花儿需要阳光的陪伴，才显美娇艳;鱼儿需要流水的陪伴，才有戏水欢;人生需要阅读的习惯，才能辉煌现;23时间读书日，愿你掌握读书的意愿，祝你丰富生命内涵魅力现，快乐美好顺心愿!下面是小编带来的有关读《为真学而教》读书心得，希望大家喜欢。
《为"真学"而教》这本书是冯卫东教授的新著，我很庆幸自己能第一时间读到这本书，这本书中关于教学的理念对我产生了深刻的影响。
学习无处不在，像呼吸一样自然，学校或教室里所进行的学习是一种特例，本书主要围绕课堂上的"真学"展开，分为上、中、下三篇，上篇主要讲了"确立三个重要"真学"理念。中篇主要讨论了六种典型的"假学"情形。下篇提出了九种有效的"改课"措施。"真学"，从儿童立场出发，在质量与效率的和谐共生中发生，依据一定的标准和学生获得来衡量。它们分别是真学的起点问题、真学的发生生态或过程问题、真学的效果及其评价问题，有着从起点到终点的鲜明脉络。告诉了我们学生学习到底是怎样发生的，从教的视角看它，看教师如何促成学习的真正发生，并用实际课例来研究"真学"方法，有利于一线教师结合自己教学进行思考与改变。
"授人以渔，不如助人自渔"，学科知识是有温度的，教师要让学生对知识本身产生情感，然后让学生自主探索知识的奥秘，所以教方法比教知识更重要。
我很幸运听过特级教师吴正宪老师的一节课，她讲的是"平均数"，她从一开始上课就用聊天的方式，先拉近自己和学生之间的距离，再给出学生一个比较开放性的问题"你心目中的平均数是什么样子呢?"学生开始活跃起来，这个问题利用学生已有的生活经验，让学生对生活中的数学产生兴趣，然后就有学生说到了全班的考试成绩，全班同学就围绕着考试成绩去探索平均数的意义和求平均数的方法，学生的每一个人的观点都能让吴老师发现一个问题，再引导学生去解决这个问题。整节课学生都在积极参与学习，学生完全沉浸在课堂中，都没有注意到下课时间，"真学"就这样发生了。
正好我教的是四年级数学，当我讲"平均数"这一节是，我就模仿吴正宪老师的课，由于个人原因，课堂效果没有吴正宪老师的课堂效果那么好，但是我能感觉到要比我以前的课堂效果好。曾经我只是在教知识，而现在我在教学生学习知识的方法，教学生会学习。我个人认为这就是冯卫东教授所说的"教方法比教知识更重要。"学会学习的方法才会有"真学"。学生如果不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么。事实是，学生能学到很多很好的东西，除了得益于来自教师的"渔"，也肯定得益于自悟自得的"渔"。知识的一半就是知道在哪里和怎样获取它。方法作为一种知识也是如此，教师常常不必告诉学生"哪里"和"怎样"，而要鼓励他们去发现与建构。
三流教师教知识，二流教师教方法，一流教师教思想。我们作为教师应该学会"用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法"，那就不仅仅是在教方法而是教思想了。这就需要教师要尊重儿童，用儿童的眼光看世界，以儿童的心灵做教学!从儿童立场出发，才能了解儿童，才会有"真教"，有了"真教"才会有"真学"。
现在，每当我准备上课时，都要想想冯卫东老师所说的六种"假学"情景，观察自己课上是否有"真学"发生，只有有了"真教"才会有"真学"。"真学"是衡量教师"真教"的标准。我要为"真教"而努力。本书让我在教师的.成长路上迈出了一大步!
