《红色家书》共分为反哺义、雎鸠缘、手足亲、舐犊情四部分，几乎每一封家书都包涵亲情、修身、齐家、礼仪、教化等中国传统文化的精华，许多家书通篇闪烁着追求真理、公平正义、诚信友爱、无私奉献等中华民族传统美德的光辉。下面小编给大家整理的红色家书阅读心得体会范文十篇。
“传统是非常重要的。从个人来说，从生到死有一定的时间段，人人如此。唯独传统和内在于传统的伟大精神、智慧与理念没有时间段，它超越了时间。”
——题记
“我的爱好挺多，最大的爱好是读书，读书已成为我的一种生活方式。”2013年在接受金砖国家媒体联合采访时，__曾这样说。古人云，“修其身、治其身，而后可以为政于天下”。对读书的热爱与痴迷，贯彻着___的人生轨迹。从梁家河的窑洞到中南海的办公室，从基层工作到治国理政，一路走来，他始终把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求。“一物不知，深以为耻，便求知若渴”。青年时代的__，对知识有着发自心底的热切向往。上山下乡的日子里，他随身带了满满一箱子书。为了借阅《浮士德》，他走了30里地。在梁家河村，__上山放羊也不忘读书。读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然正气。
1995年，联合国教科文组织将每年4月23日确定为“世界读书日”，提出“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”。在世界读书日来临之际，我紧紧追随__的脚步，细细阅读着如五星红旗般鲜艳的《红色家书》，手不释卷，抚今追昔，钩沉史海，感受着中国革命斗争中创造的红色文化的伟大自信，这股穿透人心的力量，令我的思想受到洗礼、精神获得升华、心灵得到触动。
绿水青山聚英灵，红色家书抒壮歌。江西是令人敬仰的革命老区、红土圣地，生长在江西的我，儿时便对井冈山八角楼等革命先辈旧址、英雄事迹耳濡目染;青年求学时，浏览名胜古迹，在图书馆博览群书;工作后不忘读书、求知若渴，先后阅读了《__的七年知青岁月》、《__谈治国理政》等诸多著作，如今又积极响应省委书记、省长刘奇同志号召，与《红色家书》结下不解之缘。这本承载着最真实、最生动感人故事的《红色家书》，具体展现了老一辈革命家的家庭建设，既反映了他们对国家富强和人民幸福的追求，又反映了他们对亲属的深情、对子女的教诲。从中有人感受到人间大爱、革命大义的家国情怀;有人领悟到苟利社稷、舍家为国的高尚品格;有人传承了居之无倦、行之以忠的忠诚信仰;有人身体力行着夙兴夜寐、日夜兼程的工作干劲。而我，在对老一辈革命家强大信仰精神力量仰之弥高、钻之弥坚的同时，更加深刻体会到，这不仅仅是一种民族之魂，一种理想信仰，更是党在奋斗历史过程中积累的最宝贵的精神财富，是__在__报告中强调的社会主义文化自信的重要组成部分。
__在__报告中提出要“引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观”。他强调：“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立的大问题。”我常常在思考，__提处的“四个自信”中的文化自信，究竟是什么?学生时代浏览故宫看到的是琳琅满目的珍藏国宝，仅仅是展品;参观长城，巍峨雄伟，仅仅是景点;参观国家图书馆，诸子百家，汗牛充栋，仅仅是藏书;阅读红色家书，直指心灵，触摸血与火的历史，仅仅是尺素信笺。凡此种种与文化自信究竟有着怎样的关联?
