读一本意义方长的书，能加深我们的理解本事，让灵魂感到冲突。“读书百遍，其义自现”。每次读书，都能妙趣横生，并从中得到可贵的知识。一起来看看爱国书籍的读书心得，欢迎查阅！
最近了解并看了关于我国与日本对钓鱼岛事件纷争的报道以及相关的影响，看完之后，对日本的“购岛事件”以及其的所作所为真的是痛恨之极，嗤之以鼻，然后看到很多爱国志士发表的慷慨激昂的意见，以至于误解甚至谩骂中国胆怯懦弱，领导人无能。起先我也有同样的感受而不与理解。现在，才逐渐从痛恨中醒悟过来.
因为我们的经济仍处于高速增长期，因为我们的政治、经济等诸多方面远未成熟，更因为我们的实力距离真正的对手----美国还有相当大的差距，经济相当于美国的1/3，科技、军事上的差距更大。待我们的经济实力和军事实力达到美日联盟时，便是收复钓鱼岛的最佳时机，那时台湾问题、南海问题都不是什么问题了，问题是中国还是否需要承认“硫球”归属日本?藏南那里是否重新划线。温在联合国上再次重申：中国的发展及崛起永远不称霸。那是安抚狐疑的周边，相信温是发自内心的话语，但我不相信我们发展到真正强国的那一天会不称霸?能称霸时不称霸不符合中国的国家利益。就象我们现在很“真诚地”一遍遍到处讲：永不称霸，是符合目前国家利益的行为一样。
从历史的角度来讲，中华民族从有记录可寻的商王朝一路走来，领土大大小小总是在变，这块土地的主人却是以汉文化及汉人为主体这样一个现实一直没有改变，足以证明真正的统治者是“文化”，而中华文明以其作为世界上唯一没有中断的中央集权的古代文明证明她的强大的生命力。我们现在又何必太急于争辩领土问题呢?时间，总是对我们有利!
今天，在这中秋月圆之时，特意祝福伟大的祖国，更加繁荣昌盛。中国是无懈可击的，是世界民族之林中最耀眼的星光。而且这个巨人是礼貌的，它从来不会以强欺弱。因为众所周知，中国是礼仪之邦。我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让。写到这，我突然想起电视剧里的桥段，好人被人欺的感觉。由此而论，正是因为钓鱼岛周边的海域存在大量的石油资源，日本才会像个无赖，毁尸灭迹，把太阳旗光明正大的插在了钓鱼岛上，还在岛上建立了专属的灯塔，以便全世界公认是其管辖范围。他们所作所为终究是为了保一国平安。所以我们只有继续传良优秀的礼仪去对待诸如此类的干扰。毕竟发动战争受灾受害的是人们。而且现在是高新和尖端武器时代，毁灭是不可言喻和无法想像的，我们要忍让，用一个理智的人去理智的解决。足以导致其经济瘫痪。这就要每个国人的共同努力了。突然想起了前段时间火热的电视剧三国，三国里战争都讲求出师有名，方得人心。别的国家也不会因为你欺负弱小而指责你，八卦你。
这些年，我们中国一心谋发展，经济的脚步日新月异，然而在前行的路上也是磕磕绊绊的，总有一些棘手的问题在眼前一波未平一波又起的，我们周边的领土不断的被别人侵蚀，可是我们的存在不是为了填补你们的缺少，中国早晚会震撼你们，中国加油。
6月4日清晨，在研究生部裴老师的带领下，我们到抚顺进行思想品德和爱国主义教育活动。
第一站是抚顺雷锋纪念馆。雷锋这个名字这个对于我们来说实在熟悉不过的了，然而，它不仅仅是一个名字，更应是一种时代精神的象征。“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”，从小就在老师的教导下，要向雷锋叔叔学习。然而那时并不能全面直观地了解他生 前的生活。这次活动给了我们一次和雷锋如此近距离地接触。展厅中陈列的一件件雷锋生前用过的物品以及 一些遗址模型，使我们对雷锋的生活有了更直接了解，对雷锋精神也有了进一步的认识。其实，雷锋也是一个平凡的人，一位平凡的共产党员，然而，他却用他的一生做了不平凡的事。这些事不是什么惊天地泣鬼神的大 事业，但人们却永远的记住了他。社会进步到现在这样的程度，却在不断的呼唤更多的雷锋式的人物出现，去做那些不平凡的小事。当然，在新的时代下，雷锋精神也应该是与时俱进，他应该被赋予新的涵义。人们的好干部焦裕禄、孔繁森，还有登封人民深切怀念的公安局长任长霞，等等他们都是在不同时期雷锋精神的延续和发扬，他们所做的也只是为人民群众的一些“小事”，但对于人民群众来说，是他们生活中的大事。