冯卫东老师提出为“真学”而教，学生学习是怎样发生的，这一问题他切换到教的视角来看它，看教师如何促成学生学习的真正发生。读了他提出的优化课堂的18条建议，收获颇多，整理如下：
一、回归“童我”，以己“度”人
加拿大学者马克思.范梅南说，不了解儿童时代的成人是不能理解孩子的。冯卫东老师认为光了解还不够，还要尊重自己的“了解”，从此出发“想验”(想象性体验)儿童心理，才能在他们“山不过来”之时，自觉自愿的做到“我就过去”。读到这里，我突然想到，自己刚工作的时候，还经常站在学生的角度去思考，学生喜欢怎样的老师，学生喜欢怎样的课堂……而这么多年过去了，想的更多的是今天教学内容是什么，却很少站在学生的角度去思考，只是一味的给学生提出要求，让他们掌握并运用所学知识。
因此，在今后的教学中，作为教师，我们应该要提醒自己，不时的回到儿童时代，启用自己作为学生时的经验，以己“度”人。就像冯老师所说的适当稚化自我，才能立于智化儿童，有利于儿童的智化。
二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生
明天的事情今天做，这种现象会经常发生，尤其到了初三，上学期会为了赶进度，把下学期的内容提前到上学期来讲，为腾出更多的时间进行复习。可是，我经常会发现，赶着教的这一部分内容，学生掌握的很不好，还经常容易忘记。读到冯卫东老师的建议二——真学，在质量与效率的和谐共生中发生，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，常常奔着数量、速度的目标使劲了，但是质量如何就没太在关注之中，才认识到自己只顾赶进度，而忽略了质量，这种做法是不可取的。
冯老师反对过快的教学，赶进度。质量优先的前提下，再讲究效率。俗话说“慢工出细活”，如果一味贪多求快，效率看似上去了，质量则往往朝下走。当质量与效率失衡，天平应向质量一方倾斜，不能只看到“高分”，更要关注学生的全面的发展。
三、“多多”就能“益善”吗
多多未必善，过多则一定不善。“中国式课堂”普遍教的多，我也经常是认为多讲点更好，万一考到了，我还没提过，就是“我”的所以很多时候，会犯贪多求全的错误。冯卫东老师指出，“明师”教学，内容多少则要合宜、得体。多到什么范围，少到什么地步，不能一概而论，要考量多种因素。只有这样，才能做出恰当判断，进而有效预设，妥善实施。
正如冯老师所说：“教得过多，必然是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少;还会冲淡乃至湮没了学生的学习兴趣……”是啊，教学若是如蜻蜓点水，学生不入心的学习也就没有知识的真正生成。因而，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要教师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是“引人”的少，教师要学会做“减法”，教学也要努力让学生“精于道”，“精于道”者必能习少悟多，实现“聚划算”，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵灌溉，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水很多，理想的教学亦如此。”
为学而教，为真学而教，为真学而真教。我们一要学会站在学生的角度去思考，二要放慢脚步，三要学会做减法，为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将遁形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风就会弥散开来，传导开去
作为一名教师，读冯卫东院长的这本《为“真学”而教》，真是内心惭愧很多也思考很多。教育是美的，而“美是难的”，难就难在学生是否“真学”，而老师又是否“真教”。这两者是否真正的存在和谐的发生。
首先，要明白何为真学，真学即让学习真正的发生，真学要有真学的理念，一真学，从儿童立场出发;真学要明白儿童是学习的主体，那就要求我们从儿童的本身的角度去看待学习，思考学习，不能以我去想儿童，而是回归“童我”，以已“度”人。真正的站到儿童的那方思考学习本身。
二真学，在质量与效率的和谐共生中发生;在当下的教育现实中，很多教师不得不面对课堂质量和课堂效率的问题。教育不仅仅在于灌输给孩子知识，唯恐知识量的不足，这样的后果必然导致教育质量的短缺，在教育效率和教育质量两者之间，应以质量为先，以质量为重。重视教育质量才是真正的实效教育，重视教育质量也必然派生出真正的教育效率。
三是真学，依据一定标准和学生“获得”来衡量。如何真正促进学生有效的，优质的学习，如何去衡量我们的课堂和教学有没有真正的发生，教师教学所遵循的一定标准和学生的“获得”会给我们参照和考量。教师教学的衡量标准就是最主要的三标即课程标准、教学目标和课堂评价标准。而学生的“获得”则指学生的增值，这个增值不仅仅指知识，还包括学生核心素养的方方面面，学生的学习动力的增长，学习到的方法，学习的知识和技能，学习的意义收获。这些都会告诉我们是否是真学和真教。
我们需要真学的理念，真正好的理念会转化成教育的动力，提升教育行为，但好的理念更需要我们以实际行动展示和表现出来，化思想为行动力!