马克思曾经说过：“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性”、“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。文化的本质和文化自信，便是建立在对中国文化载体中内在蕴藏的中国精神、中国智慧和中国理念的总体性理解基础上的。它体现在中国物质文化和非物质文化中，贯穿于中华优秀传统文化、红色文化和社会主义先进文化之中。无论是文物、古迹还是典籍、家书，都是文化的载体。文化的主体是人，而灵魂是载体中内在的精神。
社会主义文化自信包括了对中国革命斗争中创造的红色文化的自信。红色文化和我们的实际生活紧密集合，对当代极度需要高水平精神滋养的青年一代非常具有现实教育意义。我认为，对于《红色家书》来说，文化自信，信的就是红色文化中的革命精神和共产主义理想和信念。__多次指出，“中国革命历史是最好的营养剂”、“历史是最好的教科书”，强调“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。《红色家书》正是红色文化的充分展现，老一辈革命家优良醇厚的家风，一直为人称颂，是新时代不可或缺的珍贵文化信仰。他们不仅严于律己，还严格要求亲人和身边的工作人员，一生坚守着共产党员的本色。许多家书都记录下了这种崇高的精神品格。《明志篇》中“争国权以救危亡，是青年男儿之有责”、“一息尚存，终当努力奋斗”等，充满了铮铮男儿精忠报国的铁血正能量，展现了坚定的理想信念;《正己篇》中“我的人生观，绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙”、“起得早来眠得晚，能多做事即心安”、“不要抛弃工作已有根基的地方，在任何地方作事都一样”、“不论学工、学农，只要好好干都有出路”等，朴实生动的语言，为矗于人生十字路口的广大青年修真正己点亮了指引的灯塔，铺设了未来的坦途;《亲情篇》中“家母病重，赶回服伺，亲侍汤药，未尝废离”、“只要我俩的心情紧紧的靠拢在一起，一切就没问题了”、“与人民事业结合必能长展骥足”、“这个时代总是要求我们多向前看”等，既体现了儿女亲情的温暖，又将感情与党的工作、国家的事业提升到了完美契合的高度，实乃对当今青年人生抉择最佳指引;《教子篇》中“我们应该以劳动生活为荣”、“为人民服务，已成终身事业”、“要从艰苦的过程中，得出隽永的味道”、“在各方面都很刻苦的锻炼和严格的要求自己”、“要始终一贯的站得正、站得稳”等，句句箴言，老一代革命家教育后代的理念，宛如人生最朴实无华的真理，指引着当代青年怎样做人、做事。诸如种种，《红色家书》既是老一辈革命家高尚品格的真实写照，也是中国共产党人处理家国关系时崇高境界的充分展现。
__在__报告中强调要“不忘初心，牢记使命”，__掷地有声的誓言，代表着中国共产党为中华民族伟大复兴而奋斗的决心，也代表了近百年来中中国历史上为中华民族文化复兴而前赴后继、英勇牺牲的烈士的初心。读《红色家书》，字里行间、时时刻刻，我都深深体会着老一辈革命家追求共产主义，为国家和人民奉献一切，矢志不渝、视死如归的精神气节和初心信仰。国家危亡之时，无数满怀热血与理想的仁人志士，告别父母妻儿，义无反顾走向战场，救百姓于水火、救民族于危难之中。“为了中华民族就为不了家和个人”，一封封沉甸甸的红色家书，映照出一个个鲜活的生命、一群群宁死不屈的共产党人的身影。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等，是他们的伟大领袖，他们身后还有为共和国的建立而光荣牺牲的370多万共产党人。是他们的铮铮铁骨筑成了中华民族迈向复兴的坚实路基，这不仅是战火纷飞的岁月里的生命赞歌，更是中国共产党人的精神长城，是新时期社会主义文化自信的坚定基础。
社稷苍生念，拳拳赤子心。