日本侵略者在中国所犯下的滔天暴行，是中国人世世代代都应该记住的。然而，日本政府至今不知悔改，甚至修改历史教科书，企图将这段历史抹去。在途中，我们路过一个废弃的面积广阔的露天煤矿，经裴老师介绍，这就是1931年到1945年十四年间日本人昼夜不停地从我中华大地向日本掠走我们的煤炭所造成的，这足以证明日军侵华的事实。到了平顶山遗址，3000多同胞的累累白骨让一路叽叽喳喳的我们顿时鸦雀无声，都在心里默哀。从过去参观者留下的祭物可以来出，也有不少日本人来参观过，可见，“爱好和平、反对战争”是人们共同的心声。但日本政府在处理侵华的历史问题上，一直没有诚恳的认错态度。相反，同样是在二战中，德国在世界特别是在欧洲人们所犯下的战争罪行，德国政府却能直面历史，以诚恳的态度和实际的行动向欧洲人们认错道歉。今年德国应邀出席了诺曼底登陆六十周年纪念活动，这就足以看出德国政府的态度。再看看日本政府的态度，我们就更应该牢记这段历史。
虽然日本侵略者在中国犯下了战争罪行，但我们在抚顺战犯管理所旧址所看到是中国人民政府对在华日本战犯宽容的胸怀。但是，一代代的中国人将永远不会忘记战争的罪恶和侵略者可耻的行径。
爱国心得体会;一位北航学生的自白。
看了这个题目不要惊诧，因为这几天思考这个问题，很显然，爱国主义在政府眼里就是条狗，或者说它希望爱国主义成为一条好狗。
政府希望这条狗只咬外国，不要咬自己。希望这条狗只在自己想咬的时候咬，不要随便咬。希望这条狗只有尖牙利齿没有头脑，甚至有些时候会下狠心想把这条狗给阉掉。
当然在这里我们还需要对政府做一下界定，政府当然分好政府和坏政府了。好政府大概对狗会好一些，坏政府则会更狠一些，不听话的时候，皮鞭棍棒都会劈头盖脸的打下来。其实从某种意义上说只要是政府，都希望爱国主义是条狗。
有个领导给我们讲话说你们一定要注意，爱国热情不能被人利用，你们想想五·四和一二·九，不都是从爱国运动发展成为反政府运动的吗?当时我听了这话很是惊诧，这种话如果录下来扩散出去，这个领导的官运恐怕就到此为止了。但是通过这段话我们显然可以知道那些官僚们是怎么想的，他们害怕的是什么，原因很简单，我们的政府已经变了……
好像扯远了，我们还来说这条狗的问题。其实政府很多时候是很愚蠢的，当这条狗想去扑向外人的时候，政府拼命牵住这条狗，甚至还要打几下。这条狗呲牙咧嘴的很无辜。我想政府之所以牵住狗的原因不是怕狗咬伤了别人，是因为自己的尾巴在别人手中握着，或者是自己已经跟那些人是一伙的了。历史上很多时候，这条狗都会被政府和外人联合宰杀掉，大家都能过上太平盛世，东亚共荣等等。但是政府也要小心一些，虽然政府可以牵住这条狗，给狗灌上迷魂汤，但是这条狗可是会咬人的呀，回头说不准会把政府给咬了的。
最最稳妥的办法，其实是吧这条狗给阉了，这是那些其他人最想干的事情了，其实也阉的比较成功了。荷尔蒙分泌早就不足了……
现在的政府要开门纳客，家里人辛辛苦苦干了几十年，虽然小家贼们一直在吃里爬外，家里人流血流汗给人家打工挣些血汗钱，但是毕竟前边勒紧裤腰带干了这么多年加上后边的流血流汗，还是攒了点小钱，粉刷了房屋，购置了家具。虽然人家之前来自己家里大吃大喝，烧过房子，抢过女人，糟蹋过好几次，但是现在还是想好好显摆显摆。客人们倒是一点都不客气，指手画脚的，他们未必希望看着你发达，说不定早想着什么时候把你家砸了抢了呢。来做客之前早谋划了怎么把这家给抢了呢，所以这时候开始说你家里这不行，那里很乱，早下了不少绊子，这是家里的狗叫了起来，政府刚开始倒想让狗叫叫，后来想想不对劲，万一狗越叫越起劲，想起自己克扣过狗粮怎么办?这个时候便开始摁住狗头，捂住狗嘴，笑嘻嘻的开门待客。
