教师要做到清正廉洁，要用真爱去关心学生，要公平、公正地对待每一位学生，不让每一位学生掉队，要充分挖掘每一位孩子的潜能。下面给大家分享一些关于廉洁从教心得体会，方便大家学习。
作为一名人民教师，担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论应对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要个性强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下方是本人的一些个人看法：
第一，一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自我，规范自我的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?教师是礼貌的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自我的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。、
第二，献身教育，为人师表;教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自我的认识潜力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉持续清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自我高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自我的完美形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，务必高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要持续廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，持续行为的端正廉洁。
两袖清风，安贫乐道，养浩然正气
三尺讲坛，传业解惑，育桃李芬芳
——浅谈教师廉洁从教的几点心得感悟
不知从何时起，教师这一曾经最圣神而光辉的职业，却也落满了俗世流言的灰尘。一时间，教师在人们心目中的地位，由天上堕入人间，从道德与智慧并重的化身退化为平庸的众生，甚至于奸邪的恶魔。早些年流传的一个关于社会“七匹狼”的段子就很形象地说明了这一点：公检法，国地税，人民教师，黑社会。悲哀呀!传道授业解惑的教师竟然与地痞流氓的黑社会混为一谈，真不知万圣师表的 孔老先生九泉下如若有知，又该作何感想?
是什么让教师的形象发生了天翻地覆的逆转?可以追溯历史寻求答案，也可以说是社会客观不良大环境的熏染，但更为重要，更为紧迫的是要解决教师自身思想沉沦的问题。莲，出淤泥而不染，是因为它有一颗纯洁的心。教师如果要重塑社会公众眼中的形象，那无疑也要净化自己的心灵，从廉洁从教做起。只有廉洁从教，教师才能成为道德与智慧并重的榜样，成为社会良知的基石。可以说，教师廉洁从教是其立身之本，是一名合格教师最基本的职业操守。
所谓廉洁从教，依据《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，即要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不染社会上出现的一些贪、贿等恶习，不利用职权之便从学生及家长身上谋取私利，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。那么具体来说怎样做到廉洁从教呢?下面笔者即从以下两方面谈点个人的拙见。
第一，当下已是法制教育时代，对于教书育人的教师职业来说，一名合格的教师首先他的教学管理行为应是在法律所规定允许的范围之内。传统私塾学堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不骂不成人”的粗暴教育理念，显然已与当下尊重学生人格与个性的要求相抵触。当然就实际情况来说，很多时候老师们不是不清楚相关的教育法规，而是在具体的教学管理实践中不按照相关教育法规来操作。一些老师总是想当然地认为，学生现在年龄尚小，缺乏个人约束和自控力，口头说教往往起不到很好的效果，必要的体罚与谩骂还是需要的。在这些老师看来，随着学生年岁的增长，以后他们便会理解老师当初所作所为的良苦用心;岂不知有时候一旦在人的心里留下惨痛的回忆，那将是难以抹灭的。因此，不论是从国家教育法律的规定，还是从个人教学管理的实际效果来谈，作为教师一定要学习国家颁布的新《教育法》、《教师法》以及《中小学教师职业道德规范》，进一步明确教师应该具备的法律法规，并且在实践中依法教学，依法管理。日常教学管理中依法而行，这应是当下廉洁从教首先应做到的。
第二，廉洁从教要从净化心灵，提高做人境界做起。教师是文明的传承者，肩负着培育一个国家和民族下一代的荣耀使命。可以说，一个国家和民族的未来很大程度上就决定于教师培育了怎样的一代人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”一百年前的梁启超先生已在其《少年中国说》一文中明确地提出这一观点。可是要培养这样富有朝气，且思想进步的青年，还得需要在学习的过程中老师们给他们以正确的指引，以身作则树立榜样。从这一角度来说，教师的廉洁从教关乎到民族的兴衰，国家的兴替。因此，只有教师自己从思想觉悟上成为了一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，那么他所培养的学生方能成为有益于国家和民族的人。为此，作为一名教师，要不断陶冶个人情操，提升做人境界，廉洁从教，把为国家和民族培育栋梁之才为己任，淡泊名利，不求索取，爱岗敬业，乐于奉献，为建设祖国美好的明天而奋斗不息。