__说：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’”。回首来时路，老一辈无产阶级革命家舍身为国、公而忘私的家国情怀，正蕴含着每一位共产党员在前进道路上所不能忘记的初心和方向。让我们传承《红色家书》中的理想和信仰，汲取社会主义文化自信中红色革命精神的营养和力量，在当今“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期的关键节点，将学习阅读《红色家书》与树牢“四个意识”、坚定“四个自信”紧密结合，以一片赤子之心、满腔赤诚之情，牢记__的谆谆教诲，牢记初心使命，永远热爱党，永远跟党走，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献自己青春的力量。
近日，在省委书记、省长刘奇同志的大力推介下，全省掀起了研读《红色家书》的热潮。作为一名组工干部，更应该要作出表率，于是我利用晚上空闲时间，细细品读了《红色家书》中的一些篇章，确实让人感慨万千，体会颇深。
一是让我明白了一个道理。都说“家书抵万金”，从一封封语言质朴、热情洋溢的家书中，我们看到了革命者最讲亲情，最懂真爱，即使他们天各一方，生死攸关，仍惦念着白发双亲，牵挂着妻子儿女。周恩来写给妻子邓颖超的信中既有离别的思念，又有工作上的支持，比起花前月下的爱情多了一份令人称赞、敬佩的成熟和深沉。
二是让我更加端正了人生态度。何叔衡给儿子的信中写道:“命运并非上天的安排，要积极面对人生。路在脚下，凡事都要靠自己努力。对于自己走过的路，无论成败，都不应该后悔。对于未来的路更要靠自己来走，而最重要的还是脚踏实地走好眼下的每一步，踏实做好眼前的每一件事，就组成了未来的幸福。”从这些朴实的话语中，道出了我们面对顺境和逆境的人生态度，要脚踏实地做人做事。三是让我的思想进一步得到净化。思想的纯洁是一名共产党人的基本要求，经过《红色家书》的洗礼，不仅是让我增强了党性，更加激发了干事创业热情。作为一名组工干部，要不断净化自己的思想，始终追求和谐、健康、科学、文明、积极向上的生活方式，提升个人的生活情趣，时刻都保持饱满的热情积极投入到工作中。
《红色家书》读后感：红色家书，为国家而书
在战火纷飞的年代，一个个年轻的共产党员在敌人的威逼下宁死不屈，“为国牺牲”成为他们不约而同的选择。在最美好的年华逝去，他们留下的则是一封封载有他们最浓厚情感的书信，这些书信汇成了《红色家书》——一封封为了国家而书写的信件。见字如面，这一封封书信透过铅字向我们传达着它们主人的故事与情感。
《红色家书》，书写的是壮志未酬的无奈，读懂的是寄希望于后人的殷切期盼。“壮志未酬奈何天”话尽了每一个年轻壮士的无奈。在最美好的年纪失去生命留下雄心壮志未能实现实属无奈，但生命虽逝，壮志未逝，“还有后来人”是他们不灭的希望，让儿女继承自未完成的共产主义事业，让革命取得胜利成为他们的共同选择。
《红色家书》，书写的是未能孝亲的遗憾，读懂的是为国牺牲的义无反顾。“白发双亲，未能奉养”，道尽了每一个牺牲的烈士的遗憾，垂垂老矣的父母，蹒跚学步的儿女是他们最大的牵挂与不舍。但“英勇就义——壮!壮!壮!宁死不屈，烈!烈!烈!”成为了他们的共同心声，即使有着不舍与牵挂，但为了国家，仍一往无前，甘愿化作革命道路上的一道曙光。
《红色家书》，书写的是身陷囹圄的残酷，读透的是对共产主义事业的坚定信心。“纵有垂天翼，难脱今夜险”，写尽了每一个年轻的战士所面临的残酷现实。为了共产主义事业，他们身陷囹圄;为了国家前途，他们危在旦夕。但“朝阳翌日红光艳，胜利预兆出彩霞”是他们每个人都坚定的信念。作为一名共产党员，是他们的无上光荣，他们始终坚信胜利是属于共产党的，为了共产主义事业可以牺牲一切。
《红色家书》，一本值得读的书，只有读懂了烈士们背后的故事，读透了每个人物的家国情怀，才能真正领悟这本书的寓意，才能理解共产党员四字的光荣与责任，才能更好的为了国家事业而奋斗!