其次，真正的认识真学，就必须了解“假学”，追问假学情形，问为什么，寻找根源，打假归真。
最后为真正的教学而行动，践行有效的“改课”举措。
教师课堂上应激发情意，充满让学生想学的能量;要在学习过程中培植自觉，在学会中会学;理解倾听和倾听教育;发生经历，展开“让学”路程即把学习过程交给学生，让他们更多的经历知识发生的过程;改造问题，使学习深入，高质量，富含思维内涵的提问才是对学生素养的智化;用好错误，鼓励再学的信心，鼓励学生认真的犯错，犯值得犯的错;注重玩与动，努力驱动学生玩动，走向乐学胜境。
读完冯卫东院长的《为“真学”而教——优化课堂的18条建议》，思考很多：作为教师，教什么、怎么教，如何才能培养孩子的必备品格和关键能力?
没有思想的变革就没有其他变革。
一、真学，从儿童立场出发
儿童是学习的主体，我们要从儿童的本身的角度去看待学习，教师要不时回到儿童时代，用那时的心与理来“度”孩子的内心感受、学习体验，不能以为自己懂的东西学生也该懂。做到回归“童我”，以己“度”人。
二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生
听、看得来的知识虽然来得快，但通过“做”、思考、感悟才会久远的影响、润泽孩子的心智成长和精神发育。重视教育质量才是真正的实效教育，重视教育质量也必然派生出真正的教育效率。
三、是真学，依据一定标准和学生“获得”来衡量
衡量教师教学的标准最主要的三标即课程标准、教学目标和课堂评价标准。而学生的“获得”则指学生的增值，这个增值不仅仅指知识，还包括学生核心素养的方方面面，学生的学习动力的增长，学习到的方法，学习的知识和技能，学习的意义收获。
方向比速度更重要
有“真学”理念的提出，必有“假学”情形的存在——带得走的错教有存在合理性吗?“多多”就能“益善”吗?碎问而闪存的能不是惰性知识吗?立竿见影能有续航力吗?行云流水能打开思维的通道吗?圆满真是一种教学功德吗?
这些问题我从来没有反问或检讨过自我，甚至成为许多人共同的追求：追求在最短时间里给学生最多知识，追求最高正确率，追求课堂零缺陷、零遗憾、零阻碍……冯老师带领我们回到教育原点，回到儿童，以辩证的眼光看待和辨析多与少、好与坏、快与慢、流畅与阻碍、圆满与缺憾……
我们可以看到贯穿其间的一个执着信念：不剥夺儿童真实学习的权利，还儿童完整的学习过程，让他们在挑战中获得思维的发展，获得自我成长的力量。而所谓立竿见影、行云流水的课堂，正背离了这样的初衷——以教师的教代替学生的学，以部分学生的学代替全体学生的学，以一种思维运作代替另一种思维运作，以外在的显学代替思维的潜学，以“机显”代替“人思”，以结果代替过程，以告诉代替体验，以示范代替试错……于是，儿童缺席了，真学离场了。
让学习真正发生
书的下篇提出九种“改课”举措：激发情意，充满想学的能量;培植自觉，共建会学的良方;引导倾听，凝聚静学的内力;发生经历，展开“让学”的旅程;改造问题，渐入深学的幽境;设置障碍，撩拨“强学”的欲望;用好错误，鼓舞敢学的信心;变组结构，放大活学的功效;卷入“玩—动”，走向乐学的胜地。涵盖了学习动机、教与学策略、课程建设等多方面，全方位、高视点地勾勒出“让学习真正发生”的课堂愿景。