放眼当下，社会中浮荡这一股不正之风，如以权谋私、拜金主义、行贿受贿、损人利已、弄虚作假、见利忘义等等。社会是一口大染缸，无疑就连校园“象牙塔” 这一片净土也受到了这股歪风邪气的熏染。借手中职权谋私利者有之，给学生校外有偿补课者有之，收受家长财物者有之，至于那些道德品行败坏将罪恶的黑手伸向学生的无耻之徒更是给整个教育系统蒙羞抹黑。
加强党风廉政建设，促进反腐倡廉工作，推进校园廉洁文化建设，是弘扬社会主义先进文化、全面推进学校素质教育、提高师生思想道德修养的必然要求。各学校要加强领导、统一思想，积极开展校园廉洁文化建设，让师生共同参与，唱响“廉洁歌”，谱写“廉洁曲”，以促进教育行风、学校校风、教师教风、学生学风的转变。开展廉洁教育就是培养学生诚实守信，廉洁办事，说老实话，办老实事，不贪小便宜的好习惯。树立“以廉为荣、以贪为耻。”的良好风尚。因此，要让校园真正成为师生的精神家园，就要构建我们的校园廉洁文化。那么，怎样才能构建我们的校园廉洁文化建设呢?我认为可以从如下几方面着手。
一、强化思想建设，加强廉洁教育，提高广大师生的思想道德素质
不少事实证明，“千腐败、万腐败，都是思想先腐败。”在开展廉洁文化建设活动中，学校要利用领导班子会、教职工大会、专题学习会等形式，组织学习中央和省、市、区纪委关于廉洁教育方面内容，多组织师生观看反腐倡廉教育专题片，撰写心得体会，有效提高广大党员和师生的崇廉敬廉意识和思想道德素质，促进学校德育工作和师德师风建设的扎实开展。提高广大师生的思想道德素质。
二、注重教育、多措并举，强化学校廉洁文化建设
加强学校廉洁文化建设，除注重教育外，还要开拓新思路，多措并举，将“廉洁诚信”确立为校园廉洁文化建设第一要素。把廉洁文化建设和树立社会主义荣辱观紧密结合起来。诚实守信是中华民族的传统美德，是立政之本，它不仅是社会主义公民的基本规范，也是社会主义荣辱观所倡导的一个基本规范，诚实守信就是要求人们忠诚老实、尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的行为准则。这也是学校廉洁文化建设重要组成部分。只有以诚实守信为重点，廉洁奉公，才能取信于民，我们的党才能深深地扎根在人民之中。
加强廉洁文化建设对于老师来说，重点在于塑造教师的.崇高思想。由于市场经济的负面影响，导致腐败现象也悄悄地渗透到教育领域来，在招生、基建、购物上同样也存在权钱交易，甚至热衷于第二职业，严重影响了教师形象。《中小学教师职业道德规范》明确指出：“教师要依法执教、廉洁从教。”这充分说明了师德的重要性，教师的一言一行对学生的影响深远乃至一生，因此，廉洁从教是廉洁文化建设最直观的体现。学校应组织教师学习社会主义荣辱观重要讲话精神，开展“廉洁文化进校园”活动。引领广大教职工勤奋工作，严于律已，自尊自爱、自信自重，提高自身素质，应做到奉公守法、诚实谦虚，坚持自己崇高的职业信念，光明磊落、用廉洁奉公的标准来进行自我约束，时时处处都保持清廉纯洁的作风，公正地对待每一个学生，不取不义之财，不索非法之财，只有坚持不懈、持之以恒的教育才能化作自觉的行动，使党员在自律和他律的双重作用下，保持清醒的头脑。做到重操守、讲诚信，以自己的表率作用，带动群众投身于诚信建设之中，形成廉洁从教，人人思廉、人人讲廉、人人促廉的良好风尚。
加强廉洁文化建设，对学生来说，就是要在学生中进行荣辱观教育。开展“廉洁文化进校园”活动防止、制止、终止不道德的言行。各年段要制定具体计划，结合思品课，挖掘学科相关教材内容，根据不同年龄学生实际，重点对学生进行廉洁建设教育，讲述学生通俗易懂的有关廉洁故事。帮助学生树立清正为人、廉洁办事的为人处世原则，树立正确的人生观、道德观和价值观。诚实守信重在实践、贵在积累。教育学生“不贪小便宜”“学会从小讲廉洁，纠正上课迟到说假话、考试舞弊、乘车不购票、抄袭作业等不良行为，培养学生诚实待人、关心他人，为善弃恶，形成高尚的道德品质，这样的廉洁教育就会在学生心中筑起坚不可摧的道德长城。
三、提高认识，创新方法，使廉洁文化建设达到“润物细无声”
中共中央《关于加强和改进中小学德育工作的意见》指出：加强校园文化建设，营造良好的校园育人环境。因此，要创新方法，优化学校廉洁文化建设，就是要力求贴近生活，寓教于乐，在浓厚的文化氛围中受到教育和感染。在党员干部中应大力宣传廉洁奉公、勤政为民、勇于同腐败现象作斗争的先进典型。如：郑培民立志“做官先做人，万事民为先”，任长霞坚持执法为民、秉公办事，牛玉儒坚持做官不谋私利，一心只为老百姓，让学校党员干部学习他们心中装着群从，当好人民的公仆的精神，保持艰苦奋斗的光荣传统，养成良好的生活习惯，自觉抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀，自觉防腐倡廉、拒腐防变。
创新方法，优化学校廉洁文化建设。就是在教师中开展师德师风教育，加强廉洁文化建设。如：在学校开展每年一度的“师德师风教育月”活动，大力推进廉洁文化建设，充分调动教职工参与廉洁文化建设的积极性、主动性，提高广大教职工廉洁自律意识。使教师树立“无私奉献、廉洁从教”的好思想。促进学校廉洁文化建设。创新方法，优化学校廉洁文化建设。就是在学生中找准着力点，搭建活动平台，把廉洁文化建设与日常行为养成教育相结合，借助文化力量在学生中深入开展一系列学生喜闻乐见的廉洁文化活动。贴近学生、贴近生活，活动应坚持“小、近、新、实”的原则，即：小：活动目标小;近：贴近学生生活;新：新颖生动引入;实：讲求实效性。做到寓教于乐，融思想性、艺术性、知识性、趣味性为一体。以达到陶冶情操的目的。利用升国旗、校会、班团队活动、文化艺术节、社会考察等校园德育和文化载体，开展廉洁文化宣传，通过开展丰富多彩的活动，让学生在廉洁文化建设活动中接受廉洁熏陶。树立起“以廉为荣、以贪为耻”的意识、增强遵纪守法的自觉性。