“烽火连三月，家书抵万金”，一封家书不知承载着多少人的思念和悲喜，尤其是在时局动荡、战火纷飞的年代。而从《红色家书》中我除了能感受到他们的思念和喜悲外，还读出了一种力量、一种希望，那种力量和希望然使我深深震撼，久久不能平静。
书中的第一封家书是何书恒写给他两位哥哥的，当读到他那句“我不望我家活多人，只望活的人要真活，不要活着还不如死”我是不能理解的，生在和平年代的我可能是无法体会到乱世里挣扎求生的痛苦吧。不过我知道虽曾有一句话“宁为太平犬，不做乱世人”，但我想何书恒一定会选择做一个乱世中激浊扬清、追寻光明的人!每一封家书都寄托着写信人的希冀，当我读到杨杰写给儿子的家书中谈到的“世道艰苦，奋斗才是出路。幼年不努力，老大徒伤悲。好运气总是落在有本钱的人身上”时，我突然感觉很亲切，就如同我父母在我耳边叨叨，让我勤奋努力、脚踏实地一样。此刻，他在我心中再也不仅仅只是一个革命英雄，一个记载在书中的人物，也是一个殷切叨念儿子、期盼儿子能做一个有用之人的普通父亲。
在这些家书中还有很多都是革命先辈们临死前留下的遗书，在死前他们放不下自己的父母妻儿，他们也更放不下革命的事业和心中的信仰。如吉鸿昌所书的他们是“为时代而牺牲”，刘愿庵所书的“无产阶级的意识是不能抹杀的，这是中国一线曙光，我们的牺牲总算不是枉然的，因此我心中仍然是很快乐的”，熊亨翰所书的“余之死，非匪非盗，非淫非拐，非杀人放火，非贪赃枉法，实系为国家社会，为工农群众”。他们都是为心中的理想信念、为共产主义事业牺牲的，他们至死不悔!
“生是为中国，死是为中国”读到这句时我不禁眼泪盈眶，刘伯坚他生时是不断追求中国新的出路，追寻他心中和平、幸福、温暖的中国，而死时他也是无悔、慷慨就义的，为了他心中的信仰，为了他心中期盼的新的中国!可能我没有像刘伯坚那样伟大的志向、那样无畏生死的精神，但我有一颗爱国心!在这一刻，我们的心是一样的，我们的感情是共鸣的!“生是为中国，死是为中国”我默默地念着，我放声的吟着，此时此刻心中似有激情万丈，热血沸腾!
我突然觉得我很幸福，因为我生活在一个先辈们渴求的为之奋斗一生并献上宝贵生命而得来的和平、幸福和充满生命力的新中国。先辈们心中的希望通过几代人的努力已经达到并且相信在未来一定会越来越好，而他们的力量，那种为了自己心中的信仰和希望百折不挠、九死不悔的精神力量，这种力量决不能渐渐淹没在历史的洪流中，正是当我们当代人需要继承和发扬的!红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。中国正在蓬勃的发展，身为年青一代的我们正是要继承革命先辈们的精神，为时代的发展贡献出自己的一份力量!
红色的家书，是一封封染着革命先辈们鲜血的家书!是一封封寄托着共产主义战士理想信念的家书!是一封封我们当代人无法遗忘时刻牢记学习的家书!
我是喜欢写信的人，到现在我都经常给读小学的儿子写信，虽然如今用信件交流的方式逐渐被现代化的通讯方式所取代，可我认为书信的作用却是现代通讯无法替代的，因为字里行间会透露出写者的情感，并以整体而不是碎片化的方式呈现。诸葛亮的《戒子书》、曾国潘的《家书》、《朱子家训》、《傅雷家书》等经典家书承载着十分厚重的历史和文化信息，也是写信人理念观点、心路历程、真实情感的个性化展示。而《红色家书》更是字字带血，句句含泪，读她们，就如同自己是战士，正浴血沙场;就如同自己是地下工作者，正“三过家门而不入”;就如同自己身陷绝境，仍矢志不渝……先辈们用朴实无华的话语诉说着对家人的依依牵挂，对事业的一腔热血，对党的无限热爱。