可怜的狗啊，也许注定你只能是一只狗，但希望是一只没有被阉的狗，一只清醒的狗，一只明辨是非的狗……
ps. 爱国主义是条政府的狗，是政府把她当狗，但实际上个人仍然认为爱国主义是个好东西，必不可缺，这篇文章大概没把我意思表达完整清楚。
常言道：人无远虑，必有近忧。现在社会上都说学好英语很重要，是那个什么什么的通行证。所以，一 向喜欢冒充上进青年的我，也不甘落后，报名参加了公司附近的一家英语学校。
说是英语学校，其实规模不大，办起来也很简单：请老师、租场地、配置教学设施、打广告，然后等人报名。可是学费不便宜，细算下来，一个学生在课堂里呆1个小时，得牺牲近20块钱(说起来我就心疼)。因为报名的人多，学校有利可图，办学有蒸蒸日上之势。
办学校涉及各方面工作，关键的一环，是请老师----必须是外教，而且鼻子越高越好。现在人们选东西都讲究品牌，学英语，就只认欧美国家的老师。
这些老师来了以后，在与中国学生交流的过程中，要互相认识、互相提问。这时，洋教师几乎不可避免地被问到一个问题：why do you come to china? 回答五花八门，主要归纳为两种：仰慕中国的历史文化;丰富自己的人生阅历。当然，有个别也会说实在话，在自己国家没有找到好工作之类的。接下来又有人问：how you like china?回答：very much(也只能这么说了)。再问：why? 有的说中国发展前景看好，有的说中国人民很友善，还有的说中国菜好吃……
总的来说，老外比较实在。没人说来中国是为了社会主义建设添砖加瓦，为了架设两国人民的友谊桥梁之类的。但无论如何，他们为什么来中国?为什么喜欢呆在中国?有一个重要原因，他们没有说，也不好意思说。那就是：体验一种优越感。
优越感体现在什么地方?无论走到那里，都受众人瞩目;无论说什么，都有人洗耳恭听;在业余时间，大把的人跟你套近乎，邀请你吃饭、唱歌、打保龄球……一句话，能享受到众星捧月的感觉。再说了，这些“捧月”的“众星”，很多都是有点身价的人，像什么公司的经理、准备移民的款爷、复习考试的高材生……最次的也能冒充个白领。这些人，平时都很自信，与人打交道往往还带有两分矜持。但是，在和外教交往时，多数人都会放低姿态。
举个例子来说，一帮人要举行聚会了。老外说，谁有车，能不能来接我一下?结果如何，有车的学生不能说争先后，但起码不会没人愿意去。到了餐厅，大家按礼节让老师坐主席，自不待言。但在入座时，都愿意离主席近一点，就不是政治觉悟的作用了。酒菜上来，大家边吃边谈，老外的嘴就闲不下来了，一方面印证“中国菜好吃”，一方面回答学员的各种问题。吃完以后，大家作鸟兽散，临走前还故作亲热互道bye----然后嘛，老师又搭上某位款爷学生的轿车绝尘而去……
这里说的只是一个典型。其实，很多别的场合，像英语角、讲座、郊游、晚会等等，都有类似的情形，都能看出外教和中国学员之间的一种微妙关系。心理学告诉我们，人人都有受尊敬、受关注的需要，并能从中得到满足。再看看咱们的外国老师，不仅有人尊敬、有人关注，而且这些人大多出自一个“高品位”的阶层，这样的感觉，该是何等受用。不仅如此，曾经不止一次地听外教说，他们下班后经常接到女学员的邀请，一起去海边走一走，聊一聊……每当听到这样的消息，我等一帮爱国青年总是痛心疾首，差一点就跳出来当面质问女同学：放着我们这样的精英才子不理不睬，却向他族异类投怀送抱，究竟居心何在?
