无意义的。这种只取文章“骨骼”，抛弃文章“血肉”的做法，只能使语文变成面目可憎的骷髅。
那么，怎么解决这两个极端呢？根本的方法是：加强诵读；加强对话。诵读其实是古人早就指出来的一条正确道路。古人说，书读百遍，其义自见。课文里的选文都是文质兼美的经典之作，都需要反复诵读，牢记在心的。只要学生反复诵读了，他们总会对文章的某一方面有感受的。但是，诵读之后，还需要进行对话。只有对话，才能加深学生对文章的理解。那些对话是学生自己的阅读感受，最直接，最真实，最动人，也最有价值。
在学习王安石的《伤仲永》时，我让学生给仲永下评语，就是想让学生和仲永进行对话。由于学生的阅读角色发生了转换，他们成了仲永的老师，读书就格外小心了。也许他们对某一个字的意思或者用法还没搞明白，但那并不妨碍他们和仲永的对话。他们和仲永的对话过程，不就是提高文言文阅读能力的过程吗？不就是他们吸取营养，进行自我教育的过程吗？这不比单纯记住一字一词有意义得多吗？
（初中的文言文教学还有一项重要的任务是让学生掌握正确地学习文言文的方法，养成阅读文言文的良好习惯，所以字、词的积累还是很重要的，不是不要落实，关键是方法。）
【教学目标】
1、整体感知课文，理清文章脉络。
2、体会作者在文章中表达的感情。
3、领会课文按空间顺序安排材料的写法。
4、学习课文细致观察、抓住特点，具体、真切、生动地描写事物。
【教学重点】
1、要求学生掌握本文的写景的笔法，了解写景的基本原则和常用手法。
2、从语言入手理解课文中的写景和抒情。
【教学难点】
1、弄懂插叙美女蛇的故事的作用，特别是理解插叙后的一段议论的含义。
2、正确理解鲁迅对三味书屋生活的态度。
【课时安排】
3个课时。
第一课时
一、导入
童年，是一个多么令人向往的快乐岁月，可是，每个人都必须告别童年，成长为一个大人，当一个成人回顾童年时，他的心里会想些什么呢?今天我们要学习的《从百草园到三味书屋》就是一篇此类题材的名篇。鲁迅先生是我们非常熟悉的人，已学过他的作品《风筝》，哪一位同学来介绍一下有关鲁迅的情况?
二、简介作者和作品
鲁迅(1881～1936)是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。原名：周树人，字豫才，浙江绍兴人。《从百草园到三味书屋》写于1926年9月18日，当时鲁迅先生正在厦门大学任教。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文题下面写了一个副标题为《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其它九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。这组散文是在鲁迅生活中辗转流徙，心情最苦闷的时候，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，借旧时的美好事物，来排遣目前的苦闷。寻一点“闲静”，寄一些安慰而写的，可以说《朝花夕拾》是作者少年时代的一曲恋歌。百草园，绍兴城内鲁迅家房屋后面的园子。三味书屋，在鲁迅家附近，鲁迅小时候(12岁到17岁)在这里读书。
三、题解
《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)是一部散文集，共收集了十篇文章，大部分都是作者回忆自己童年、少年时代生活的。写这些文章时鲁迅先生已经40多岁了，这本散文集题名为《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取。
课题用“从……到……”两个介词有以下的含义：
1、“百草园”“三味书屋”点名全文记叙的两个地方。“从……到……”表明文章是按“百草园”在前，“三味书屋”在后的时间和空间顺序来写的，很明显就是把文章分为两大部分内容。
2、全文叙写了作者童年两处的生活片段。第一部分，记叙百草园的生活;第二部分，记叙三味书屋的生活。
3、表明了作者由由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
四、检查预习
1、给加黑的字注音、正音：
确凿záo桑葚shèn脑髓suǐ珊瑚shānhú菜畦qí油蛉líng陌生mò倜傥tìtǎng斑蝥máo缠络chán觅食mì竹筛shāi攒cuán秕谷bǐ书塾shú渊博yuānbó豁huò系jì传授shòu蟋蟀shuài敛liǎn蝉蜕tuì宿儒rú人声鼎沸dǐng窦dòu厥土jué绣像xiù人迹罕至hǎn拗ǎo金叵罗pǒ盔甲kuī锡箔xī
2、释词：
轻捷:____________________________________
高枕而卧:_________________________________
鉴赏:____________________________________
人迹罕至:_________________________________
五、整体把握
1、通读课文，然后解决下面问题：
⑴先听录音，然后指定学生朗读全文，默读课文思考问题：
①前后两个生活片段各倾注了作者怎样的思想感情?
②两个生活片段中各写了哪些好玩的事情?说说你们的印象。
⑵圈出你不认识的或不理解的字词，画出你不理解的句子。
2、文章哪一部分写百草园，哪一部分写三味书屋?
⑴第一部分(1～8)叙述百草园是我儿时的乐园。
⑵第二部分(9～24)叙述三味书屋的读书生活
3、结合课后练习一⑶谈谈作者的感情。(这节课的重点：体会作者的感情)
提问：把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考：
⑴用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾。
⑵用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
⑶通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
引导：百里草园里有哪些好玩的东西?