品《红色家书》，我品出了我们党的党风与传承千年家风的完美融合。我想，学习《红色家书》就应当让优良的党风落地生根，就要让纯朴的家风永远传承，用党风培养家风，用家风促进党风。__指出“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家风关系的不仅是一身之进退、一家之荣辱，更连着党风、政风，社风、民风。“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”要让党风始终如春风拂面，就要强化“四个意识”，特别是政治意识、看齐意识。广大党员干部要把《红色家书》作为个人修身立德、增长境界的重要内容，作为严家教、正家风的重要内容，发扬革命先烈家风建设的珍贵遗产，见贤思齐，带头示范，建设好家风。
家书是维亲的传带，千百年来，承载着人类独有的生生不息的血脉恩情，是至亲骨肉的贴心话，此，家书价值之所以能抵万金。而《红色家书》的书写人更是在紧张的革命战争中将自己对亲人的思念付诸笔端，或柔情似水，或豪情勃发，于战火记忆中承载着殷切的思恋与絮絮的嘱托……
冷少农，牺牲时年仅34岁，在致其母的家书中说到，“照理我应该把家庭中一切的责任负起来，努力的去完成我一个好儿子，好兄弟，好丈夫，好父亲的事业，至少在外面应该努力的做一个显亲扬名的角色，极力的把官做大一点，把钱找多一点，并且找的钱应该全部送回家来，使得家里的人都享受一点清福，使乡里的人个个都要恭维我家的人。这样，我才能稍稍尽一点忠孝，这样，才不算忘恩负义。”在自己备受亲人恼恨弃绝自己时依然坚定自己的信仰和希望，体及人民，“我是把我的孝移去孝顺大多数痛苦的人类，忠实的去为他们努力。同时我是社会豢养出来的一个分子，我受社会的恩惠也很多，所以我也不敢对她忘恩负义”，这份为人子、为人兄的担当，至今应该垂范后人;“当父母长者的人，应该使儿女幼小者努力于社会事业，为大多数劳苦民众谋利益，除痛苦，决不要死死的要尽瘁于家庭”，作为一名父亲，他也依然秉持着这份情怀，以自己坚定的革命信仰和远大情怀期许着自己的儿子，“为一般被压榨穷苦无靠的人们而期许”，这份为人父的格局，更值得弘扬!
看到一封封直指心灵的家书，一张张触人泪目的老照片，我们能切身的体会到没有个牺牲的烈士都是我们如今幸福生活的基石，在历史长河中，他们是有奉献情怀的伟人，在日常生活中，他们是有血有肉的凡人，切换时空，英雄不是只高不可攀地活在故事和历史中，榜样就在身边，你我皆可。
近来，我怀着无比崇敬的心情，诵读学习了《红色家书》，重温了中国革命先烈的光辉历史，感到深深的震撼，倍感今日幸福生活来之不易，汲取了奋发前行的力量，对中华民族实现伟大复兴充满信心。我认真参与党支部组织的读红色家书活动，学习了《红色家书》中的篇目，感受很深、触动很大。
家书是家庭的情感纽带，是家教的重要载体，也是家风的一面镜子。这些家书，承载着人格和亲情，蕴藏着智慧和力量，是我们学习老一辈革命家的高尚品格和道德风范，在人生道路上如何做人、做事的生动教材。《红色家书》通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，重现了历史。每封家书都充满了感情色彩，我深深感触到了家书的作者们对于父母、子女、爱人、亲人的醇厚亲情、面对各种复杂环境时内心的矛盾和挣扎，一幕幕都是鲜活生动、实实在在、触手可及的。这些家书的作者们，深爱着自己年迈的父母、幼小的孩子、相知的伴侣，但他们更加热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党，他们有着无比坚定的革命信仰。