在这篇里，“挑战”“难度”“深度”“错误”等是“出镜率”较高的词，它们组成真学课堂的共同特征：课程规定要讲的不直接讲，学生已会的不重复讲，学生能自知的不抢先讲，学生力有不逮、无法独立发现或解决的不着急讲;让学生充分试错和暴露错误，适当地让他们碰壁、胶着、纠结和摸索;当有学生发现了自我的错误，只轻轻一点，又把临门一脚的机会还给学生，更多由他们自力破门。引导学生悟理明道,将有质量的时间更多花在长效的核心知识上
读到这里，你是否会联想起那则著名的寓言?好心人不忍心看着毛毛虫在蛹中苦苦挣扎，帮它破茧而出，结果这只早出的蝴蝶永远失去飞翔的力量。
所以，要“抵抗住告诉学生任何应该知道的东西的冲动”(澳大利亚课程专家约翰•特纳语)，因为“泄露一个可以由学生自己发现的秘密，这是坏的教学法，甚至是一种罪恶”(荷兰著名数学教育家弗赖登塔尔语)。至此，“真学”课堂的蓝图清晰地展现在读者眼前：它开放、多元，富于变化和启迪，充满挑战与成长，有时则是学生“批判思维的温床，质疑精神的沃土”。
为真学而教，说难也易，那就是要做到尊重学习：尊重儿童的学习愿望，并将其引领到核心价值、核心素养的方向;尊重儿童的学习能力，科学地干预和指导;尊重儿童的学习个性和学习差异。
我们需要真学的理念，真正好的理念会转化成教育的动力，提升教育行为，但好的理念更需要我们以实际行动展示和表现出来，化思想为行动力!
在拜读了《为真学而教》这本书后，结合自己的教学实践有以下几点体会。
一、课前做好调查，以学定教。
做到以下三个不教：
学生已经会的不教;
学生自己能学会的不教;
孩子怎么学也学不会的不教。只有做到了这三个不教，才能让学生真正的喜欢上学习，才能在课堂上真正做到多学。
二、把讲授变为探索，让学生体验到成功的喜悦。
课堂上，学生不再只是通过教师的讲授来获得知识。在现在课堂里，教师要通过循循善诱，充分调动学生的积极性，使学生在已有的知识的基础上经过自己的摸索、体会去理解新知。因为只有在解决问题的过程中，所获得的才是真正的牢靠的知识。因此在我们的课堂上，我们摒弃“满堂灌”，尽可能多的让学生动脑、动手、动口、合作交流，让他们自己去体会、自己去探索、老师只是适时的点拨、引导和总结深化。
三、学会等待，关注学生思考的过程。
在自己的课堂上一定要学会等待。往往学生在回答问题时卡住，这可能正是他们思维效率最高的时刻，这种思维结果会留下最深刻印象，如果老师启发得当，全班同学也会进入一个高度集中的思维过程。所以，老师要做“有心人”，要在无意识的情境中给学生创设有意识的思考环境。等待是对学生身心发展规律的一种尊重。在学习上，过程和答案同等重要。
四、变教师总结为学生梳理。
以往的课堂，我们只是让学生做好“听”的角色就行了，认为你听好了自然就学会了，但现实与愿望总是有差距，总有那么多的学生看似一个很好的听众，却学不会老师所教的知识。经过“少教多学”的课堂实践，我们发现，在做好上面几点的基础上，如果能让学生自己梳理学过的知识，对所学内容进行归纳整理，巩固深化，要比老师去总结效果好的多。
因此，给学生充分的时间自学、讨论，开展自主合作学习，实现为真学而教，把课堂真正还给学生，让学生学的愉快，让老师教的轻松。