六、布置作业
1、生字生词在作业本上抄写三遍。
2、熟读全文三遍，并反复朗读课文第2自然段
《陋室铭》教案
教学目标：
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文教学重点:通过朗读,引导学生完成当堂背诵教学难点:指导学生对文章精妙新颖构思的分析
教学课时:一课时
教学步骤：
一、导入
1、师：提一个问题让大家选择一下：设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；设有一简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？
2、简介作者、解题，揭示目标:铭文体的初步认识,作者介绍,找寻压韵。
二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。
1、学生自由读。
2、指名读（注意正音、句读）。
3、教师范读。
4、齐读。
三、理解课文内容，能粗译课文。
1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。
时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难）。
2、学生质疑，教师引导学生解决。
3、指名粗译课文(分组译文,最后一句教师承包)
4、齐读课文，形成完整印象。师：陋室陋吗？生：不陋。
5、师：那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
（1）让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?陋室铭刘禹锡
山水比兴引陋室—馨
对偶拟人描环境——青
衬托对仗夸朋友——雅实对比话生活——静
类比暗含立志向——高
引经据典表态度——乐
（2）小结写法：托物言志（板书：托物言志）投影：“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
（3）齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、集体背诵。学生互相背诵师生竞赛学生齐背
六、总结（略）
七、赠言和练习
初中语文：《伤仲永》教案
学习目标：
1、朗读课文，正确掌握句中的停顿。积累掌握一些文言词汇。
2、自己利用课文注释和工具书读懂课文。理解文章内容和中心思想。
3、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
课时安排：二课时
学习过程：
一、预习要求：
1、读课文，查字典，看注释，译课文。
2、了解作者：
本文选自《》。作者王安石(1021—1086)，字，号，江西临川人，时期，家、家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。晚年封为荆国公，谥号“”。著有《王临川集》、《王文公文集》，他是之一。
3、在文中()内给加点字注音，在【】给加点字解释;
金溪民方仲永，世【】隶【】耕。仲永生五年，未尝【】识书具，忽啼求之。父异【】焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为【】其名。其诗以【】养父母、收【】族为意【】，传一乡秀才观之。自是【】指物作诗立就【】，其文理【】皆有可【】观【】者。邑人奇【】之，稍稍【】宾客【】其父，或【】以钱币乞【】之。父利【】其然【】也，日扳()仲永环谒()【】于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令【】作诗，不能称()前时之闻。又七年，还自【】扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然【】众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受【】之天也。其受之天也，贤【】于材人【】远矣。卒【】之为【】众人，则其受于人者不至【】也。彼其【】受之天也，如此其贤也，不受之人，且【】为众人;今夫()不受之天，固【】众人，又不受之人，得【】为众人而已耶()?
二、学习过程：
(一)、理解课题：
课题中“伤”的含义是;表达作者什么思想感情?
(二)、跟老师读课文，弄清节奏与停顿：(试着划分节奏)
①其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
②日扳仲永环谒于邑人。
③自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
④余闻之也久。⑤卒之为众人。
(三)、检查交流预习情况：
(四)、小组交流，口译课文;
(将自己有疑难的地方画下来，请教老师或同学)
(五)、积累虚词，精确翻译：
之：①忽啼求之()②借旁近与之()
③传一乡秀才观之()④邑人奇之()
⑤或以钱币乞之()⑥余闻之也久()
⑦不能称前时之闻()⑧仲永之通悟()
⑨受之天也()⑩卒之为众人()
(六)感知内容，归纳大意：
第一段：。
第二段：。
第三段：。
第一段的主要内容有两层，试归纳层意。
第一层：。
第二层：。
(七)朗读课文，深入理解：
(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?
答：
(2)方仲永由天资过人变得"泯然众人"的原因是什么?
答：
(3)文章最后一段议论讲了什么道理?
答：
(4)你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系?假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发?假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发?