理想信念是共产党人精神上的"钙"，是共产党人安身立命的根本。党的一大共有13位代表，最后走上天安门城楼、见证新中国成立的，只有毛泽东和董必武。其中陈公博、周佛海、张国焘背信弃义叛党投敌。这些人之所以中途变节，就在于没有树立坚定的理想信念。红色家书的主人公们，都具有坚定崇高的马克思主义理想信念，认定马克思主义是真理，认定只有共产主义才是人类的出路，认定中国共产党定能成功，使得他们毅然决然地告别白发爹娘、告别娇妻幼子，他们不畏艰险、不怕牺牲，为革命抛头颅、洒热血，但是血脉亲情是永远无法舍弃的，共产党员也是有着铁骨柔情的血肉之躯，在他们满腔的革命豪情背后也有着割舍不断的儿女情长。于是，我们就从这些家书的字里行间读到了一个个血泪交织的感人故事。
为了新中国的建立，许多共产党员奋不顾身，捐躯赴国难，视死如归、用血、用汗、用宝贵的生命铸就了中华民族，换得大地阳光灿烂，让我们现在过上了幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红色家书》，读到他们的事迹，为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解。
繁业傍身，吾心实感累乏。偶得《红色家书》一册，原欲草草飞翻，奈何此书底蕴浓郁绵长，不由令吾深陷其造之氛，以致反覆浏阅。览尽此书，时或疾首蹙额，痛叱死贼，时或涕泗横流，伤哀烈士离亲，时或正色端容，铭刻革命言誓。众学友见之，皆笑吾痴醉。然今借回肠荡气未弭之际，吾属此文，聊表心衷，抒引胸臆。
初读，吾多重书之所载，尔后得三感。
一感先烈视死之凛然。奸敌理智之丧落，良善之埋湮，欲火之炙烤，驱其暴刀凌空铡斩，却冷对绍南君“刀放头上不胆寒”。枪声绝情四作，雅声君自白“饮弹从容向天啸，长留浩气在人间”。惨遭割舌，竞西君殊无降意;身怀骨肉，云霄君或有柔情。狱中《带镣行》，“镣声何铿锵”“我心自安详”。赴死《红旗歌》，耳膜震颤，情怀激荡。诸士之慷慨就义，吾后生诚敬之佩之。
二感先烈含情之深蕴。谁人不为儿女，谁人不为父母。然国之有难，衰颓凋敝，亟需扶危以重焕华辉。纵万般无奈，惟舍小家顾大家此一举。任“双亲堂上悲，儿女牵衣涕”，仍“断袖出门去，奋臂赴沙场”。此孝锡君之舍。“儿女的深情早已在利害计较的冰水中淹死。”此毅安君之舍。“胞兄又何如，阶级敌仇视。”此殷夫君之舍。自古忠孝难两全，而今家国痛断择。诗咏君言出世所不能放心者为白发双亲未能奉养，托长兄代为尽孝，古怀君言勿以死耗空悲切，劝爱妻另嫁夫郎，一曼君言未尽母责落洒缺憾，勉儿自当奋强。诸烈士之丰蕴心怀，深浓情曲，潜于字文几间，教人拾获，百感集心，一度动容泣涟。此等家国大情怀者，曷不亲之，爱之?
三感先烈志节之毅坚。身坠囹圄，心追光明。鼓噪鸦声奈若何?浴火凤凰终涅生。鸿昌君刻字石狮唤民醒，志敏君临死仍析革命理。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”二十字绝命诗道尽明翰君之志节。其喊呐摇天撼地，振其弟妹相继为国捐躯。“荣儿体强，将来似可使学军，以继吾志。”诉尽亨瀚君为父之宏愿，其信仰之坚挺昭昭明见。家书多封，诸烈士皆自谓捍守真义，多劝励妻儿延继未竟事业，无稍动摇战胜决心。其志刚若磐石，令所闻之人俱信之，续之。
再读，吾思援深。跨越空间，无顾生死，引绳以连结曩昔今朝。吾诚叹慨先辈生平之壮丽动魄，以鲜血铸今和平，以清贫凝今饶裕。倘无若先烈这般丹心赤子，何能展中国复兴富强历程?吾深自幸庆，谢身免战乱之苦，体无穷乏之忧。然科技猛进，资讯爆炸，新时代之我少年，多自幼触物繁甚，物欲滥泛。未知苦为何物，遇难畏葸避缩，可胜道也哉?况今之苦视于先辈之苦，弗如远甚微乎似尘。吾辈诚当习诸烈士临危之勇锐，爱亲之深情，立志之坚毅。理应奋起高飞，潜心研学，胸怀华夏山川丘壑，足踏先辈报国之衢，谨浸红色情结，翱翼祖国蓝天!
言尽矣，意无穷。犹百脉激涌，气血沸腾。悠悠苍天，其何人哉!
