1986年《人民日报》发表社论《让愚公精神满神州——一九八六年元旦献词》把愚公移山精神内涵进一步定义为“坚韧不拔、埋头苦干、锲而不舍、知难而进，不达目的决不停止。”随着时代的发展，愚公移山精神也与时俱进，新时代愚公移山精神升华为“咬定目标、苦干实干、锲而不舍、久久为功。”下面是小编带来的有关愚公移山精神心得体会，希望大家喜欢。
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愚公移山精神是中华民族优秀传统文化的重要标识，也是我们共产党人自强不息、勇往直前的精神写照。
单位组织在济源市“愚公移山精神”教育基地开展了为期3天的培训学习，我们通过认真学习，领会了“愚公移山精神”的深刻内涵。首先，要坚信前途是光明的。愚公在移山过程中遇到的困难是巨大的，但他不畏艰辛，坚信能完成目标，这教育我们共产党员，无论做什么事情，道路虽然曲折，但一定要坚信前途是光明的，持之以恒，才能取得最终成功。其次，人民群众的力量是伟大的。在没有现代化机械的情况下，移动王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作为，通过整合家庭力量、团结邻里乡亲、并提出“子子孙孙无穷匮也”，集中群众力量，最终实现目标，这教育我们要深刻认识到人民群众的重要性，任何目标的完成都离不开人民群众，只有广大人民群众齐心协力，才能心往一处想，劲儿往一处使。最后，要有勇于改变、勇于挑战的精神。愚公面对王屋、太行二山，以百折不挠的精神，勇于挑战是值得我们每一位共产党员学习的，我们在面对社会多元化发展的进程中，要发扬勇于改变、勇于挑战、勇于创新的精神，不断与时俱进，实现民族复兴、国家富强。
本人作为共产党员，通过这次培训活动，感受颇深，在以后要立足执行工作，不忘初心，牢记使命，牢固树立群众观念，加强与人民群众的沟通交流，进一步发扬愚公移山精神，勇于改变、勇于挑战、勇于创新，更好的开展执行工作。
在法院执行工作中，通过重视源头治理，强化诉讼风险告知;坚持群众路线、有效利用社区收集执行线索;整合人力资源，打造精英执行团队，创新执行工作机制，与公安部门建立执行联动机制，有力_找人找物的困境;坚持“以打促执”不动摇，保持对失信被执行人的法律威慑;联合惩戒和宣传曝光相结合，敦促“老赖”履行法律义务。同时在工作中自我加压，做好自我监督确保阳光执行，有效化解信访难案，提高信访案件的办结率、化解率。通过办理执行精品案件，带一流队伍，创先进法院，克服群众反映的消极执行、选择性执行和执行不规范的问题，建立长效机制，把执行工作推向一个更高的台阶。
中华文化源远流长,经久不衰,显示出了旺盛的生命力, 许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分,如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富,正是中华民族一代又一代的文明传承和接力,才让我们的传统文明得到不断发展,不断充实,不断完美,这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。习近平主席提出:”锲而不舍 抓好社会主义精神文明建设。”因此,我们说建设精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一种锲而不舍的精神。
要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动,能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳” , 还有”可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的梦想今朝已经成为现实。其实,压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒,也有曾压在中国人民头上的“三座大山”, 通过愚公子孙的奋发努力,将神话故事变成人间事实,将幻想蜃景变成人类虚拟空间”网络系统。这足以证明,人类有无穷无尽的智慧和潜力,可以挖掘,可以蜕，促使文明发展。
我们学习愚公，学习他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孙子孙完成，但愚公并没有逃避，反而身体力行，“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。同样在我们工作中也要学习这种自力更生，艰苦奋斗的精神，面对困难不推诿，不逃避，不推给上级，也不交给集体，留给继任者，要敢于应难而上。
我们学习愚公，要学习他的群策群力的精神，愚公善用集体智慧，“聚室而谋”，并得到全家“杂然相许”然后通力协作，子孙、邻人无不奋勇。我们要学习愚公的善于集体智慧，通力协作的精神，在面对问题时，集思广益，收集汇总可能发生情况，针对问题制定相应的解决预案，群策群力，制定正确的应对措施。
我们学习愚公，要学习他不断移山的精神，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，一个人搬一块石头并不难，难的是一辈子搬石头。在移山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，移山不止，我们的工作是一项长期工作，时间长，任务重，需要我们坚持不懈，持之以恒，担负以人民利益为首的重任，用愚公移山精神，激励自己，努力工作，为法院各项工作再上新台阶作出自己的新贡献。
愚公移山的故事，在我国家喻户晓;愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗?