四、健全机制、整体推进，把廉洁文化进校园活动不断引向深入
为了使廉洁文化进校园活动走上规范化、制度化轨道，各学校要加强领导、健全机制，逐步形成党总支负责、各部门协调、师生共同参与的工作格局。各学校要把廉洁文化建设纳入学校总体工作，与其他各项工作一同部署、一同检查、一同考核、一同评比、一同奖惩。
健全机制，深化学校廉洁文化建设。就要建立健全廉洁文化建设的长效机制。我们不能满足现有的成果，因为一些问题解决了，还会出现新的问题，因此，我们应当把学校廉洁文化建设当作是一个长期的任务。要立足当前，着眼长远，从机制、制度、管理等方面解决廉洁文化建设存在的问题，坚持不懈地抓好。保证廉洁文化建设工作有计划有步骤地进行。
廉洁文化建设是一项长期艰苦细致的工作，要使廉洁文化优秀建设常态化、长效化，我们既要抓好当前工作，又要着眼于未来，时刻牢记廉洁，让“廉洁之声”响遍校园的每个角落，渗透到各个领域，启发人人思廉，督促人人清正，努力提高廉洁文化建设的实效性。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。我们了解了《焦裕禄》，我们观看了《孔繁森》，我们也曾观摩了《生死牛玉儒》。这些光辉的党员形象无不体现着共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色。作为一名校级领导，在社会主义市场经济的大浪潮中，应该如何保持“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，忠于职守、实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，成了我经常思考的问题。
作为一名校级领导，我深知“一身廉洁，两袖清风;三尺讲台，一尘不染。”也正是这样的人身信条，一直激励着我指引着我在从教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。
作为一名校级领导，我深知廉洁的重要。廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。所以在平时的工作中，要求自己一定做到廉洁奉公，工作塌实，不谋私利。
作为一名校级领导，我们与教师担负着教育下一代的重任。率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。
现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。
我们的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求我们领导、教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”
所以，在今后的工作中，我会更加严格要求自己，以“一身廉洁，两袖清风;三尺讲台，一尘不染”为座右铭，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的校级领导。
二年级的一节语文课上，我在教《狼和小羊》一课，正好上到狼找借口吃掉小羊时，我班的一位名叫钱的小朋友擅自离开座位，手舞足蹈的，然后一屁股坐在地上。当时我很惊讶，心想怎么还会有这样不遵守纪律的学生，简直不把老师放在眼里，太自由散漫了。课后我把他拉到外面的大厅边和他作一点交流。我问他为什么会有那样的行为，他说不知道。平时我也一直见他课堂上很散漫的样子，没有一节课能够很专注的听的。当时我想是不是自己教学上不够严格造成的，于是我问他一年级是不是也这个样子，他说忘记了。我估计也是这样的。我就对他说人和动物的区别。小狗能在大街上随处小便，人为什么不能，因为人有社会对他的规范和限制，不是自己想怎么样就怎么样的。顺便举了一个例子，问他的爸爸妈妈上班是不是自己想去就去，不想去就不去。他说不是的。接着他的话我说这是因为你爸爸妈妈的单位对员工的上班有要求，其实任何一个场所对人都是有一定的要求，你不可能是随心所欲的。他似懂非懂的样子，我知道讲道理不能太深入，就让他以后注意，争取改正过来，他说知道了。经过这样的循循善诱，他慢慢地乐意跟老师接近，因为我对待他的不是粗暴的态度，而是亲切随和的教导，我会经常用故事来引导和纠正他的行为。言教和身教并举，言教很重要，身教更不可或缺，我主动去和他交朋友，他也把我当成了知心朋友……课间，他会主动向我敞开心扉;课上，也能经常见到他举起的小手了。
由此我想到，教师应该是学生学习和效仿的榜样和楷模，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”因此教师要拥有幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而使学生产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。
教师必须要站在一个高度，他虽然不是一个圣人也不是一个伟人，但他必须是一个真人，一个善人，这样的教师才能教人求真求善。所以我认为一个廉洁自律的教师必定是一个幸福安然的人。只要内心富足安定，那么世间的风云变幻都转移不了他坚定执著的目光。教师，还必须是一个智者和仁者，智者求知，仁者有爱。我一直坚信这一点。
所以廉洁从教对于教师来讲是很重要的一部分
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