几日前，有幸得一好书——《红色家书》，瞬间我就被她质朴、大气的装帧所深深地吸引了，整个封面都是革命的火色、是国旗的鲜红、是我们祖国几千年文化沉淀特有的中国红，暗示着书中包含着无数革命先烈抛洒的鲜血。
“烽火连三月，家书抵万金”，翻开这本《红色家书》就被他震撼，那一封封感人至深的书信、一段段刻骨铭心的文字，一次次冲击着我的心灵深处，灵魂的尽头，让我不禁潸然泪下。什么是个人家庭的小爱?什么是民族革命的大义?这本《红色家书》让我这颗久处于和平年代的青年一代，对先辈们的革命理想信念有了一次更加深入的诠释。
合卷闭目休息，不禁陷入了沉思，思绪跟随着一封封家书返回到那烽火连天的年代。谁无父母?谁无妻女?谁不在乎生命?那些革命烈士的铮铮烈骨敢于挺身在敌人的刀枪之下，用性命去坚守革命的道路，用生命去追寻革命的理想，扪心自问我们这一辈人能做的到吗?
家书是维系亲情的纽带，千百年来承载着人类独有的生生不息的血脉恩情，是至亲骨肉的贴心话。“家书抵万金”源于她书写于“烽火连三月”的战争年代。而《红色家书》，更是在紧张的革命战争中将自己对亲人的思念付诸笔端，或柔情似水，或豪情勃发，于战火记忆中承载着殷切的思恋与絮絮的嘱托。家书虽无太多华丽的辞藻，但字里行间流露出的真情大爱，在品读时，却时时震撼冲击着我们的心灵……
于《家书》中，我读到了血浓于水的亲情。冷少农牺牲时年仅34岁，在致其母的家书中说到“照理我应该把家庭中一切的责任负起来，努力地去完成我一个好儿子、好兄弟、好丈夫、好父亲的事业……这样我才能稍稍尽一点忠孝，这样才不算忘恩负义!”同样。杨洁写给儿子的家书中谈到的“世道，艰苦奋斗才是出路，幼年不努力，老大徒伤悲。好运气，总是落在有本钱的人身上”。让人不禁感觉到，这就如同我们的父母日常在耳边叨叨，你当努力勤奋、脚踏实地一样。此刻他在我们心中也不仅仅只是一位革命英雄，更是一位殷切叨念儿子，激发儿子能做一个有用之人的普通父亲!再有，熊亨瀚在给妻子的遗书中第一句“余将别汝与父母兄弟去矣”，单就这与亲情不得不决绝的一句，就足以让人泪流满面。
于《家书》中，我读到了情深悱恻的爱情。《我在最后的一刹那，是念着你的名字》，刘愿庵在就义前写给妻子的遗书中淋漓尽致地表达了自己对妻子的思念与情深，但是更多是对妻子的期望。又如，王一飞写给妻子陆缀雯的信，向妻子表达了无比的关怀与爱恋，展现了革命者感情的细腻与真情。可是为了革命事业，他毅然放弃妻子朝夕共处的生活，奔赴革命的最前线。周恩来写给邓颖超的信中，也不仅有离别的思念，更有工作的支持，比起花前月下的爱情，多了一份令人敬仰的成熟而深沉。这一封封的家书，让人不禁感受到了革命夫妻之间相互帮助平等和谐的高尚境界，更让我们领略到了革命前辈们伟大而无私的爱情观。
于《家书》中，我读到了肝胆相照的友情。革命者从来都不是孤独的，因为他们有太多志同道合的兄弟姐妹并肩前行，他们一路相互鼓励、相互扶持。吴宪猷在给同志的信中，叮嘱“要努力的学习革命工作的经验和理论。我们工作必须要有理论，但必须要在革命工作中求得”。高君宇在写给石评梅的信中，鼓励他自信，让他用自己的力量破碎一切的不满，抢上前去迎未来的文化罢!在血缘上，他们是亲人，在革命的道路上，他们更是情比金坚的同志。
于《家书》中，我更读到炙热可感的爱国情。“生是为中国，死是为中国”读到这句时，让人不禁热泪盈眶。刘伯坚在他生时是不断追求中国新的出路，追寻他心中和平、幸福温暖的中国，而牺牲时他也是无悔的、慷慨就义的，为了他心中的信仰，为了他心中期望的新中国!同样是冷少农，深深明白自己为人子为人父为人夫责任的同时，在自己备受亲人恼恨弃绝自己时，依然坚定自己的信仰和希望，体及人民。“我是把我的孝去孝顺大多数痛苦的人类，忠实地为他们努力，同时我也是为社会豢养出来的一个分子，我受社会的恩惠也很多，所以我不敢对他忘恩负义。我当为我们的社会、我们的国，尽心竭力”
掩卷《红色家书》时，攥着亲情的温度，举起爱情的火把，脚踏友情的力量，胸藏爱国的情怀，后来的我们应该觉得是幸福和幸运的，因为我们生活在一个先辈们为之奋斗一生并献上宝贵生命而得来，和平而又充满生命力的新时代。先辈们的真情大爱，年轻一代的我们应当传承和发扬，书写属于我们的伟大时代!