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
他为什么不“搬家”呢?一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄;他为什么不找领导解决呢?两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
愚公不“愚”。“愚公”的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”，还有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的，今朝已经成为现实。其实，压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒，也有曾压在中国人民头上的“三座大山”，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间“网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。
愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。
愚公善用“智囊团”。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，“众人是柴火焰高”。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。
愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。
抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要“愚公精神”?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，“愚公精神”当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的“新愚公”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。
要干成事，还是少点智叟、多点愚公好”、“当一任干部，就要创百年基业”……连日来，全市各级各部门认真组织党员干部学习省委书记周本顺撰写的评论《山区致富需要愚公精神》，深入贯彻市委会议精神，认真开展学习郭成志精神、推广前南峪经验活动。大家纷纷表示，要高扬“两面旗帜”，学习愚公精神，创百年基业，做百姓喜爱的好官，加快推进“三个发展”。
威县组织各级党员干部对前南峪和郭成志“两面旗帜”进行认真学习和讨论。大家纷纷表示，“两面旗帜”是今后自己工作的动力，要以前南峪和郭成志为学习榜样，扎实苦干，不畏困难，“比”作为、“争”上游，以实际行动践行“三严三实”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心态、好高骛远的心理，着力抓好招商引资、项目建设、产业发展、民生改善等重点工作，打造经济社会发展“升级版”。
南和县委书记李超英表示，南和正处于爬坡赶超的关键时期，要推进“三个发展”、建设“三个南和”，特别是尽快摘掉贫困帽，实现群众脱贫致富，需要郭成志的 “当代愚公”精神和前南峪人百折不挠、坚韧不拔的干劲儿，更需要千千万万个像郭成志和前南峪“两面旗帜”一样的党员干部群众，有这种精神和干劲，才能有信心、有底气、有动力，加快发展步伐，确保早日实现脱贫，全面建成小康。(下转第三版)
(另段)“郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神还要伟大。”桥西区中华街道办干部王兴说，郭成志那句“心中有百姓，眼里就有‘向往’的活儿、手上就有‘奋斗’的事儿”深深触动了他，今后要把群众所思所想所盼作为一切工作的出发点，努力建设美丽社区，让群众住得舒心、出行放心、生活安心。
桥东区组织各级党员干部认真学习前南峪和郭成志。桥东区三合庄是我市农村面貌改造提升试点村之一，党支部书记辛五须说：“前南峪取得的骄人业绩，关键是有务实、坚强、干事的带头人。我们要始终心系群众，走出一条具有田园特色的生态发展之路。”
市交通局号召全体党员干部学习前南峪和郭成志。局长王明新认为，大家要进一步组织学习，高扬“两面旗帜”，发扬愚公移山和前南峪精神，持之以恒地做好本职工作;交通干部要像郭成志带领群众治理前南峪那样，修路富民，创百年基业，做百姓喜爱的好官。
市规划局积极开展“学习、总结 、推进”等一系列学习前南峪和郭成志活动。通过集中学习、个人自学等各种形式，在全局营造践行“三严三实”要求、谋事务实的工作风气。大家纷纷表示，要学习前南峪人的治山精神，认真做事、科学谋事，为推动建设“三个邢台”奠定规划基础。
“前南峪为太行山区生态致富树立了一面旗帜，郭成志为干部创百年基业树立了一面旗帜。”市政务服务中心建设局窗口干部王建飞认为，要像郭成志那样，始终坚持廉洁清正、勤恳为民，在实际工作中，以“早”求服务主动，以“细”求服务优化，以“新”求服务突破，为市场主体和广大群众多办好事、实事。
“前南峪和郭成志这‘两面旗帜’就是我们工作对标的标杆。”市供电公司职工谷云飞表示，要进一步抓项目惠民生，加快实施打基础、管长远的工程建设，切实让群众分享到更多的电力改革发展成果;要进一步提高工作效率、提升服务意识，寻求多元化方法简化工作流程，为全市经济社会发展贡献自己的一份力量。