但转念一想，不是那么回事。多数情况下，女同学跟外教约会，是学习需要。学英语重在应用，边学边用，收效才好。经常跟外教在一起，为的是有机会练习自己的口语。从这个角度来看，为什么有人想和他们套近乎，为什么想跟他们一起吃饭，为什么对他们车来送往，就不难解释了(当然有别的原因这里就不管了)。只可怜像我一样的爱国青年，既没有糖衣炮弹，又没办法用美人计，只好尽量抓紧课堂时间了。
我们一帮中国人想学英语不要紧，一下子便宜了另一帮老外。他们到中国来冒充老师，既能游山玩水，又享受高人一等的待遇，还大把大把地挣钱。而他们的资本，就在于自己是个外国人。他们要做的，就是用本国的语言来和中国人侃山。至于他们本身，拿一位学员的话来说，“谁知道在自己国内是做什么的，没准是混不下去才跑中国来的。”想想看，这叫什么世道?
然而，嫉妒也好，愤慨也罢，不服气却是不行。别人挣钱多，是你中国人自愿交的学费;别人有优越感，是你中国人自作自受;别人风流潇洒，是你中国人主动牺牲……总之，怪不了别人。要怪，只能怪这么多中人想学英语。
这么多人想学英语干什么?有的是为了出国留学，有的是为了参加移民面试，有的想跳槽到外企，有的想增加自己的知识价值，有的为了赶时髦、装门面……无论如何，都是把掌握英语作为改善生活待遇、提高生活品质的一种手段。那为什么不学越南语、卢旺达语，一定要学英语呢?因为越南和卢旺达的情况大家都知道，所以他们的语言学不学也就算了。而英语，是发达国家通用的语言。咱们作为落后国家，为了赶超先进，不得不和他们进行接触和交流，引进他们的技术、产品和资金。在这样的大背景下，英语的重要性是不言而喻的。作为个人，学好英语，就能得到实实在在的好处。所以，才会有那么多人想去学英语，才会使到中国来侃大山的外教奇货可居、作威作福。
这让我不禁想起了多年以前读过的关于孙中山的一个故事：有一次，孙中山在从事革命活动时行踪暴露，遭到追捕，逃到了租界。当时的租界不受清政府直接统辖，追捕孙中山的任务改由印度警察继续执行。孙中山情急之中，闯入了一家日本妓院，并隐藏起来。后面的印度警察气势汹汹、横行霸道，在各家各户清查盘问。但是，当他们来到这家妓院的时候，态度平和下来，开始规规矩矩地询问。院方因为经常碰上这种事情，不胜其烦，于是拒绝搜查，同时保证没有嫌疑人闯入。印度警察没有办法，只得悻悻离去……
孙中山事后多次向别人提起这段化险为夷的经历。他并总结说：为什么警察不敢强行闯入搜查?因为这是一家日本妓院。日本的国运昌盛、实力雄厚，印度警察怕闹出国际纠纷，所以不得不对日本人退让三分。国家的地位不同，它的国民的待遇也不同，一个弱国的革命领袖，甚至比不上一个强国的风尘歌女。“所以啊!”孙中山先生最后语重心长的告诫大家，个人命运和国家前途是紧密相连的，要想真正过上幸福、体面的生活，就一定要建立一个民主、富强的新中国。
时至今日，孙中山的故事已经过去了近一个世纪，然而我在英语学校里的际遇感怀又与孙中山先生何其相似。一个普通的外国人，仅仅因为他是个外国人，来到中国就可以扬眉吐气、高人一等。而咱们中国人，咱们的华夏精英，咱们的博士、硕士和学士们，为了出国留学、移民定居，不得不呕心沥血、背井离乡、艰苦奋斗……这是为什么?还不是因为国家之间的地位不同。所以啊，我也要告诉大家，“国家兴亡，匹夫有责”。千百年来中华民族的先贤圣哲们教导我们要爱国爱民，“修身齐家治国平天下”、“家事国事天下事事事关心”，这不是陈腔滥调。 每个人的前途命运和现实利益确实是跟国家的兴衰成败休戚相关的。
从逻辑上说，我不同意“落后就要挨打”这个论断。但是，先进受人尊敬，落后遭人遗弃，这是千古不易的定律。所以，我理解那些艰苦奋斗漂流海外的中国同胞，也绝不敌视开明务实又自命不凡的外国朋友。重要的是，知道出现这种局面的原因，并且积极思考改变这种局面的出路。这是对每一个爱国、进步的中国人的起码要求。
什么是真正的爱国?怎样以实际行动来表示爱国?不是这里三言两语能说清楚的。对于我们班上那些美丽动人的女学员们来说，下课后少跟外教喝咖啡逛马路，算不算爱国进步的表现?这个问题有待商榷。但无论如何，如果有一天，等到我们华夏男儿能混到对日本、美国的靓女佳人招蜂引蝶、应接不暇的时候，如我一般的爱国青年就可以含笑九泉了。
以上就是我，一个追求上进的爱国青年在学习英语时产生的一点心得体会。
屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前战国时代的楚国，当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并战争。
战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。
屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公园前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”，“天问”等，却在中国文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉。
通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，价值观差异的鲜明区分和对照，下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会：
一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识
公园前3__年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动反抗，外有强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证：
楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。南后言：如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。屈原言：难道顺从秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，秦国处心积虑要完成一统霸业，征服六国席卷天下，在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚国的太平岂不是异想天开，自欺欺人吗?楚国要想立于不败之地就必须内修法制，弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。
二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭
因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北期间，在这最艰难的时刻，他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团，这使得屈原不得不发出由衷的表白感叹道：急风劲草，日久见人心啊!而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭，向这样追逐名利，胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大，刚正不阿、爱民如子、博学多才，忧国忧民的屈原身边呢?因此，向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。
三、屈原侍从女仆婵娟坚定信念追随屈原永不放弃
在屈原胸怀大志，穷困潦倒、报国无门，迷惘彷徨惨遭奸人所害之际，侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚定信念来开导屈原道：先生不必痛心，宋玉虽然离你而去，但愿意追随先生的还大有人在，就已婵娟来说，虽然能力微薄进不了什么大的力量，但我不会忘记先生的教导，要把自己的一生献给法制献给楚国。屈原听后倍感激动的感慨道：婵娟，你真是我的好学生啊!婵娟最后因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡，临终前屈原抱住她悲痛万分的自责道：婵娟，是先生害了你呀!婵娟则坚强的答道：先生，我真高兴，我宁可用我微弱的生命来代替先生宝贵的存在，我是多么高兴呀!先生，我的父亲，我的师长，我总想照你的话去做，把我的生命献给楚国，可是我做的太少了，我是多么的遗憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就这样一代巾国女豪永存于中华民族屹立不倒。在这可歌可泣的悲壮史实中，婵娟的惊天地，泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了鲜明的区分与对照。
通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观，价值观差异的鲜明区分和对照，使我感慨万分，屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略，言废除不耕而食，不织而衣，无功而受事，无爵而显荣的制度;主张铲除这些危害楚国的蛀虫，应将他们押送至边远地区开荒;宋玉的胆小弱落及婵娟的赤胆忠心;这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面，见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉，佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而改变灭亡的宿命。假设，屈原的政治抱负能得到当时楚怀王坚定而强有力的支持的话，那么，毛主席那个年代的制度将在中国历史进程中提前两千多年得以实现啊!而后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知，估计，历史学家会给出我们一个满意的答复。
通过以上我个人对学习屈原强烈的爱国主义精神的心得体会的叙述，让我受益匪浅，收获额丰，受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理，那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩，深谋远虑，运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。
通过屈原强烈的爱国主义精神对我的熏陶,使我倍感珍惜,也让我感到将来在工作中的责任重大,虽说我个人的爱岗敬业,无私奉献的工作能力远不及先辈屈原所贡献的万分之一,但是,只要我不断的加强学习,树立坚强的人生观,价值观就一定能够为祖国,单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义务。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
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