当读到《红色家书》陈觉、赵云霄两位革命伉俪的遗书时，“家国天下”四个字瞬间进入我的大脑。何谓“家国天下”?《礼记·大学》说：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，陈赵夫妻用自己的一生诠释了对信仰、对共产事业、对家国天下的担当。
陈赵夫妻均出生在较为富裕的家庭，从小接受良好的教育，并在当时社会的思想浪潮中，清醒认识到只有革命才能救中国，只有共产党才能领导革命，于是在1925年，两人毅然决然加入了中国共产党。作为我党的早期党员，双双被派往赴苏联莫斯科东方大学学习。在此期间，两人相遇相爱，度过了一段美好时光，1928年，陈赵因叛徒出卖被捕，并分别于1928年10月14日和1929年3月26日在长沙英勇就义。烈士也是普通人，面对死亡，陈觉写出了对妻子的深情：“回忆我俩在苏联求学时，互相切磋，互相勉励，课余时间闲谈琐事，共话桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游历，形影相随”，也写出了对家中至亲的愧疚：“母亲天天为了惦念她的在异国的爱儿而流泪，我现在也懊悔此次在家乡工作时竟不去见他(她)老人家一面，到如今已是死生永别了。前日父亲来时我还活着，而他日来时只能看到他的爱儿的尸体了。我想起了我死后父母的悲伤，我也不觉流泪了”，但他也写出了自己“家国天下”的情怀和担当：“我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾”。陈觉的这段话，与如今我们每个共产党员入党誓词中的“随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”何其相似，不同的是陈觉用生命彻底贯彻了誓言，处在和平年代的我们不用牺牲生命，但仍需要用实际行动去贯彻，才不枉先烈们抛头颅、洒热血换来的泱泱中国。
陈觉牺牲四个月后，赵云霄在狱中诞下一女，取名“启明”，寓意黑暗中的一道光芒，我想当时敌人一定试图利用母亲的担当说服赵云霄，但这显然是不可能的。赵云霄作为一名忠诚的共产党战士，纵然对女儿有着万般不舍，也只能选择为革命、为信仰、为党牺牲，因为有国才能有家，她希望用生命为全中国千千万万的儿女赢得一个美好未来。因此她才会在给女儿的遗书中写道：“小宝宝!我很明白的告诉你，你的父母是共产党员”。在那一瞬间，她也许看到了女儿在新中国好好长大，好好读书，那一刻，她一定对中国的未来充满希望。与丈夫一样，她完美诠释了“家国天下”的担当。
如今我们可以感激并自豪地告诉陈觉、赵云霄两位烈士，现在中国这艘巨轮在中国共产党的领导下，正破浪前行，开启着中华民族伟大复兴新征程。“家国天下”并不遥远，是每个共产党人的行为准则，我作为一名普通党员，就要严于律己，不忘初心，牢记使命，多学习提高自身修养素质，是为“正心、修身”，也要忠于家庭，管好家人，对父母要孝顺但不愚孝，对子女要疼爱关心但不娇惯，是为“齐家”，更要认真对待自己的工作，做好本职工作，让组织放心就是普通人的“治国”，对他人的不幸伸以援手，对社会的不公仗义执言，对伸来的援手心怀感激，则是我理解的“平天下”。