答：
第一课时
（一）明确目标
要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
（二）整体感知
1．教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2．结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。教师当堂抽查。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
3．指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。
［复习旧课知识点：引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。］
（三）教学过程
1．学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。
2．教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。
（１）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？
“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。
（2）文章头两句有何作用？
写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。
（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。
（4）要求学生背诵并默写这两句。
（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，再谈自己的理解。
教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”作者的陋室充满文化气氛，来客全是饱学之士，与主人兴致盎然地谈古论今，可以想见其妙语连珠。意趣横生的场面。客人去后，主人焚香弹琴，或翻阅经书，参悟妙理，可以想见其安逸潇洒之风度。居住在陋室，远离尘嚣纷争，心情平静清畅，不受官场羁绊，免于劳体伤神，落个心静体闲。
（6）要求学生在两分钟之内背诵，教师当堂抽查，对背得又快又好的同学给予表扬。
（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？
不是。
（8）从哪里看出来的？
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”他用诸葛亮和杨雄的故事，暗示自己不会永远深居陋室，有朝一日定能施展才华，兼济天下。
（9）作者一方面写自己的心静体闲，一面又暗示自己要再展才华，兼济天下，是否矛盾？为什么？
作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，是等待时机，再图报效国家。
（10）为什么结尾说“何陋之有”？
“何陋之有？”即“有何陋”。这是个文言倒装句式，“之”起连接作用，无实义，意思是“有什么简陋的呢？”篇末以圣贤之语自勉，而且呼应开头。意味无穷，是画龙点睛之笔。
（l）全班齐读（齐诵），再次体会文意。
〔这一部分的教学着眼于提高学生的实践运用能力，激发学生的想像力，提高口头表达能力和理解分析能力。讲析上应深入浅出，在学生主动的学习中完成素质教育目标。〕
（四）总结、扩展
1．教师引导：这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典，读起来清脆作响，落地有声，妙不可言，后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”，是什么缘故呢？
古人作文很讲究韵律美，骈散句结合，讲究押韵，如本文押的就是“ing”韵，而且水火构思精巧，立意鲜明，文句精美而又朗朗上口，成为古代散文中的名篇。
2．什么是骈句呢？看课后练习第三题。通过这道题的练习，让我们了解骈句的知识。
〔让学生把感性认识上升到理论高度，学会总结，抓住特点，也为课外作业的私利《成打下基础。〕
（五）布置作业
1．仿照《陋室铭》写《__铭》，长短不限，把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可。
2．背诵并默写《陋室铭》
3．预习《爱莲说》，要求熟读并完成有关练习。
第二课时
（一）明确目标
教师板书或投影显示素质教育目标。
（二）整体感知
l．请同学朗读自己的“铭”文，常见内容如《教室铭》、《作业铭》……进一步激发学生学习的热情，锻炼和提高学生写作能力。口头表达能力，丰富教学内容，以此活跃课堂气氛。
2．利用投影学习字词，教师出示内容，请同学判断，集体订正。
3．结合注释了解作者。
4．教师引导，“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，文章通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。请同学们看大屏幕，这是一株莲花，发挥自己的联想和想象，描述一下莲花的姿态。
学生畅所欲言，教师适当加以点评。
〔采用现代化教学手段，可以加大课时容量，字词教学可扫除词语中的拦路虎，请学生描述，可以启发学生的联想和想象能力，锻炼口头表达能力。〕
（三）教学过程
l．教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？请同学们听录音，边听边用笔作勾画。
2．请一名同学朗读，同学作点评，然后全班齐读。
3．请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。
“予独爱莲之出淤泥而不染……而不可亵玩焉。”从生长环境来看，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清莲而不妖”的质朴；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
4．请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉。”并且当堂默写。
5．对照注释自读第二段，请同学翻译第二段。
6．本文以“爱”为意脉，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
提示：反衬手法。
7．作者赋予它们怎样的品格？
作者连用三个拟人，把菊花比做“隐逸者”，用它的抗霜表现人的孤傲，呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，用它的富丽浓艳表现世人的庸俗，这是反衬。
8．从以上分析，我们不难发现，作者描写莲花的文字，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”，其科学的定义是：抽取事物的某种特征，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容）。
9．你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
10．“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
11．到这里我们不难发现作者的生活态度，请同学们总结一下。
把莲花比做“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高尚的君子行为。
（四）总结、扩展
1．本文记叙、抒情、议论相结合，全班齐读，再次体会文意。
2．再放“莲花”幻灯片或投影，想象像莲花一样的“君子”是什么形象？可以联系实际来谈。
［由“莲花”入题到以“莲花”结束文章的学习，线索清晰，又注重了学生想像力的培养。］
（五）布置作业
1．背诵并默写两篇短文。
2．预习下一课。
教学目的
1：掌握文言常用实词，翻译全文。
2：让学生了解押运的字和压韵的作用。
3：引导学生了解刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的思想。
课前预习：
查工具书，试译全文。
教学过程：
一、课前三分钟(课外阅读读后感，抽签完成)
二、创设情景导入新课。
如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?
三、介绍作者、体裁(教师抽查学生回答，教师适当补充)
刘禹锡(772---843)字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻，在这里是一种文体，或歌颂赞美，或有所警戒。
本文陋室铭，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、学生借助工具书解释常用实词和难句。
陋：不华美、狭小馨：香气散布很远
白丁：封建社会里没有功名的人牍：古时写字用的木简
何陋之有：有什么狭小不好看呢?
(教师出示胶片)
五、朗读、翻译、理解分析。
1、请一同学读一同学翻译全文，学生或教师适当补充。(完成目标2)
2、学生思考并回答教师出示的问题。
A、《陋室铭》中的那句话能提挈全篇大意?
B、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?
3、学生自由回答，教师补充并进行思想教育。(完成目标3)
我们要学习刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的高贵品质。
4、请学生自渎领会。
5、教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?
(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做押韵。韵文押韵能使人加深印象，同时便于吟颂和记忆，因为它具有声调和节奏之美。)
6、本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)
六、小结。
七、布置作业。
A、抄写常用实词和难句。
B、背诵全文。
C、写一读后体会，字数不限。
八、说课精要：安排学生先自己预习、多读、自主试译，让他们更容易理解文章。